Подлежащимъ называется главный предметъ, о которомъ говорится въ предложеніи; подлежащее отвѣчаетъ на вопросъ: кто? что?, напримѣръ: Прїи́де жена̀ ѿ самарі́и почерпа́ти во́дꙋ (Іоан. 4, 5).

Чаще всего подлежащее выражается именительнымъ падежомъ имени существительнаго, но можетъ быть выражено именительнымъ падежомъ и другихъ склоняемыхъ частей рѣчи:

а) Подлежащее, выраженное именемъ существительнымъ: Оу҆ченицы́ же ᲂу҆жаса́хꙋсѧ ѡ҆ словесѣ́хъ єгѡ̀ (Марк. 10, 24); сѐ грѧде́тъ ча́съ (Іоан. 16, 32).

б) Подлежащее, выраженное мѣстоименіемъ: Ѻ҆ни́ же нача́ша скорбѣ́ти (Марк. 14, 19); кто̀ прикоснꙋ́сѧ мнѣ̀; (Марк. 5, 31); Никто́же ᲂу҆́бѡ ꙗ҆́вѣ глаго́лаше ѡ҆ не́мъ (Іоан. 7, 13); Не бѣ̀ то́й свѣ́тъ (Іоан. 1, 8). Подлежащее, выраженное 1-мъ и 2-мъ лицомъ личныхъ мѣстоимѣній, обычно опускается. Это происходитъ по той причинѣ, что личныя окончанія глаголовъ уже указываютъ на лицо; къ тому же 1-е и 2-е лица являются участвующими въ разсказѣ, а потому при отсутствіи личныхъ мѣстоименій рѣчь обладаетъ большей ясностью, чѣмъ при пропускѣ мѣстоименія 3-го лица, напримѣръ: ви́дѣхомъ бо ѕвѣздꙋ̀ є҆гѡ̀ на восто́цѣ (Матѳ. 2, 2); и҆дꙋ̀ ры́бы лови́ти (Іоан. 21, 3); сі́мѡне і҆ѡ́нинъ, лю́биши ли мѧ̀; (Іоан. 21, 16).

1-е и 2-е лица личныхъ мѣстоименій въ качествѣ подлежащаго употребляются только тогда, когда требуется выдѣлить лицо изъ ряда другихъ возможныхъ лицъ или противопоставить одно дѣйствующее лицо другому, напримѣръ: Слы́шасте, ꙗ҆́кѡ рече́но бы́сть дрє́внимъ: не ᲂу҆бїе́ши ... А҆́зъ же глаго́лю ва́мъ ... (Матѳ. 5, 21-22); ты̀ вѣ́си, ꙗ҆́кѡ люблю́ тѧ (Іоан. 21, 17).

в) Подлежащее часто выражается субстантивированнымъ (въ качествѣ существительнаго) прилагательнымъ, обычно полной формой, но можетъ быть выражено и краткой, напримѣръ: Ю҆рѡ́дивыѧ же мꙋ̑дрымъ рѣ́ша ... ѿвѣща́ша же мꙋ̑дрыѧ, глаго́люще ... (Матѳ. 25, 8-9); Речѐ безꙋ́менъ въ се́рдцѣ свое́мъ: нѣ́сть бг҃ъ (Пс. 13, 1).

г) Подлежащее можетъ быть выражено субстантивированнымъ причастіемъ, какъ дѣйствительнымъ, такъ и страдательнымъ, обычно въ его полной формѣ. Характерной особенностью церковно-славянскаго языка является довольно частое употребленіе въ качествѣ подлежащаго дѣйствительнаго причастія, что гораздо рѣже встрѣчается въ русскомъ языкѣ; напримѣръ: сѐ и҆зы́де сѣ́ѧй (Мѳ. 13, 3) (въ русскомъ: «сѣятель»); сѐ прибли́жисѧ предаѧ́й мѧ̀ (Матѳ. 26, 46); Шє́дша же пѡ́сланнаѧ ѡ҆брѣто́ста ... (Лк. 19, 32).

д) Подлежащее можетъ быть выражено именемъ числительнымъ, однимъ или въ сочетаніи съ существительнымъ, а также субстантивированнымъ порядковымъ числительнымъ, напримѣръ: Возврати́шасѧ же се́дмьдесѧтъ съ ра́достїю (Лк. 10, 17); Се́дмь бра́тїй бѣ̀ (Марк. 12, 20); и҆ приложи́шасѧ въ де́нь то́й дꙋ́шъ ꙗ҆́кѡ трѝ ты́сѧщы (Дѣян. 2, 41); и҆ вторы́й поѧ́тъ ю҆̀ (Марк. 12, 21).

е) Подлежащее можетъ быть выражено словосочетаніемъ, состоящимъ изъ словъ є҆ди́нъ, мно́зи, нѣ́цыи и др., соединенныхъ съ другимъ словомъ предлогомъ ѿ (или безъ предлога), напримѣръ: є҆ди́нъ ѿ ва́съ преда́стъ мѧ̀ (Матѳ. 26, 21); сѐ нѣ́цыи ѿ кꙋстѡді́и прише́дше во гра́дъ, возвѣсти́ша а҆рхїере́ѡмъ всѧ̑ бы̑вшаѧ (Матѳ. 28, 11); Нача́ша гл҃го́лати є҆мꙋ̀ є҆ди́нъ кі́йждо и҆́хъ (Матѳ. 26, 22).

ж) Въ качествѣ подлежащаго можетъ выступать и неопредѣленное наклоненіе, съ предметнымъ значеніемъ, а потому передъ нимъ обычно стоитъ мѣстоименіе є҆́же со значеніемъ члена, хотя можетъ и отсутствовать (соотвѣтствуетъ члену τὸ въ греческомъ текстѣ): что̀ є҆́сть, є҆́же и҆з̾ ме́ртвыхъ воскре́снꙋти (Марк. 9, 10); є҆́же не ᲂу҆мове́нныма рꙋка́ма ꙗ҆́сти, не скверни́тъ человѣ́ка (Матѳ. 15, 20); Мнѣ́ бо є҆́же жи́ти, хрⷭ҇то́съ: и҆ є҆́же ᲂу҆мре́ти, прїѡбрѣ́тенїе є҆́сть (Филип. 1, 21); лꙋ́чше бо є҆́сть жени́тисѧ, не́жели разжиза́тисѧ (1 Кор. 7, 9); Мнѣ́ же прилѣплѧ́тисѧ бг҃ови бла́го є҆́сть (Пс. 72, 28).

з) Подлежащее можетъ быть выражено несклоняемой частью рѣчи съ предметнымъ значеніемъ, передъ которой ставится мѣстоименіе є҆́же въ значеніи члена (въ греческомъ τὸ); или же косвеннымъ падежомъ съ предлогомъ также въ сочетаніи съ є҆́же: бꙋ́ди же ва́мъ, є҆́же є҆́й, є҆́й, и҆ є҆́же нѝ, нѝ (Іак. 5, 12); и҆́бо є҆́же ѡ҆ мнѣ̀, кончи́нꙋ и҆́мать (Лк. 22, 37).

Примѣчаніе: Въ подобныхъ сочетаніяхъ, какъ въ послѣднемъ примѣрѣ, врядъ ли можно усматривать придаточное предложеніе-подлежащее с опущеннымъ сказуемымъ, такъ какъ это копія греческой конструкціи: Καὶ γὰρ τὸ περὶ ἐμοῦ τέλος ἔχει.

и) Мѣстоименія, а иногда и субстантивированныя имена прилагательныя и причастія, употребленныя съ собирательнымъ значеніемъ въ качествѣ подлежащаго, въ церковно-славянскомъ языкѣ (по образцу греческаго) стоятъ въ именительномъ падежѣ средняго рода множественнаго числа, напримѣръ: Сїѧ̑ бо сꙋ̑щаѧ въ ва́съ и҆ мнѡ́жащаѧсѧ, не пра́здныхъ нижѐ безпло́дныхъ сотворѧ́тъ вы̀ ... (2 Петр. 1, 8); Неви̑димаѧ бо є҆гѡ̀, ѿ созда́нїѧ мі́ра творе́ньми помышлѧ́єма, ви̑дима сꙋ́ть (Рим. 1, 20).