Звичайний друк Виконується верстка сторінок…
Папір A4, книжкова орієнтація, поля «Немає», без колонтитулів, масштаб 100%. Сторінки йдуть підряд. Для двостороннього друку виберіть переворот по довгому краю.
1
(Зач. 58) [И] сія́ ре́къ Іису́съ, изы́де со ученики́ Свои́ми на о́нъ по́лъ пото́ка Ке́дрска, идѣ́же бѣ́ вертогра́дъ, въ о́ньже вни́де Са́мъ и ученицы́ Єго́:
1
И сїа рекъ і^с~, и^ꙁы'де съ оу^ченикы свои'ми на ѓ'нъ полъ пото'ка ке'дръска, и^дњже б^њ врьтоградъ, во'ньже вни'де самъ, и^ оу^чн~цы е^го”
2
вѣ́дяше же [и] Іу́да предая́й Єго́ мѣ́сто, я́ко мно́жицею собира́шеся Іису́съ ту́ со ученики́ Свои́ми.
2
Вњдяше же и^оу'да предаа'и е^го мњ'сто, ја^ко множи'цею събира'шеся і^с~ т^ђ сᲆ оу^чн~кы своими”
3
Іу́да у́бо пріє́мь спі́ру и от архієре́й и фарісе́й слуги́, пріи́де та́мо со свѣти́лы и свѣща́ми и ору́жіи.
3
И$оу'да же прїе'мъ спи'рђ, и^ эT а^рхїере'й и^ фарїсе'й слђгы`, прїиде та'мо съ свњти'лы и^ свњща'ми и^ ѓ^рђжїи”
4
Іису́съ же вѣ́дый вся́ гряду́щая На́нь, изше́дъ рече́ и́мъ: кого́ и́щете?
4
І$с~ же вњды вс^я грядђщаа на'нь. и^ꙁшеD рече и^мъ, кого` и%щете;
5
Отвѣща́ша Єму́: Іису́са Назоре́а. Глаго́ла и́мъ Іису́съ: А́зъ є́смь. Стоя́ше же и Іу́да, и́же предая́ше Єго́, съ ни́ми.
5
эTвњща'шя е^мђ, і^с~а наꙁарянина. гл~а и^мъ і^с~, а^ꙁъ е^смь” Стоа'ше же і^ и^оу'да и^же предаа'ше е^го, с ними.
6
Єгда́ же рече́ и́мъ: А́зъ є́смь, идо́ша вспя́ть и падо́ша на земли́.
6
да ја%коже рече и^мъ, а^зъ е^смь, и^дошя в#спять, и^ падошя на ꙁемли`”
7
Па́ки у́бо вопроси́ и́хъ [Іису́съ]: кого́ и́щете? Они́ же рѣ́ша: Іису́са Назоре́а.
7
Па'кы же въпроси` и^хъ і^с~, кого` и%щете; ѓ^ни' же рњшя, і^с~а назаре'а”
8
Отвѣща́ Іису́съ: рѣ́хъ ва́мъ, я́ко А́зъ є́смь: а́ще у́бо Мене́ и́щете, оста́вите си́хъ ити́:
8
эTвњща і^с~, рњхъ вамъ, ја%ко а^ꙁъ е^смь. а^ще оу^бо мене` и^щете, ѓ^ста'вите сихъ и^ти`.
9
да сбу́дется сло́во, є́же рече́, я́ко и́хже да́лъ єси́ Мнѣ́, не погуби́хъ от ни́хъ ни кого́же.
9
да събђ'дется сло'во е^же рече. ја%ко и^хже далъ е^си мн^њ, не погђбихъ эT нихъ никогоже”
10
Сі́монъ же Пе́тръ, имы́й но́жъ, извлече́ єго́, и уда́ри архієре́ова раба́, и урѣ́за єму́ у́хо десно́є: бѣ́ же и́мя рабу́ Ма́лхъ.
10
Си'мон же петръ и^мы` ножъ, и^ꙁвлече` е^го, и^ оу^да'ри а^рхїере'ѓва раба`, и^ оу^рњ'за е^мђ оу^хо десно'е. бњ же и%мя рабђ ма'л#хъ”
11
Рече́ у́бо Іису́съ Петро́ви, вонзи́ но́жъ въ но́жницу: ча́шу, ю́же даде́ Мнѣ́ Оте́цъ, не и́мамъ ли пи́ти єя́,
11
Рече же петрови і^с~, вънꙁи` но'жъ в н'ожницђ” Ча'шђ ю'же дастъ м^и эTц~ъ, не и'мамъ л^и пи'ти еа`;
12
спі́ра же и ты́сящникъ и слуги́ Іуде́йстіи я́ша Іису́са и связа́ша Єго́,
12
спи'ра же, и^ ты'сђщникᲆ, и^ слђгы` и^оу^де'йскыа ја%ша і^с~а, и^ свяꙁа'ша е^го,
13
и ведо́ша Єго́ ко А́ннѣ пе́рвѣє: бѣ́ бо те́сть Каіа́фѣ, и́же бѣ́ архієре́й лѣ́ту тому́:
13
и^ ведо'ша е^го къ а'ннᲇ пе'рвᲇе. б^њ б^оте'сть каі"а'фњ, и^же б^њ а^рхїере'й лњтђ томђ”
14
бѣ́ же Каіа́фа да́вый совѣ́тъ Іуде́омъ, я́ко у́не є́сть єди́ному человѣ́ку умре́ти за лю́ди.
14
Бњ же каі"а'фа да'выи съвњтъ и^оу^де'ѓмъ, ја%ко оу%не е^сть е^ді'номђ чл~кђ оу^мрети ꙁа' люди”
15
По Іису́сѣ же идя́ше Сі́монъ Пе́тръ и другі́й учени́къ: учени́къ же то́й бѣ́ зна́ємь архієре́ови, и вни́де со Іису́сомъ во дво́ръ архієре́овъ:
15
По і"с~њ же и^дяше си'монъ пе'тръ, и^ дрђгїи оу^чн~къ” Оу^чн~къ же то'й б^њ ꙁна'емъ а^рхїере'ѓви, и^ вни'де съ і^с~ом# въ дво'ръ а^рхїере'ѓвъ”
16
Пе́тръ же стоя́ше при две́рехъ внѣ́. Изы́де у́бо учени́къ то́й, и́же бѣ́ зна́ємь архієре́ови, и рече́ две́рницѣ, и введе́ Петра́.
16
Пе'трᲆ же стоа'ше при дверехъ вн^њ” И$ꙁыде оу^бо оу^чн~къ то'й иже б^њ ꙁна'емъ архїере'ѓви, и^ рече две'рници, и^ в#веде петра`”
17
Глаго́ла же раба́ две́рница Петро́ви: єда́ и ты́ учени́къ єси́ Человѣ́ка Сего́? Глаго́ла о́нъ: нѣ́смь.
17
гл~а же раба` дверница петро'ви, е^д^а и^ т^ы эT оу^чн~къ е^си чл~ка сего; гл~а ѓ'н#, нњ'смь”
18
Стоя́ху же раби́ и слуги́ о́гнь сотво́рше, я́ко зима́ бѣ́, и грѣ́яхуся: бѣ́ же съ ни́ми Пе́тръ стоя́ и грѣ́яся.
18
Стоя'хђ же раби` и^ слђгы` ѓ%гнь сътворше” ЈА/ко ꙁима` б^њ и^ грњахђся. бњ ж'е с ними петръ стоа и^ грњ'ася”
19
Архієре́й же вопроси́ Іису́са о ученицѣ́хъ Єго́ и о уче́ніи Єго́.
19
а^рхїере'й же въпроси` і^с~а ѓ^ оу^чн~цњх# е^го, и^ ѓ^ оу^ченїи е^го.
20
Отвѣща́ єму́ Іису́съ: А́зъ не обину́яся глаго́лахъ мі́ру: А́зъ всегда́ уча́хъ на со́нмищахъ и въ це́ркви, идѣ́же всегда́ Іуде́є сне́млются, и та́й не глаго́лахъ ничесо́же:
20
эTвᲇща` е^мђ і^с~. а^ꙁъ не ѓ^бинђася гл~ахъ мирђ. а^зъ всегда` оу^чих# на со'нмищиX, и^ въ цр~кви, и^дњже вс^и людїе сн'емлются, и^ та'й не гл~ахᲆ ничесоже.
21
что́ Мя вопроша́єши? Вопроси́ слы́шавшихъ, что́ глаго́лахъ и́мъ: се́, сі́и вѣ́дятъ, я́же рѣ́хъ А́зъ.
21
что м^я въпраша'еши; въпроси` слы'шавшиX, что` гл~ахъ и^мъ. с^е сїи вњдяT ја%же рњхъ а^зъ”
22
Сія́ же ре́кшу Єму́, єди́нъ от предстоя́щихъ слу́гъ уда́ри въ лани́ту Іису́са, ре́къ: та́ко ли отвѣщава́єши архієре́ови?
22
Сїа же ре'кшђ е^мђ, е^ді'нъ эT преDстоа'щихъ слђ'гъ, оу^да'ри в# лани'тђ і^с~а, рекъ, та'ко л^и эTвњщава'еши а^рхїере'ѓви;
23
Отвѣща́ єму́ Іису́съ: а́ще злѣ́ глаго́лахъ, свидѣ́телствуй о злѣ́: а́ще ли до́брѣ, что́ Мя біє́ши?
23
эTвᲇща е^мђ і^с~, а^ще ꙁл^њ гл~ахъ, свDњтельствђй ѓ^ злњ. а%ще ли до'брњ, что` м^я бїе'ши;
24
Посла́ же Єго́ А́нна свя́зана къ Каіа́фѣ архієре́ови.
24
посла же е^го а^нна свя'зана к# каі"а'фњ а^рхїере'ѓви”
25
Бѣ́ же Сі́монъ Пе́тръ стоя́ и грѣ́яся. Рѣ́ша же єму́: єда́ и ты́ от учени́къ Єго́ єси́? О́нъ [же] отве́ржеся и рече́: нѣ́смь.
25
Бњ же си'монъ петръ стоа` и^ грњ'ася. рᲇшя емђ. е^д^а и^ т^ы эT оу^ченикᲆ е^го е^си; ѓ%н же эTвр'ьжеся и^ рече, нњ'смь”
26
Глаго́ла єди́нъ от ра́бъ архієре́овыхъ, ю́жика сы́й, єму́же Пе́тръ урѣ́за у́хо: не а́зъ ли тя́ ви́дѣхъ въ вертогра́дѣ съ Ни́мъ?
26
Гл~а еді'нъ эT рабъ а%рхїере'ѓвъ, оу%жика сы'и, емђже пеᲄръ оу^рњ'за оу%хо. не а'ꙁъ ли т^я видњхъ в врьтогра'дњ с нимъ;
27
Па́ки у́бо Пе́тръ отве́ржеся, и а́біє пѣ́тель возгласи́.
27
паки оу^бо петръ эTвр'ьжеся, и^ а'бїе пњтель въз#гласи”
28
(Зач. 59) Ведо́ша же Іису́са от Каіа́фы въ прето́ръ. Бѣ́ же у́тро: и ті́и не внидо́ша въ прето́ръ, да не оскверня́тся, но да ядя́тъ па́сху.
28
Ведо'ша же іс~а эT каи^а'фы в# прето'ръ” бњ же оу^тро, и% тїи не внидо'шя в# прето'ръ, да не ѓ^сквернятся, н^о да ја%дяT пасхђ”
29
Изы́де же Піла́тъ къ ни́мъ во́нъ и рече́: ку́ю рѣ́чь прино́сите на Человѣ́ка Сего́?
29
И$ꙁы'де же пилатᲆ к ниM вонъ, и^ рече. кђ'ю рњч# прино'сите на чл~ка сего;
30
Отвѣща́ша и рѣ́ша єму́: а́ще не бы́ [бы́лъ] Се́й злодѣ́й, не бы́хомъ пре́дали Єго́ тебѣ́.
30
эTвњщаша и^ рњшя е^мђ. а^ще не бы былъ се'и злодњ'и, не быхоM предали е^готебњ”
31
Рече́ же и́мъ Піла́тъ: поими́те Єго́ вы́ и по зако́ну ва́шему суди́те Єму́. Рѣ́ша же єму́ Іуде́є: на́мъ не досто́итъ уби́ти ни кого́же:
31
Рече же и^мъ пилатъ. пои^мњте е^го в^ы, и^ по ꙁако'нђ ва'шемђ сђди'те е^мђ” Рњша же е^мђ і^оу%де'е. намъ не досᲄо'итъ оу^бити никогоже.
32
да сло́во Іису́сово сбу́дется, є́же рече́, назна́менуя, ко́єю сме́ртію хотя́ше умре́ти.
32
да сло'во іс~ово с#бђдет#ся е^же рече, назна'менђа коею` смерътїю хотя'ше оу^мрети”
33
Вни́де у́бо па́ки Піла́тъ въ прето́ръ, и пригласи́ Іису́са, и рече́ Єму́: Ты́ ли єси́ Ца́рь Іуде́йскъ?
33
в#ниде же паки пилат# в# прето'ръ, и^ гласи` іс~а, и^ рече е^мђ. т^ы ли еси цр~ъ і^оу^де'йск#;
34
Отвѣща́ єму́ Іису́съ: о себѣ́ ли ты́ сіє́ глаго́леши, или́ ині́и тебѣ́ реко́ша о Мнѣ́?
34
эTвᲇща` емђ і^с~. ѓ^ себᲇ ли ᲄы с^е гл~еши, и%ли и^нїи тебњ реко'шя ѓ^ мн^њ;
35
Отвѣща́ Піла́тъ: єда́ а́зъ Жидови́нъ є́смь? Ро́дъ Тво́й и архієре́є преда́ша Тя́ мнѣ́: что́ єси́ сотвори́лъ?
35
эTвᲇща` пилаT, е^да а^зъ жидовинъ е^смь; ро'дъ твой, и^ а^рхїере'е предаша т^я мн^њ. что` е^си сътворил#;
36
Отвѣща́ Іису́съ: Ца́рство Моє́ нѣ́сть от мі́ра сего́: а́ще от мі́ра сего́ бы́ло бы Ца́рство Моє́, слуги́ Мои́ [у́бо] подвиза́лися бы́ша, да не пре́данъ бы́хъ бы́лъ Іуде́омъ: ны́нѣ же Ца́рство Моє́ нѣ́сть отсю́ду.
36
эTвњща і^с~. црsтво мое нњсть эT ми'ра сего. а%ще эT мира сего бы'ло б^ы црsтво мое`, слђгы моя` оу^бо подвиза'лися бы'ша, да не преданъ быX былъ і%оу^де'ѓмъ. нн~њ же црsтво мое` нњсть эTсю'дђ”
37
Рече́ же Єму́ Піла́тъ: у́бо Ца́рь ли єси́ Ты́? Отвѣща́ Іису́съ: ты́ глаго́леши, я́ко Ца́рь є́смь А́зъ: А́зъ на сіє́ роди́хся и на сіє́ пріидо́хъ въ мі́ръ, да свидѣ́телствую и́стину: [и] вся́къ, и́же є́сть от и́стины, послу́шаєтъ гла́са Моєго́.
37
Реq же е^мђ пилаT. оу%бо цр~ъ ли е^си т^ы эTвᲇща і^с~ т^ы гл~еши, ја%ко цр~ь е^смь аZ” А$зᲆ на се` родихся, и^ на се` прїидоX в# ми'ръ, да свњдњтельствђю исти'нђ и^ всякъ и^же еs эT и%стины, послђша'етᲆ гла'са моего”
38
Глаго́ла Єму́ Піла́тъ: что́ є́сть и́стина? И сіє́ ре́къ, па́ки изы́де ко Іуде́омъ, и глаго́ла и́мъ: а́зъ ни єди́ныя вины́ обрѣта́ю въ Не́мъ:
38
Гл~а е^мђ пилаT, что` еs и'стина; и^ с^е рекъ, паки и^ꙁы'де къ і^оу^де'ѓмъ, и^ гл~а и^мъ. а^ꙁъ ни еді'ноа` вины ѓ^брњта'ю в немъ”
39
є́сть же обы́чай ва́мъ, да єди́наго ва́мъ отпущу́ на Па́сху: хо́щете ли у́бо, [да] отпущу́ ва́мъ Царя́ Іуде́йска?
39
Єсть же ѓ^бы'чаи ваM, да е^ді'ного вамᲆ эTпђщђ на па'схђ. хощете ли оу%бо, да эTпђщђ ваM цр~я і^оу'де'йска;
40
Возопи́ша же па́ки вси́, глаго́люще: не Сего́, но Вара́вву. Бѣ́ же Вара́вва разбо́йникъ.
40
въꙁъпи'ша же вс^и гл~юще, не сего, н^о вара'вђ” Бњ же вара'вва разбо'йникъ”