Имена существительныя могутъ имѣть при себѣ дополненіе, главнымъ образомъ въ тѣхъ случаяхъ, когда они образованы отъ глаголовъ или соотносительны съ ними по значенію. Чаще всего дополненіе при именахъ существительныхъ выражается родительнымъ падежомъ (родительнымъ объекта), напримѣръ: жа́лость до́мꙋ твоегѡ̀ снѣде́ мѧ (Іоан. 2, 17) (т. е. сожалѣніе о домѣ Твоемъ); и҆ проповѣ́даѧ є҆ѵⷢ҇лїе црⷭ҇твїѧ (Матѳ. 4, 23) (= «о царствіи»); И҆ за ᲂу҆множе́нїе беззако́нїѧ, и҆зсѧ́кнетъ любы̀ мно́гихъ (Матѳ. 24, 12); И҆́стинный по́стъ є҆́сть, ѕлы́хъ ѿчꙋжде́нїе, воздержа́нїе ѧ҆зы́ка, ꙗ҆́рости ѿложе́нїе, похоте́й ѿлꙋче́нїе (1-я седмица Великаго Поста, понедѣльникъ, вечерня).

Въ нѣкоторыхъ случаяхъ родительный падежъ замѣняется дательнымъ: Оу҆слы́шати и҆́мате бра̑ни и҆ слы̑шанїѧ бра́немъ (Матѳ. 24, 6); творца̀ нб҃ꙋ и҆ землѝ, ви̑димымъ же всѣ̑мъ и҆ неви̑димымъ (Сѵмволъ вѣры); и҆ всѧ́комꙋ бла́гꙋ промы́сленникъ и҆ пода́тель (Утренняя молитва 3-я).

Дополненіе можетъ быть какъ при прилагательныхъ предикативныхъ, такъ и опредѣлительныхъ (въ придаточномъ краткомъ предложеніи), а иногда и при субстантивированныхъ, напримѣръ: на́гъ є҆́смь черто́га (Великій канонъ, пѣснь 4-я); Красе́нъ добро́тою па́че сынѡ́въ человѣ́ческихъ (Пс. 44, 3); и҆ свѣти́ло є҆гѡ̀ подо́бно ка́мени драго́мꙋ (Апок. 21, 11); Сотвори́те ᲂу҆̀бо плоды̀ достѡ́йны покаѧ́нїѧ (Лк. 3, 8); и҆спо́лнь благода́ти и҆ и҆́стины (Іоан. 1, 14); ѽ несмы́слєннаѧ и кѡ́снаѧ се́рдцемъ (Лк. 24, 25); ѽ и҆спо́лненне всѧ́кїѧ льстѝ и҆ всѧ́кїѧ ѕло́бы (Дѣян. 13, 10).