§173. Виды предложеній по характеру сообщенія

По характеру сообщенія предложенія можно раздѣлить, подобно какъ и въ русскомъ языкѣ, на повѣствовательныя, вопросительныя, побудительныя и восклицательныя.

1) Къ повѣствовательнымъ относятся предложенія, сообщающія о какомъ-нибудь фактѣ или событіи, напримѣръ: И҆ и҆зы́де сло́во сїѐ по все́й і҆ꙋде́и ѡ҆ не́мъ, и҆ по все́й странѣ̀ (Лк. 7, 17).

2) Къ вопросительнымъ относятся предложенія, заключающія въ себѣ вопросъ. Вопросительныя предложенія обычно оформляются вопросительными мѣстоименіями, нарѣчіями или частицами (кто̀, что̀, что̀ ꙗ҆́кѡ, кі́й, чі́й, гдѣ̀, вскꙋ́ю, ли, а҆́ще, є҆да̀ и др.). Послѣ вопросительныхъ предложеній обычно ставится вопросительный знакъ (;). Примѣры: ты́ ли є҆сѝ грѧды́й, и҆лѝ и҆но́гѡ ча́емъ; (Лк. 7, 20); Но чесѡ̀ и҆зыдо́сте ви́дѣти; прⷪ҇ро́ка ли; (Лк. 7, 26); ѽ ро́де невѣ́рный и҆ развраще́нный, доко́лѣ бꙋ́дꙋ съ ва́ми; доко́лѣ терплю̀ ва́мъ; (Матѳ. 17, 17).

3) Къ побудительнымъ относятся предложенія, выражающія волеизволеніе говорящаго. Побудительныя предложенія обычно выражаются повелительнымъ или желательнымъ наклоненіемъ, напримѣръ: ѡ҆блѧ́зи съ на́ма, ꙗ҆́кѡ къ ве́черꙋ є҆́сть (Лк. 24, 29); гдⷭ҇и, да прозрю̀ (Лк. 18, 41).

4) Къ восклицательнымъ относятся предложенія, выражающія эмоціональное отношеніе говорящаго къ высказываемому. Восклицательныя предложенія въ церковно-славянскомъ языкѣ обособляются обычно запятой или точкой; впрочемъ, послѣ восклицательныхъ предложеній, выражающихъ удивленіе, можетъ стоять восклицательный знакъ (или ᲂу҆диви́тєльнаѧ), напримѣръ: Полꙋ́нощи же во́пль бы́сть: сѐ жени́хъ грѧде́тъ, и҆сходи́те въ срѣ́тенїе є҆гѡ̀ (Матѳ. 25, 6). Сн҃е даві́довъ, поми́лꙋй мѧ̀ (Марк. 10, 48). Ѽ ка́кѡ, въ вы́шнихъ непостижи́мъ сы́й, ѿ дв҃ы ражда́етсѧ! (Благовѣщеніе, на Господи воззвахъ).