|
Мlтва
|
Молитва великого входу
|
|
Сщ7eнникъ же глаг0летъ тaйнw мlтву сію2: Никт0же дост0инъ t свzзaвшихсz плотски1ми похотьми2 и3 сластьми2 приходи1ти, и3ли2 прибли1житисz, и3ли2 служи1ти тебЁ, цRю2 слaвы: є4же бо служи1ти тебЁ, вели1ко и3 стрaшно и3 самBмъ нбcнымъ си1ламъ. Но nбaче неизречeннагw рaди и3 безмёрнагw твоегw2 чlвэколю1біz, непрел0жнw и3 неизмённw бhлъ є3си2 человёкъ, и3 ґрхіерeй нaмъ бhлъ є3си2, и3 служeбныz сеS и3 безкр0вныz жeртвы сщ7еннодёйствіе прeдалъ є3си2 нaмъ, ћкw вLка всёхъ: тh бо є3ди1нъ, гDи б9е нaшъ, владhчествуеши нбcными и3 земнhми, и4же на пrт0лэ херувjмстэ носи1мый, и4же серафjмwвъ гDь и3 цRь ї}левъ, и4же є3ди1нъ свsтъ и3 во с™hхъ почивazй. ТS u5бо молю2 є3ди1наго бlгaго и3 бlгопослушли1ваго: при1зри на мS, грёшнаго и3 непотрeбнаго рабA твоего2, и3 њчи1сти мою2 дyшу и3 сeрдце t с0вэсти лукaвыz, и3 ўдовли1 мz, си1лою с™aгw твоегw2 д¦а, њблечeна бlгодaтію сщ7eнства, предстaти с™ёй твоeй сeй трапeзэ, и3 сщ7еннодёйствовати с™0е и3 пречcтое твоE тёло и3 честнyю кр0вь: къ тебё бо прихождY, прикл0нь мою2 вhю, и3 молю1 ти сz, да не tврати1ши лицA твоегw2 t менє2, нижE tри1неши менє2 t џтрwкъ твои1хъ, но спод0би принесє1ннымъ тебЁ бhти, мн0ю грёшнымъ и3 недост0йнымъ раб0мъ твои1мъ, дарHмъ си6мъ: тh бо є3си2 приносsй и3 приноси1мый, и3 пріeмлzй и3 раздавaемый, хrтE б9е нaшъ, и3 тебЁ слaву возсылaемъ, со безначaльнымъ твои1мъ nц7eмъ, и3 прес™hмъ, и3 бlги1мъ, и3 животворsщимъ твои1мъ д¦омъ, нhнэ и3 при1снw и3 во вёки вэкHвъ. Ґми1нь. И#сп0лньшымсz же мlтвэ и3 каждeнію, сщ7eнникъ и3 діaконъ, стaвше пред8 с™0ю трапeзою, глаг0лютъ херувjмскую пёснь, три1жды: по к0емждо же скончaніи, покланsютсz по є3ди1нощи. Сщ7eнникъ: И%же херувjмы тaйнw њбразyюще, и3 животворsщей трbцэ трис™yю пёснь припэвaюще, всsкое нhнэ житeйское tложи1мъ попечeніе. Діaконъ: Ћкw да цRS всёхъ под8и1мемъ, ѓгGльскими неви1димw дорmноси1ма чи1нми. Ґллилyіа, ґллилyіа, ґллилyіа. Тaже tх0дzтъ въ предложeніе, предходsщу діaкону, и3 кади1тъ їерeй с™†z, въ себЁ молsсz: Б9е, њчи1сти мS грёшнаго. Діaконъ глаг0летъ ко сщ7eннику: Возми2, вLко. И# сщ7eнникъ, взeмъ воздyхъ, возлагaетъ на шyее рaмо є3гw2, глаг0лz: Возми1те рyки вaшz во с™†z и3 бlгослови1те гDа. Тaже с™hй дjскосъ пріeмь, поставлsетъ на главY діaкона, со всsкимъ внимaніемъ и3 бlгоговёніемъ, и3мёетъ же вкyпэ діaконъ и3 кади1льницу на є3ди1номъ t пeрстwвъ деснhя руки2. Сaмъ же с™hй поти1ръ въ рyцэ пріeмлетъ, и3 и3сх0дzтъ џба сёверною стран0ю молsщесz, предходsщымъ и5мъ лампaдамъ. |
Священник промовляє про себе цю молитву: Нікто́же досто́їн от связа́вшихся плотськи́ми похотьми́ і сластьми́ приходи́ти, іли́ прибли́житися, іли́ служи́ти Тебі́, Царю́ Сла́ви. Є́же бо служи́ти Тебі́, вели́ко і стра́шно і самі́м небе́сним си́лам. Но оба́че неізрече́ннаго ра́ди і безмі́рнаго Твоєго́ человіколю́бія, непрело́жно і неізмі́нно бил єси́ челові́к, і Архієре́й нам бил єси́, і служе́бния сея́ і безкро́вния же́ртви священноді́йствіє пре́дал єси́ нам, я́ко Влади́ка всіх. Ти бо єди́н, Го́споди Бо́же наш, влади́чествуєши небе́сними і земни́ми, І́же на престо́лі херуви́мсті носи́мий, І́же серафи́мов Госпо́дь і Цар Ізра́їлев, І́же єди́н свят і во Святи́х почива́яй. Тя у́бо молю́ єди́наго Блага́го і Благопослушли́ваго: при́зри на м'я, грі́шнаго і непотре́бнаго раба́ Твоєго́, і очи́сти мою́ ду́шу і се́рдце от со́вісти лука́вия, і удовли́ м'я си́лою Свята́го Твоєго́ Ду́ха, облече́на благода́тію свяще́нства, предста́ти святі́й Твоє́й сей трапе́зі і священноді́йствовати Свято́є і Пречи́стоє Твоє́ Ті́ло і Честну́ю Кров; к Тебі́ бо прихожду́, прикло́нь мою́ ви́ю, і молю́ Ті ся, да не отврати́ши лиця́ Твоєго́ от мене́, ніже́ отри́неши мене́ от о́трок Твої́х, но сподо́би принесе́нним Тебі́ би́ти, мно́ю грі́шним і недосто́йним рабо́м Твої́м, даро́м сим; Ти бо єси́ принося́й і приноси́мий, і приє́мляй і раздава́ємий, Христе́ Бо́же наш, і Тебі́ сла́ву возсила́єм, со Безнача́льним Твої́м Отце́м, і Пресвяти́м, і Благи́м, і Животворя́щим Твої́м Ду́хом, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в. Амі́нь. Після молитви і кадіння, ставши перед святим престолом, священник здіймаючи руки, а диякон — орар, тричі проказують херувимську пісню, щоразу вклоняючись. Священник: І́же херуви́ми та́йно образу́юще і животворя́щей Тро́йці Трисвяту́ю піснь припіва́юще, вся́коє ни́ні жите́йськоє отложі́м попече́ніє. Диякон: Я́ко да Царя́ всіх поди́мем, а́нгельськими неви́димо дориноси́ма чи́ньми. Аллилу́я, аллилу́я, аллилу́я. Священник і диякон переходять до жертовника (диякон попереду), священник бере в диякона кадило, кадить тричі жертовник, про себе молячись: Бо́же, очи́сти м'я, грі́шнаго. Тоді віддає кадило дияконові, який бере його на мізинець правої руки. Диякон тихо промовляє до священника: Возьми́, влади́ко. Узявши воздух, священник покладає його на ліве плече диякона зі словами: Возьмі́те ру́ки ва́ша во свята́я і благослові́те Го́спода. Священник бере покритий малим покрівцем дискос і з побожністю та увагою ставить його на голову диякона, який стає на одне коліно; диякон, тримаючи кінець орара в лівій руці, а кадило на пальці правої руки, держить дискос обома руками на голові. Сам священник бере покриту покрівцем святу чашу і держить її перед собою. Всі виходять через північні врата на солею: іподиякони або братчики несуть свічники, за ними йде диякон і далі священник. Диякон виголошує: |