Будущее простое морфологически ничѣмъ не отличается отъ настоящаго времени. Различіе состоитъ лишь въ видахъ глагола: глаголы совершеннаго вида имѣютъ значеніе будущаго времени, напримѣръ: хвали́ти — хвалю̀ — настоящее время, похвали́ти — похвалю̀ — будущее простое; нестѝ — несꙋ̀ — настоящее время, понестѝ — понесꙋ̀ — будущее простое.
Въ древне-славянскомъ языкѣ различіе между настоящимъ временемъ и будущимъ простымъ опредѣлялось, по-видимому, не только видомъ, но также и контекстомъ (особенно при употребленіи нѣкоторыхъ глаголовъ), и это обстоятельство было причиной тому, что видъ въ подобныхъ случаяхъ не всегда точно соблюдался. Нѣкоторая неточность въ употребленіи видовъ осталась даже въ современномъ (исправленномъ) текстѣ Евангелія, напримѣръ: Воста́въ и҆дꙋ̀ (вмѣсто пойдꙋ̀) ко ѻ҆ц҃ꙋ̀ моемꙋ̀ и҆ рекꙋ̀ є҆мꙋ̀ (Лк. 15, 18); є҆гда́ же состарѣ́ешисѧ, воздѣ́жеши рꙋ́цѣ твоѝ, и҆ и҆́нъ тѧ̀ поѧ́шетъ (вмѣсто препоѧ́шетъ) и҆ веде́тъ (вмѣсто поведе́тъ), а҆́може не хо́щеши (Іоан. 21, 18); ᲂу҆гото́вай, что̀ вечерѧ́ю (вмѣсто повечерѧ́ю) (Лк. 17, 8).
Удареніе во второмъ лицѣ множественнаго числа часто переносится на конецъ: и҆̀мже ѿпꙋститѐ грѣхѝ, ѿпꙋ́стѧтсѧ и҆̀мъ; и҆ и҆̀мже держитѐ, держа́тсѧ (Іоан. 20, 23).
Будущее сложное состоитъ изъ глаголовъ несовершеннаго вида въ неопредѣленномъ наклоненіи въ сочетаніи съ личными формами вспомогательныхъ глаголовъ и҆́мамъ, хощꙋ̀, начнꙋ̀; напримѣръ: є҆гда̀ и҆́мꙋтъ всѧ̑ сїѧ̑ сконча́тисѧ (Марк. 13, 4); что́ ми хо́щете да́ти, и҆ а҆́зъ ва́мъ преда́мъ є҆го̀; (Матѳ. 26, 15); всѝ ви́дѧщїи начнꙋ́тъ рꙋга́тисѧ є҆мꙋ̀ (Лк. 14, 29).
Примѣчаніе: Подчеркиваніемъ обозначается разбираемая въ параграфѣ та или иная форма.
Будущее сложное имѣетъ значеніе несовершеннаго вида.
| Единственное число | ||
|---|---|---|
| 1-е | и҆́мамъ | нестѝ, хвали́ти |
| 2-е | и҆́маши | |
| 3-е | и҆́мать | |
| Двойственное число | ||
| 1-е | и҆́мава, -ѣ | нестѝ, хвали́ти |
| 2-е | и҆́мата, -ѣ | |
| 3-е | и҆́мата, -ѣ | |
| Множественное число | ||
| 1-е | и҆́мамы | нестѝ, хвали́ти |
| 2-е | и҆́мате | |
| 3-е | и҆́мꙋтъ | |