Звичайний друк Виконується верстка сторінок…
Папір A4, книжкова орієнтація, поля «Немає», без колонтитулів, масштаб 100%. Сторінки йдуть підряд. Для двостороннього друку виберіть переворот по довгому краю.
1
У записах пророка Єремії знаходиться, що він наказав тим, що переселяються, узяти від вогню, як показано,
1
Обрњте же ся в поDписа'нїихъ і^е^ремїи прoрка, ја^ко повелњ ѓ^гня` взя'ти и^же преселяю^щихъся, ја%ко ꙁнаменовася”
2
і як заповів пророк, давши тим, що переселялися, закон, щоб вони не забували повелінь Господніх і не помилялися думками своїми, дивлячись на золоті і срібні кумири і на прикрасу їх.
2
И$ ја%ко заповњ'даше селенымъ прoркъ да'яи и^мъ законъ. да не забыва'ютъ повеленїи гн~ихъ” И$ да не соблазня'тся ё%мы ви'дящи и%долы зла'ты и^ сребрены и^ ѓ^нихъ ё^тварᲆ.
3
Говорячи й інше, подібне до цього, він застерігав їх не викидати закону із серця свого.
3
і^ и'на такова рекђщи, моля'ше не эTврещи зако'на эT срDца и^хъ”
4
Було також у писанні, що цей пророк, за Божественним одкровенням, яке було йому, повелів скинії і ковчегу йти слідом за ним, коли він сходив на гору, з якої Мойсей, зійшовши, бачив насліддя Боже.
4
Бњ же въ писа'нїи ја%ко скљ=нїя и кїѓT, повелњ прoркᲆ бжsтвенаго эTвњта бы'вшаго е^мђ съпослњдьствовати” ЈА/коже вꙁыиде в горђ на ню'же мољ=сїи въшеD и^ ви'дњ бж~їе наслњдїе.
5
Прийшовши туди, Єремія знайшов житло у печері і вніс туди скинію і ковчег і жертовник кадильний, і загородив вхід.
5
и^ грядђщи т^ђ і^е^ремїя ѓ^брњте пещерђ и^ жили'ще, и^ кїѓ'тъ і^ ѓ^лта'рь џимїяма внесе т^ђ и^ двери ꙁагради”
6
Коли потім прийшли деякі з тих, що супроводжували, щоб помітити вхід, то не могли знайти його.
6
И$ пристђпиша нњ'цїи эT послDњствђю^щихъ да знаменђ'ютᲆ себњ пђть, и^ не мого'ша ѓ^брњсти`”
7
Коли ж Єремія довідався про це, то, дорікаючи їм, сказав, що це місце залишиться невідомим, доки Бог, змилосердившись, не збере сонм народу.
7
ЈА/коy позна` і^е^ремїя повинђ'ющи тњхъ рече да не вњдомо бђдетᲆ мњсто до'ндеже соберетъ б~ъ сᲆбра'нїя лю'дїи млsтивъ бђдетъ”
8
І тоді Господь покаже його, і явиться слава Господня і хмара, як явилася при Мойсеєві, як і Соломон просив, щоб особливо святилося місце.
8
И$ тогда` г~ь пока'жетъ сїя и^ ја^ви'тся сла'ва гн~я, и^ ѓ^бла'къ бђдеT ја%ко и^ мољ=сїю ја^вля'шеся” ЈА/ко и^ соло'монъ моли да мᲇсто ѓ^ст~ится вельма.
9
Було сказано і те, як він, сповнений премудрости, приніс жертву оновлення і звершення храму.
9
бесњдова'ше же, и^ ја%ко премђдрость и^мњя възнесе жрътвђ ѓ^бновленїя, и^ съвръшенїе цр~кви”
10
Як Мойсей молився Господу, і зійшов вогонь з неба, і спожив жертву, так і Соломон молився, і вогонь, що зійшов, знищив жертви всепалення.
10
ЈА/коже и^ мољ=сїи моля'шеся кᲆ г~ђ и^ сни'де ѓ%гнь съ нб~се и^ поја%сть жрътвђ. такоже и^ соло'монъ моли'ся и^ сни'де ѓ%гнь съ нб~си и^ пож#же вс^е сож#женїе”
11
І сказав Мойсей: оскільки жертва за гріх не вжита в їжу, то спожита вогнем.
11
И$ рече мољ=сїи сего ради да не ја%сться иy за грњхъ попалися”
12
Точно так і Соломон торжествував вісім днів.
12
Та'коже и^ соло'монъ, и~, дн~їи празнова.
13
Оповідається також у записах і пам’ятних книгах Неємії, як він, складаючи бібліотеку, зібрав сказання про царів і пророків і про Давида і листи царів про священні приношення.
13
но'сит же ся в# написанїих#, и^ въ па'мято писаса'нїю по нее^мїи сїя. ја%коже строа'щи кни'го положницђ. собра` ја%же ѓ^ цр~ех# и^ прoрцеX, и^ ѓ^ дв~дњ, и^ е^пистолїя цр~еи ѓ^ въꙁложенїи”
14
Подібним чином і Іуда загублене, з нагоди війни, що була у нас, усе зібрав, і воно є у нас.
14
Та'коже і^ и^ё'да пад#шая ја%же бра'нїю бысть намъ собра` вс^я, и^ сђть преD нами.
15
Отже, якщо ви маєте у тім потребу, пришліть людей, які вам доставлять.
15
и%хже ё^бо а%ще требђ'ете сиX приносящихъ ваM послите.
16
Маючи намір святкувати очищення, ми писали вам про це; добре зробите і ви, якщо будете святкувати ці дні.
16
хотя'ще ё^бо праꙁнова'ти ѓ^чищенїе писа'хомъ вамъ. бл~го б^о творите` празнђ'юще дн~и”
17
Бог же, Який зберіг весь народ Свій і повернув усім спадщину і царство і священство і святилище,
17
Бг~ъ же сп~сыи вс^я лю'ди своа и^ въꙁда'сть наслњдїе всњмъ, и^ црsтвїе и^ сщ~еньсᲄво и^ ст~ыню,
18
як обіцяв у законі, — уповаємо на Бога, — Він скоро помилує нас і збере від піднебесної у місце святе.
18
ја%коже ѓ^бњща въ ꙁако'нᲇ, ё^пова'емъ б^о на б~а ја%ко ско'рњ ва'съ поми'лђетъ и^ съберетъ эT поDнбsныя въ мњсто ст~ое.
19
Бо Він визволив нас від великих бід і очистив місце.
19
и^зятъ б^о насъ эT великихъ бњдъ, и^ мњсто ѓ^чисти.
20
Про діла ж Іуди Маккавея і братів його і про очищення великого храму й оновлення жертовника,
20
ја%же по і^ё'де маккаве'ю и^ братїи е^го, и^ цр~кви вели'кїа, ѓ^чищенїе и^ ѓ^бновленїе прsтла не бысть”
21
також про війни проти Антиоха Єпифана і проти сина його Евпатора,
21
Є$ще же и^ къ а^нтїѓ'ховђ ја^вленїю и^ сн~а е^го е^ё^па'тора бра'нїи.
22
і про явлення, які були з неба тим, що подвизалися за юдеїв настільки ревно, що, будучи дуже нечисленними, очищали всю країну і переслідували численні натовпи ворогів,
22
и^ съ нб~си бы'вшиX ја%вленїи бл~гимъ мђжестваM і^ё^де'иства ради любо чесᲄно да всю` странђ ма'ли сђще м#щахђ, и^ варва'ръ мно'жество погоня'хђ.
23
і відтворили славний у всій вселенній храм, і звільнили місто, і відновили закони, що хилилися до руйнування, коли Господь з великою милістю змилосердився над ними;
23
и^ прои^менова'не во всю вселеннђю цр~квъ созда'ша и^ граD и^зба'виша, и^ хотя'щихъ раꙁори'ти закон# и^справля'хђ гм~ъ. со всњмᲆ смире'нїеM ѓ^цыщенїе быва'ше и^мъ”
24
про все це, викладене Іасоном Киринейським у п’яти книгах, ми спробуємо коротко написати в одній книзі.
24
Па'ки же эT а^со'на кирине'я и^звњщена пятьма кни'гами, и^ покђша'хоMся е^ді'но съчинено съкратити”
25
Бо, маючи на увазі безліч чисел і труднощі, які мають місце через велике багатство змісту, для тих, хто бажає зайнятися історичними оповідями,
25
РаZмышля'ющи б^о мно'жество числомᲆ и^ сђщаго неможенїя хотящиM престђпити и^сторїи по'вњсть мно'жества ради ве'щи настоа'хомъ”
26
ми потурбувалися дати душевне повчання тим, які бажають читати, полегшення тим, які намагаються утримати в пам’яті, і всім, кому доведеться читати, користь;
26
Хотя'щиM б^о чести` дш~ею водими. любомђдрънымъ же в раꙁ#мышленїе взяти любо трђдїе всњм же чтђщимᲆ по'льза.
27
хоч для нас, які прийняли на себе труд скорочення, це нелегка справа, яка вимагає напруги і пильности,
27
и^ нам# же прїя'вшимъ ѕл^о страда'нїе съкращенїе не ё^добъ с по'томъ и^ бдњнїемъ вещь тво'риM”
28
як нелегко буває тому, хто готує бенкет і бажає користи іншим. Але, маючи на увазі подяку багатьох, ми охоче приймаємо на себе цей труд,
28
ЈА/ко б^о ё^готова'ющемђ пи'ръ і^ и^щђщемђ и%ныхъ ё^добїа небл~годарне. та'коже многыхъ ради бл~годаренїи любовїю трDђ потерпиM.
29
даючи точний виклад подробиць історику і намагаючись іти за прикладами скороченого викладу.
29
е^ді'но въпроs ради ѓ^ кои^хждо писа'нїю разлђча'юще. дрђго'е же послњдовати поDписанымъ, ради съкращенїя трђжда'ющеся”
30
Бо як будівнику нового дому належить піклуватися про всю будівлю, а тому, хто повинен зайнятися різьбленням і живописом, слід вишукувати тільки потрібне для прикраси, так ми думаємо і про себе.
30
ЈА/коже б^о новаго храма а^рхитектонђ всего ѓ^бложенїя настоа'нїе е^сть. такоже поDписати начина'ющемђ ја^же подоба'етъ къ ё^крашенїю вꙁыскаюTся, та'ко мню` и^ ѓ^ насъ.
31
Заглиблюватися і говорити про все і досліджувати кожну подробицю — властиво початковому описувачеві історії.
31
внити и^ ѓ^ всXњ словесехъ творити, и^ много веществовати ѓ^ всњхъ по ча'сти. начина'ющемђ же по'вњсть досто'итъ,
32
Тому ж, хто робить скорочення, має бути надано переслідувати тільки стислість мови й уникати докладних досліджень.
32
е^ді'ного съкращенаго реченїя гони'ти, и%ноже ве'щи съдњла'ное въпрашати творя'щемђ же прогл~анїе съкращаᲄи”
33
Отже, у зв’язку зі сказаним, почнемо тепер оповідання: бо нерозумно збільшувати передмову до історії, а саму історію скорочувати.
33
эTсюдђ ё^бо начина'емъ по'вњсти преDреченымᲆ толика'го ꙁаченше. а^бїе б^о е^ді'но по'вᲇсть ё^множати, и%нђ же повsњ съкраща'ти”