Наречіями называются неизмѣняемыя слова, качественно или обстоятельственно опредѣляющія глаголъ, прилагательное или другое нарѣчіе. Напримѣръ: Тꙋ́не прїѧ́сте, тꙋ́не дади́те (Мѳ. 10, 8); дѣви́ца же бѧ́ше доброзра́чна ѕѣлѡ̀ (Быт. 24, 16); и҆ ѕѣлѡ̀ заꙋ́тра во є҆ди́нꙋ ѿ сꙋббѡ́тъ прїидо́ша на гро́бъ (Марк. 16, 2).

Въ составъ нарѣчій входятъ слова, образованныя отъ всѣхъ именныхъ частей рѣчи: существительныхъ, прилагательныхъ и числительныхъ, а также отъ мѣстоименій и страдательныхъ причастій.

Нарѣчія получили свое образованіе отъ разныхъ падежныхъ формъ, во многихъ случаяхъ потерявшихъ уже связь съ падежами, или при помощи суффиксовъ. Къ первымъ преимущественно относятся нарѣчія, образованныя отъ именъ существительныхъ, прилагательныхъ и числительныхъ; при помощи суффиксовъ были образованы нарѣчія, имѣющія общую основу съ мѣстоименіями.

Весьма значительную группу представляютъ нарѣчія, образованныя отъ именъ прилагательныхъ качественныхъ, отъ именительнаго падежа средняго рода единственнаго числа, причемъ конечное о пишется черезъ ѡ: ра́нѡ, ско́рѡ, по́зднѡ, прѧ́мѡ, кꙋ́пнѡ, пра́вѡ, хꙋ́дѡ, мно́гѡ, прилѣ́жнѡ, и҆звѣ́стнѡ, бога́тнѡ; слѣдующія нарѣчія оканчиваются на е: тꙋ́не, дале́че, дре́вле, є҆дина́че (отъ є҆дина́ко — «неужели», Матѳ. 15, 16).

Нарѣчія отъ прилагательныхъ могутъ оканчиваться и на ѣ — отъ предложнаго падежа, а нѣкоторыя изъ нихъ могутъ имѣть и ѡ, и ѣ, напримѣръ: до́брѣ, ѕлѣ̀, по́здѣ, прїи́скреннѣ, го́рькѡ — го́рьцѣ, досто́йнѡ — досто́йнѣ, мꙋ́дрѡ — мꙋ́дрѣ, безбѣ́днѡ — безбѣ́днѣ, тѧ́жкѡ — тѧ́жцѣ, бж҃е́ственнѡ — бж҃е́ственнѣ.

Подобно формамъ, образованнымъ отъ прилагательныхъ средняго рода именительнаго падежа, были образованы нарѣчія и отъ страдательныхъ причастій настоящаго и прошедшаго времени: неви́димѡ, неизрече́ннѡ, несказа́ннѡ.

Нарѣчія, образованныя отъ прилагательныхъ качественныхъ, могутъ имѣть и степени сравненія: вы́ше, вѧ́ще, ли́шше, мно́жайше и т. д.

Формы сравнительной степени прилагательнаго и нарѣчія омонимичны и различаются только по употребленію: сравнительная степень прилагательнаго относится къ имени существительному, тогда какъ сравнительная степень нарѣчія относится къ глаголу-сказуемому: є҆мꙋ́же преда́ша мно́жайше, мно́жайше про́сѧтъ ѿ негѡ̀ (Лк. 12, 48).

Нарѣчія та́й, ѡ҆́тай (тайно), ни́цъ получили свое образованіе отъ именительнаго падежа прилагательныхъ (па́дъ ни́цъ, Лк. 5, 12). Нарѣчіе ни́цъ при подлежащемъ во множественномъ числѣ можетъ имѣть формы ни́цъ и ни́цы, напримѣръ: падо́ша ни́цы (Мѳ. 17, 6); въ службѣ 6 августа: ни́цъ на лицѣ̀ землѝ покрыва́хꙋсѧ (на Господи воззвахъ), и҆ на зе́млю ни́цъ па́дахꙋ (сѣдаленъ по каѳизмѣ); и҆ ни́цы на зе́млю па́дше (пѣснь 8-я); ни́цы па́дше (на хвалитнахъ). По-видимому, это нарѣчіе находится въ переходной стадіи и можетъ разсматриваться также и какъ прилагательное, сохранившееся только въ именительномъ падежѣ, ср.: падѐ ницъ, подо́ша ни́цы; падѐ ме́ртвъ, падо́ша ме́ртви.

Нарѣчія, получившія образованіе отъ другихъ падежей именъ прилагательныхъ:

отъ родительнаго падежа — преи́злиха, и҆́злиха, и҆спе́рва, и҆здѣ́тска, свы́ше;

отъ дательнаго падежа — не по мно́гꙋ (черезъ нѣкоторое время), пои́стиннѣ;

отъ винительнаго падежа — всꙋ́е, ѡ҆деснꙋ́ю, ѡ҆шꙋ́юю, вои́стиннꙋ;

отъ творительнаго падежа — гре́чески, є҆вре́йски, мꙋ́жески, же́нски, ма́терски;

отъ предложнаго падежа — вско́рѣ, вма́лѣ, на мно́зѣ, наеди́нѣ (отъ числительнаго).

Нарѣчія, получившія образованіе отъ разныхъ падежей именъ существительныхъ:

отъ родительнаго падежа — заꙋ́тра (рано утромъ), вчера̀, и҆сконѝ, ѿ ча́сти, и҆знача́ла, созадѝ, до верха̀, безприста́ни (Рим. 1, 9);

отъ винительнаго падежа — дне́сь (изъ де́нь се́й), ᲂу҆́трѡ (утромъ), ве́черъ, ѻ҆́крестъ, внꙋ́трь, вспѧ́ть, внеза́пꙋ;

отъ дательнаго падежа — посредѣ̀, порѧ́дꙋ;

отъ творительнаго падежа — то́чїю, є҆ди́ною (отъ числительнаго), втори́цею, трети́цею, четвери́цею, седмери́цею, стори́цею, мно́жицею, полма̀ (двойственное число отъ по́лъ);

отъ предложнаго падежа — горѣ̀, верхꙋ̀, до́лꙋ, междꙋ̀ (двойственное число отъ ме́жда), впредѝ, внꙋтрѝ, вкꙋ́пѣ, вмѣ́стѣ, кромѣ̀ (отъ существительнаго кро́ма — «край»), послѣдѝ, вта́йнѣ, ᲂу҆́трѣ (завтра);

отъ порядковыхъ числительныхъ — нарѣчія пе́рвое (во-первыхъ), второ́е (во-вторыхъ), пе́рвѣе;

отъ кратныхъ числительныхъ — двакра́ты, трикра́ты, колькра́ты.

Нѣкоторыя нарѣчія образуются отъ числительныхъ при помощи суффикса -жды: є҆ди́ножды, два́жды, три́жды и т. д., и отъ мно́гъ: мно́гажды.

Примѣры:

Бди́те ᲂу҆̀бо: не вѣ́сте бо, когда̀ госпо́дь до́мꙋ прїи́детъ, ве́черъ, и҆лѝ полꙋ́нощи, и҆лѝ въ пѣтлоглаше́нїе, и҆лѝ ᲂу҆́трѡ (Марк. 13, 35).

и҆ расте́шетъ є҆го̀ полма̀, и҆ ча́сть є҆гѡ̀ съ невѣ́рными положи́тъ (Мѳ. 24, 51);

є҆ди́ною глаго́лахъ, втори́цею же не приложꙋ̀ (Іов 39, 35);

и҆ ста́вши при ногꙋ̀ є҆гѡ̀ созадѝ, пла́чꙋщисѧ, нача́тъ ᲂу҆мыва́ти но́зѣ є҆гѡ̀ слеза́ми (Лк. 7, 38);

ше́дше рцы́те ли́сꙋ томꙋ̀: сѐ и҆згоню̀ бѣ́сы и҆ и҆сцѣлє́нїѧ творю̀ дне́сь и҆ ᲂу҆́трѣ, и҆ въ тре́тїй сконча́юсѧ (Лк. 13, 32);

дрꙋ́же, посѧ́ди вы́ше (Лк. 14, 10).

Мѣстоименныя нарѣчія при образованіи пользовались слѣдующими суффиксами, къ которымъ въ нѣкоторыхъ нарѣчіяхъ присоединяется еще союзъ же:

-дѣ, при помощи этого суффикса образуются нарѣчія со значеніемъ мѣста: гдѣ̀, здѣ̀, вездѣ̀, и҆дѣ́же, ѻ҆́ндѣ, и҆́нꙋдѣ;

-дъ: ѿню́дъ;

-дꙋ: ѿкꙋ́дꙋ, ѿсю́дꙋ, ѿтꙋ́дꙋ, сю́дꙋ и҆ сю́дꙋ, всю́дꙋ, ѿнюдꙋже или ѿѻнꙋ́дꙋже, ѿѻбою́дꙋ;

-ꙋдꙋ: внѣꙋ́дꙋ, внꙋтрьꙋ́дꙋ;

-гда: всегда̀, и҆ногда̀, когда̀, никогда̀, нѣ́когда, тогда̀, ѻ҆вогда̀;

-лѣ: ѿсе́лѣ, ѿто́лѣ, дото́лѣ, доко́лѣ, по́слѣ, по́слѣжде, є҆́лѣ і ѿне́лѣже, доне́лѣже, употребляемыя въ качествѣ союзныхъ словъ;

-ли: николи́же; -ль: ко́ль;

-ми: кольмѝ, є҆льмѝ, вельмѝ; -ма: є҆льма̀, весьма̀;

-мѡ: ка́мѡ, та́мѡ, сѣ́мѡ, ѻ҆ва́мѡ, ми́мѡ, то́кмѡ, а҆́може.

Нѣкоторыя нарѣчія образуются отъ мѣстоимѣній подобнымъ способомъ, какъ и отъ именъ прилагательныхъ средняго рода: є҆ли́кѡ (ср. є҆ли́къ, є҆ли́ка, є҆ли́ко), та́кѡ, ка́кѡ, всѧ́кѡ, сели́кѡ, толи́кѡ, и҆на́кѡ, си́це.

Рядъ нарѣчій, связанныхъ съ корнями мѣстоименій или предлоговъ, принадлежитъ къ безсуффиксному образованію: тꙋ̀ («здѣсь, тамъ»), вскꙋ́ю («зачѣмъ»), ктомꙋ̀ («впредь»), ѻ҆со́бь, пре́жде, пото́мъ, ра́звѣ, вы́нꙋ (изъ въ и҆́нꙋ — «всегда»), во́нъ, внѣ̀, и҆звнѣ̀, понѐ («по крайней мѣрѣ»), на толи́цѣ, на коли́цѣ, кольмѝ, николи́же, да́же (изъ союзовъ да и же), та́же («потомъ, затѣмъ», Марк. 4, 17).

Нарѣчія: а҆́бїе, ны́нѣ, не ᲂу҆̀ («еще не»), па́ки, є҆два̀, є҆щѐ, ни (равное русскому «ни», а также «нѣтъ»), не — относятся къ первообразнымъ. Нарѣчіе ᲂу҆жѐ состоитъ изъ нарѣчія ᲂу҆ и союза же.

По своему значенію нарѣчія раздѣляются на двѣ основные группы: опредѣлительныя и обстоятельственныя.

1) Опредѣлительныя нарѣчія характеризуютъ дѣйствіе (глаголъ) и признакъ (прилагательное или нарѣчіе) со стороны его качества, количества и способа совершенія. Въ зависимости отъ этого опредѣлительныя нарѣчія подраздѣляются на слѣдующія:

а) Нарѣчія качественныя (отвѣчающія на вопросъ: какъ?): хꙋ́дѡ, до́брѣ, ско́рѡ, досто́йнѡ, тѧ́жкѡ, неизрече́ннѡ и т. д.; напримѣръ: до́брѣ, ᲂу҆чи́телю, вои́стиннꙋ ре́клъ є҆сѝ (Марк. 12, 32); бѣ́ша всѝ а҆пⷭ҇толи є҆динодꙋ́шнѡ вкꙋ́пѣ (Дѣян. 2, 1).

б) Нарѣчія количественныя и мѣры (отвѣчающія на вопросъ: сколько? на сколько? въ какой мѣрѣ?): є҆ди́ножды, два́жды, є҆ди́ною, мно́гажды, вельмѝ, є҆два̀, толи́кѡ, на мно́зѣ, вма́лѣ и т. д.; напримѣръ: мно́жицею бра́шасѧ со мно́ю ѿ ю҆́ности моеѧ̀ (Пс. 128, 1); коли́кѡ нае́мникѡмъ ѻ҆ц҃а̀ моегѡ̀ и҆збыва́ютъ хлѣ́бы, а҆́зъ же гла́домъ ги́блю (Лк. 15, 17). Три́щи па́лицами бїе́нъ бы́хъ, є҆ди́ною ка́меньми наме́танъ бы́хъ, трикра́ты кора́бль ѡ҆прове́ржесѧ со мно́ю (2 Кор. 11, 25).

в) Нарѣчія образа дѣйствія (отвѣчающія на вопросъ: какъ? какимъ образомъ?): и҆́злиха, вско́рѣ, понѐ, вма́лѣ, внеза́пꙋ, безпреста́ни, полма̀, не́гли, вта́йнѣ, ѡ҆́тай, та́й, гре́чески, мꙋ́жески, ни́цъ (ни́цы), всꙋ́е, пои́стиннѣ, вои́стиннꙋ и т. д.; напримѣръ: ѻ҆ни́ же и҆́злиха дивлѧ́хꙋсѧ... (Марк. 10, 26); и҆ та́кѡ па́дъ ни́цъ, покло́нитсѧ бг҃ови, возвѣща́ѧ, ꙗ҆́кѡ вои́стиннꙋ бг҃ъ съ ва́ми є҆́сть (1 Кор. 14, 25); и҆ расте́шитъ є҆го̀ полма̀ (Матѳ. 24, 51); наче́нъ же пе́тръ, ска́зоваше и҆̀мъ порѧ́дꙋ (Дѣян. 11, 4). Ка́кѡ воспое́мъ пѣ́снь гдⷭ҇ню (Пс. 136, 4).

2) Къ обстоятельственнымъ нарѣчіямъ относятся нарѣчія, обозначающія обстоятельства времени или мѣста, при которыхъ совершается дѣйствіе, а также указывающія на причину дѣйствія. Въ зависимости отъ указаннаго значенія, обстоятельственныя нарѣчія подраздѣляются на слѣдующія:

а) Нарѣчія времени (отвѣчаютъ на вопросъ: когда? съ какихъ поръ? до какихъ поръ?): дне́сь, заꙋ́тра, вчера̀, и҆здѣ́тска, послѣдѝ, ᲂу҆́трѡ, ᲂу҆́трѣ (завтра), всегда̀, ны́нѣ, при́снѡ и т. д., напримѣръ: Во є҆ди́нꙋ ѿ сꙋббѡ́тъ марі́а магдали́на прїи́де заꙋ́тра, є҆щѐ сꙋ́щей тмѣ̀, на гро́бъ (Іоан. 20, 1); пото́мъ же ꙗ҆ви́сѧ і҆а́кѡвꙋ ... Послѣди́ же всѣ́хъ ... ꙗ҆ви́сѧ и҆ мнѣ̀ (1 Кор. 15, 7-8); ѿсе́лѣ бꙋ́детъ сн҃ъ чл҃вѣ́ческїй сѣдѧ́й ѡ҆деснꙋ́ю си́лы бж҃їѧ (Лк. 22, 69).

б) Нарѣчія мѣста (отвѣчаютъ на вопросъ: гдѣ? куда? откуда? докуда?): здѣ̀, та́мѡ, ѻ҆́ндѣ, гдѣ̀, и҆дѣ́же (употребляется въ качествѣ относительнаго (союзнаго) слова), сю́дꙋ и҆ сю́дꙋ, созадѝ, внѣꙋ́дꙋ, внꙋтрьꙋ́дꙋ, впредѝ, и҆́нꙋдѣ, а҆́може (употребляется въ качествѣ относительнаго слова) и т. д., напримѣръ: Пе́тръ же во слѣ́дъ и҆дѧ́ше и҆здале́ча (Лк. 22, 54); и҆ и҆зше́дъ во́нъ пла́касѧ го́рькѡ (Лк. 22, 62); тогда̀ а҆́ще кто̀ рече́тъ ва́мъ: сѐ здѣ̀ хрⷭ҇то́съ, и҆лѝ ѻ҆́ндѣ: не и҆ми́те вѣ́ры (Матѳ. 24, 23); ѡ҆бозрѣ́всѧ же сѣ́мѡ и҆ ѻ҆́вамѡ (Исх. 2, 12).

в) Нарѣчія причины (отвѣчающія на вопросъ: почему? отчего?) въ церковно-славянскомъ языкѣ представлены только лишь въ видѣ нѣсколькихъ словъ, напримѣръ: вскꙋ́ю мѧ̀ ѿри́нꙋлъ є҆сѝ (Октоихъ, гласъ 8-й, воскресный канонъ, пѣснь 5-я); почто̀ червле́ны ри̑зы твоѧ̑ (Ис. 63, 2).

Нарѣчія цѣли врядъ ли встрѣчаются.

Отдѣльно стоятъ отрицательныя частицы не и ни, присоединяемыя также къ нарѣчіямъ.

Нарѣчіе когда̀ можетъ имѣть значеніе вопросительное или неопредѣленное, напримѣръ: рцы̀ на́мъ, когда̀ сїѧ̀ бꙋ́дꙋтъ; (Матѳ. 24, 3) — вопросительное; кто̀ ви́дѣ, кто̀ слы́ша, мертвеца̀ ᲂу҆кра́дена когда̀ («когда-нибудь»), (Октоихъ, гласъ 5-й, на Господи воззвахъ) — неопредѣленное.

Всѣ нарѣчія, оканчивающіяся на «о», пишутся черезъ ѡ: та́йнѡ, ѻ҆па́снѡ, неизглаго́ланнѡ, ᲂу҆́трѡ, ка́кѡ, толи́кѡ и т. д.

Нарѣчія, пишущіяся черезъ ѣ въ концѣ слова:

нарѣчія, образованныя отъ дательнаго или предложнаго падежа: пои́стиннѣ, ᲂу҆́трѣ, вма́лѣ, вкꙋ́пѣ, вмѣ́стѣ, кромѣ̀, до́брѣ, по́здѣ, ѕлѣ̀, го́рцѣ, прїи́скреннѣ и т. д., но всꙋ́е (отъ винительнаго падежа);

нарѣчія съ суффиксами -дѣ и -лѣ: гдѣ̀, здѣ̀, ѻ҆́ндѣ, и҆́нꙋдѣ, ѿсе́лѣ, ѿне́лѣже и т. д.

Нарѣчія, пишущіяся черезъ е въ концѣ слова:

оканчивающіяся на шипящій или смягченный губной передъ е: дале́че, є҆дина́че, дре́вле, до́бле; сюда же относятся и нарѣчія сравнительной степени: па́че, наипа́че, вѧ́ще, а также ᲂу҆́не, тꙋ́не, си́це, но бо́лѣ, пребо́лѣ (въ ра́нахъ пребо́лѣ, 2 Кор. 11, 23).