Въ церковно-славянскомъ языкѣ собирательныя числительныя употребляются гораздо рѣже, чѣмъ въ русскомъ, и тамъ, гдѣ въ русскомъ текстѣ Св. Писанія стоитъ собирательное числительное, въ церковно-славянскомъ текстѣ стоитъ большей частью количественное, напримѣръ: и҆дѣ́же бо є҆ста̀ два̀, и҆лѝ трїѐ со́брани во и҆́мѧ моѐ ... (Матѳ. 18, 20), но въ русскомъ текстѣ: «двое», «трое».

Въ церковно-славянскомъ языкѣ употребляются слѣдующія собирательныя числительныя:

Собирательныя числительныя множественнаго числа дво́и, дво́ѧ, тро́и, тро́ѧ, ѻ҆боѝ, ѻ҆боѧ̑ въ древне-славянскомъ языкѣ имѣли еще и формы единственнаго числа: двои(й), двоꙗ, двоіе, трои(й), троꙗ, троіе, обои(й), обоꙗ, обоіе, которыя имѣли формы косвенныхъ падежей въ единственномъ числѣ: двоіего, двоіемᲂу и т. д., напримѣръ: іедино отъ двоіего прѣдьложимь вамь (Супрасльская рукопись, 53). Отъ этихъ формъ сохранились только дво́е, тро́е, ѻ҆боѐ, которыя стали параллельными къ формамъ множественнаго числа, съ той только разницей, что формы множественнаго числа употребляются, по-видимому, при существительныхъ, не имѣющихъ единственнаго числа.

Числительныя дво́е, тро́е приняли значеніе множественнаго числа, и имена существительныя стоятъ при нихъ въ родительномъ падежѣ множественнаго числа. Числительныя дво́и, дво́ѧ, тро́и, тро́ѧ съ именами существительными согласуются. Косвенные падежи у нихъ общіе; склоняются они во множественномъ числѣ.

Примѣры: а҆́зъ да́мъ тебѣ̀ сре́бренникѡвъ де́сѧть въ го́дъ, и҆ дво́и ри̑зы (Суд. 17, 10); ѿ восто́ка врата̀ тро́ѧ (Апок. 21, 13); съ ни́мъ дво́е ѻ҆слѧ́тъ съ бремены̀ (Суд. 19, 10); дво́е прошꙋ̀ ᲂу҆ тебє̀ (Притч. 30, 7); то́й ᲂу҆бѝ двои́хъ (1 Пар. 11, 22); тро́е а҆́зъ наведꙋ̀ на тѧ̀ (2 Цар. 24, 12); дво́ѧ сїѧ̑ слы́шахъ (Пс. 61, 12).

Собирательное значеніе ѻ҆боѐ имѣетъ значеніе единственнаго числа. Формы единственнаго числа этого числительнаго (напримѣръ, ѻ҆бо́егѡ по́лꙋ) сохранились въ употребленіи. ѻ҆боѝ, ѻ҆боѧ̑ склоняются во множественномъ числѣ и согласуются со стоящими при нихъ именами существительными.

Кромѣ значенія числительнаго, ѻ҆боѐ имѣетъ значеніе «и то, и другое»; ѻ҆боѝ — «и тѣ, и другіе».

Примѣры: ѡ҆ста́вите растѝ ѻ҆боѐ кꙋ́пнѡ до жа́твы (Мѳ. 13, 30); томꙋ̀ во ѻ҆бое́мъ зра́цѣ: и҆́бо ѻ҆боѐ є҆стество̀ въ не́мъ є҆́сть вои́стиннꙋ (Октоихъ, Воскр., 8 гласъ, малая вечерня, богородиченъ); чꙋ́жде мт҃еремъ дѣ́вство, и҆ стра́нно дв҃амъ дѣторожде́нїе: на тебѣ̀ бцⷣе ѻ҆боѧ̑ ᲂу҆стро́ишасѧ (ирмосъ, 8 гласъ, пѣснь 9-я); ѿ ѻ҆бои́хъ сынѡ́въ є҆ѧ̀ (Руѳь 1, 5); на ѻ҆бои́хъ кра́ехъ є҆гѡ̀ (Исх. 26, 19); клѧ́тва да бꙋ́детъ бж҃їѧ междꙋ̀ ѻ҆бои́ми (Исх. 22, 11); сотвори́вый ѻ҆боѧ̑ є҆ди́но (Еф. 2, 14); ѻ҆боѝ во є҆ди́номъ дс҃ѣ (Еф. 2, 18).

Собирательныя числительныя четверы̀, пѧтеры̀ и подобныя склоняются во множественномъ числѣ и согласуются съ именами существительными во всѣхъ падежахъ: пѧтеры̀ ри̑зы (Быт. 45, 22); пѧтеры́хъ ри́зъ и т. д.