Г въ словахъ иностранныхъ передъ г, к, х произносится какъ н: сѷгкли́тъ, а҆́гг҃лъ (σύγκλητος, ἄγγελος) — только два слова являются исключеніемъ: а҆гге́й (имя), и а҆́ггелъ — в значеніи злого духа, пишется безъ титла.
Примѣчаніе. Нужно имѣть въ виду, что слова иностранныя могутъ быть разнаго происхожденія (греческія, латинскія, еврейскія, сирійскія и др.); но въ церковно-славянскій языкъ они вошли изъ греческаго языка, а потому правописаніе ихъ по возможности удерживается греческое.
є пишется въ началѣ, а е въ серединѣ и концѣ словъ: є҆́зеро. Кромѣ того, буква є употребляется для отличія падежей двойственнаго и множественнаго чиселъ отъ созвучныхъ имъ падежей единственнаго числа: фарїсе́й именительный падежъ единственнаго числа, фарїсє́й родительный падежъ множественнаго числа.
Согласная ѕ (зѣло) пишется въ слѣдующихъ словахъ (и въ производныхъ отъ нихъ): ѕвѣзда̀, ѕе́лїе, ѕла́къ, ѕло̀, ѕвѣ́рь, ѕмі́й, ѕѣлѡ̀, ѕѣ́ница, а также обозначается ею число 6 — ѕ҃.
и пишется передъ согласными; ї пишется а) передъ гласными1, б) передъ согласными въ словахъ иностранныхъ на мѣстѣ греческихъ буквъ: іоты (ι) и дифтонговъ ει, οι: і҆́дѡлъ (εἴδωλον), і҆́косъ (οἶκος).
Оу ставится въ началѣ, а ꙋ въ серединѣ и концѣ слова: ᲂу҆че́нїе, рꙋ́кꙋ.
ꙗ пишется въ началѣ, а ѧ въ серединѣ и концѣ слова: ꙗ҆́кѡ, царѧ̀.
Исключеніе: ѧ҆зы́къ, въ значеніи органа тѣла, для отличія отъ ꙗ҆зы́къ — народъ, и ѧ҆̀ — «ихъ», винительный падежъ множественнаго числа.
о пишется въ серединѣ и концѣ слова: село̀, по́ле. Ѻ пишется, обычно, въ началѣ: ѻ҆ц҃ъ, ѻ҆́трокъ; въ серединѣ слова въ словахъ: і҆ѻрда́нъ, і҆ѻппі́а, ѿѻнꙋ́дꙋже, и въ сложныхъ словахъ: пра́ѻц҃ъ, первоѻбра́зное и под.; ѡ пишется: а) въ словахъ, сложныхъ съ предлогомъ ѡ҆, напримѣръ, ѡ҆кропле́нїе, б) для отличія падежей множественнаго и двойственнаго чиселъ отъ созвучныхъ имъ падежей единственнаго числа: рабо́мъ творительный падежъ единственнаго числа, рабѡ́мъ дательный падежъ множественнаго числа, в) въ словахъ иностранныхъ: і҆ѡа́ннъ (Ἰωάννης), геѡ́ргїй (Γεώργιος).
Буквы ѳ, ѯ, ѱ употребляются исключительно въ словахъ иностранныхъ: ѳео́дѡръ (Θεόδωρος), а҆леѯа́ндръ (Ἀλέξανδρος), самѱѡ́нъ (Σαμψών).
Буква ѵ употребляется въ иностранныхъ словахъ и имѣетъ два произношенія: какъ «в» и какъ «и».
Послѣ а, е буква ѵ произносится какъ «в», такъ какъ такое сочетаніе является передачей греческихъ дифтонговъ αὐ, εὐ: ла́ѵръ, полѷе́ѵктъ, є҆ѵа́ггелїе — Λαύρος, Πολυεύκτος, Εὐαγγέλιον.
Въ прочихъ случаяхъ ѵ произносится какъ «и» и надъ нимъ тогда стоитъ какой-нибудь знакъ — ѵ҆ ѵ́ ѷ: ѵ҆акі́нѳъ, мѵ́ро, а҆сѷгкрі́тъ, мѡѷсе́й.
Юсы ѫ, ѭ, ѧ, ѩ въ древней церковно-славянской письменности обозначали носовые гласные звуки «ǫ», «ę»; они произносились въ носъ съ отзвукомъ «н» слѣдующимъ образомъ: ѫ (юсъ большой) = «он» (какъ въ франц. coton), ѭ (юсъ большой йотированный) = «йон», ѧ (юсъ малый) = «эн» (какъ въ франц. fin), ѩ (юсъ малый йотированный) = «ен» (йэн).
Таковое древнее произношеніе юсовъ частично сохранилось въ польскомъ языкѣ. Юсы, обыкновенно, находились передъ согласными или въ концѣ слова; если же послѣ нихъ оказывался гласный звукъ, то они распадались на два звука: гласный и согласный, и теряли носовое произношеніе: ѫ = ън(м), он(м); ѧ = ьн(м), ен(м), ин(м), напримѣръ: дѫти — надъменъіи, звѫкъ — звонъ; начѧти — начьнѫ — наченъши.
Въ современной церковно-славянской письменности (какъ и въ русской) юсы не употребляются, такъ какъ ихъ произношеніе давно утеряно. Они были замѣнены слѣдующими гласными: ѫ = ꙋ (у), ѭ = ю (ю); ѧ, ѩ = ѧ [ꙗ] (я) и а (а) послѣ шипящихъ. Напримѣръ: рѫка = рꙋка̀, голѫбь = го́лꙋбь, имѧ = и҆́мѧ, познаѭ = познаю̀. Однако слѣды древне-славянскихъ юсовъ имѣются въ церковно-славянскомъ и русскомъ языкахъ. Это бываетъ въ тѣхъ случаяхъ, когда юсы распадаются на два звука (гласный и согласный); еръ (ъ) въ серединѣ слова опускается, опускается иногда и ерь (ь), а потому распавшіеся юсы встрѣчаются большей частью въ видѣ «н» и «м», напримѣръ: дꙋ́ти — надме́нный, нача́ти — начнꙋ̀, взѧ́ти — возьмꙋ̀, во́нмемъ отъ внѧ́ти (ѩ-ти — вън-ѩ-ти — вон-ьм-емъ).
1 Исключеніе: сиѡ́на царѧ̀ а҆морре́йска (Пс. 135, 19) — (какъ в греческомъ: τὸν Σηὼν βασιλεία τῶν Ἀμορραίων), можетъ быть, для отличія отъ: сїѡ́нъ — Святая гора.