Диякон: Благослови́, влади́ко.

Священник творить Євангелієм знак хреста і виголошує: Благослове́нно Ца́рство Отця́, і Си́на, і Свята́го Ду́ха, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Хор: Амі́нь.

Диякон: Благослови, владико.

Священник бере Святе Євангеліє, творить ним знак хреста над антимінсом і виголошує:

Благословенне Царство Отця, і Сина, і Святого Духа, нині, і повсякчас, і на віки вічні.

Люди: Амінь.

Диякон: Ми́ром Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

О сви́шнім ми́рі і спасе́нії душ на́ших Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

О ми́рі всего́ ми́ра, благостоя́нії святи́х Бо́жиїх Церкве́й і соєдине́нії всіх Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

О святі́м хра́мі сем і с ві́рою, благогові́нієм і стра́хом Бо́жиїм входя́щих вонь Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

О господи́­ні і отці́ на́шем Блаже́ннійшем Митрополи́ті [ім'я]^*, і о господи́ні на́шем високопреосвяще́ннійшем митрополи́ті [або: архієпи́скопі, або: преосвяще́ннійшем єпи́скопі] [ім'я], честні́м пресві́терстві, во Христі́ дия́констві, о всем при́чті і лю́дех Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

О богохрани́мій страні́ на́шей [Украї́ні], власте́х і во́їнстві єя́ Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

О гра́ді сем, [або: о ве́сі сей, або: святі́й оби́телі сей], вся́ком гра́ді, страні́ і ві́рою живу́щих в них Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

О благорастворе́нії возду́хов, о ізоби́лії плодо́в земни́х і вре́меніх ми́рних Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

О пла́вающих, путеше́ствующих, неду́гующих, стра́ждущих, пліне́нних і о спасе́нії їх Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

О ізба́витися нам от вся́кия ско́рби, гні́ва і ну́жди, Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Заступи́, спаси́, поми́луй і сохрани́ нас, Бо́же, Твоє́ю благода́тію.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влади́чицю на́шу Богоро́дицю і Присноді́ву Марі́ю со всі́ми святи́ми пом'яну́вше, са́мі себе́ і друг дру́га, і весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предаді́м.

Хор: Тебі́, Го́споди.

Диякон: В мирі Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: За мир з неба і спасіння душ наших Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: За мир усього світу, за добрий стан святих Божих Церков і за з’єднання всіх Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: За святий храм цей і тих, що з вірою, побожністю та страхом Божим входять до нього, Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: За Святійшого отця нашого (ім’я), Патріарха Київського і всієї Руси-України (або: За владику і отця нашого Блаженнійшого Митрополита (ім’я)) і владику нашого Преосвященного єпископа (ім’я), чесне пресвітерство, у Христі дияконство, за увесь причет і людей Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: За Богом бережену Україну нашу, за владу, військо та народ її Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: За місто наше (село наше або святий монастир наш) і за всяке місто, село і країну, і за тих, що по вірі живуть у них, Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: За добре поліття, за врожай плодів земних і за часи мирні Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: За подорожніх, за недужих, знеможених та поневолених і за спасіння їх Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

У разі потреби тут промовляються додаткові прохання.

Диякон: Щоб визволитися нам від усякої журби, гніву, небезпеки та недолі, Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Заступи, спаси, помилуй і охорони нас, Боже, Твоєю благодаттю.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Пресвяту, Пречисту, Преблагословенну, Славну Владичицю нашу Богородицю й Приснодіву Марію зо всіма святими пом’янувши, самі себе, і один одного, і все життя наше Христу Богові віддамо.

Хор: Тобі, Господи.

Священник тихо читає молитву першого антифону:

Господи Бо́же наш, Єго́же держа́ва не сказа́нна і сла́ва непостижи́ма, Єго́же ми́лость безмі́рна і человіколю́біє неізрече́нно. Сам, Влади́ко, по благоутро́бію Твоєму́ при́зри на ни і на святи́й храм сей і сотвори́ с на́ми і моля́щимися с на́ми бога́тия ми́лості Твоя́ і щедро́ти Твоя́.

Виголос:

Я́ко подоба́єть Тебі́ вся́кая сла́ва, честь і поклоне́ніє, Отцю́, і Си́ну, і Свято́му Ду́ху, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Хор: Амі́нь.

І співається перший Антифон від співців.

Священник тихо читає молитву першого антифону:

Господи Боже наш, Твоя держава несказанна і слава неосяжна. Твоя милість безмірна і чоловіколюбство невимовне. Сам, Владико, з благосердя Твого зглянься на нас і на святий храм цей і подай нам і тим, що моляться з нами, багату милість Твою і щедрість Твою.

Виголос:

Бо Тобі належить усяка слава, честь і поклоніння, Отцю, і Сину, і Святому Духові, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Хор: Амінь.

І співають перший антифон.

1 хор. Благослови́, душе́ моя́, Го́спода. / Благослове́н єси́, Го́споди. / Благослови́, душе́ моя́, Го́спода, / і вся вну́трєнняя моя́ і́м'я свято́є Єго́.

2 хор. Благослови́, душе́ моя́, Го́спода / і не забива́й всіх воздая́ній Єго́.

1. Очища́ющаго вся беззако́нія твоя́, / ісціля́ющаго вся неду́ги твоя́.

2. Ізбавля́ющаго от істлі́нія живо́т твой, / вінча́ющаго тя ми́лостію і щедро́тами.

1. Ісполня́ющаго во благи́х жела́ніє твоє́, / обнови́ться, я́ко о́рля, ю́ность твоя́.

2. Творя́й ми́лостині Госпо́дь / і судьбу́ всім оби́димим.

1. Сказа́ путі́ своя́ Моїсе́йові, / синово́м Ізра́їлевим хоті́нія своя́.

2. Щедр і Ми́лостив Госпо́дь, / Долготерпіли́в і Многоми́лостив.

Благослови́, душе́ моя́, Го́спода, / і вся вну́трєнняя моя́ і́м'я свято́є Єго́. Благослове́н єси́, Го́споди.

Благослови, душе моя, Господа, і вся істото моя, ім’я святеє Його.

Благослови, душе моя, Господа і не забувай усіх добродійств Його.

Він очищає всі беззаконня твої, зціляє всі недуги твої.

Він звільняє від тління життя твоє, вінчає тебе милістю і щедротами.

Щедрий і Милостивий Господь, Довготерпеливий і Многомилостивий.

Благослови, душе моя, Господа, і вся істото моя, ім’я святеє Його.

Благословен єси, Господи.

Диякон, вклонившись і відійшовши від свого місця, стоїть перед образом Христа, тримаючи орар трьома пальцями правої руки.

Після антифону диякон, ставши на звичайному місці і вклонившись, виголошує малу єктенію.

Диякон, вклонившись, стоїть перед образом Христа, а після антифону стає на звичайному місці і, вклонившись, виголошує малу єктенію.

Диякон: Па́ки і па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Заступи́, спаси́, поми́луй і сохрани́ нас, Бо́же, Твоє́ю благода́тію.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влади́чицю на́шу Богоро́дицю і Присноді́ву Марі́ю со всі́ми святи́ми пом'яну́вше, са́мі себе́ і друг дру́га, і весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предаді́м.

Хор: Тебі́, Го́споди.

Диякон: Ще і ще в мирі Господу помолимось.

Люди: Господи, помилуй.

Диякон: Заступи, спаси, помилуй і охорони нас, Боже, Твоєю благодаттю.

Люди: Господи, помилуй.

Диякон: Пресвяту, Пречисту, Преблагословенну, Славну Владичицю нашу Богородицю й Приснодіву Марію зо всіма святими пом’янувши, самі себе, і один одного, і все життя наше Христу Богові віддамо.

Люди: Тобі, Господи.

Господи Бо́же наш, спаси́ лю́ди Твоя́ і благослови́ достоя́ніє Твоє́, ісполне́ніє Це́ркве Твоєя́ сохрани́, освяти́ лю́б'ящия благолі́піє до́му Твоєго́, Ти тіх воспросла́ви боже́ственною Твоє́ю си́лою і не оста́ви нас, упова́ющих на Тя.

Виголос:

Я́ко Твоя́ держа́ва, і Твоє́ єсть Ца́рство, і си́ла, і Сла́ва, Отця́, і Си́на, і Свята́го Ду́ха, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Хор: Амі́нь.

І співається другий Антифон.

Священник тихо читає молитву другого антифону: Господи Боже наш, спаси людей Твоїх і благослови насліддя Твоє, охорони повноту Церкви Твоєї, освяти тих, що люблять красу дому Твого, прослав їх Твоєю Божественною силою і не залишай нас, що надіємось на Тебе.

Священик: Бо Твоя держава і Твоє є Царство, і сила, і слава, Отця, і Сина, і Святого Духа, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Хор: Амінь.

І співають другий антифон.

1 хор. Хвали́, душе́ моя́, Го́спода, / восхвалю́ Го́спода в животі́ моє́м, / пою́ Бо́гу моєму́, до́ндеже єсьм.

2 хор. Не наді́йтеся на кня́зі, на сини́ челові́чеськія, / в ни́хже ність спасе́нія.

1. Ізи́деть дух єго́ / і возврати́ться в зе́млю свою́, / в той день поги́бнуть вся помишле́нія єго́.

2. Блаже́н, єму́же Бог Іа́ковль помо́щник єго́, / упова́ніє єго́ на Го́спода Бо́га своєго́;

1. Сотво́ршаго не́бо і зе́млю, / мо́ре і вся, яже в них;

2. Храня́щаго і́стину во вік, / творя́щаго суд оби́димим, / даю́щаго пи́щу а́лчущим.

1. Госпо́дь ріши́ть окова́нния, / Госпо́дь умудря́єть сліпці́.

2. Госпо́дь возво́дить низве́рженния, / Госпо́дь лю́бить пра́ведники.

1. Госпо́дь храни́ть прише́льці, / си́ра і вдову́ при́йметь, / і путь грі́шних погуби́ть.

2. Воцари́ться Госпо́дь во вік, / Бог твой, Сіо́не, в род і род.

1. Сла́ва Отцю́, і Си́ну, і Свято́му Ду́ху.

2. І ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в, амі́нь.

Хвали, душе моя, Господа. Буду хвалити Господа, поки життя мого; співатиму Богові моєму, доки живу.

Не надійтеся на князів, на синів людських, в них нема спасіння.

Вийде дух його, і вернеться в землю свою; в той день загинуть усі помисли його.

Блажен, кому Бог Якова помічник його, у кого надія на Господа Бога свого, що створив небо і землю, море і все, що в них;

Він береже істину повік, творить суд покривдженим, дає поживу голодним;

Господь визволяє закованих, Господь умудряє сліпців. Господь підносить повалених, Господь любить праведників, Господь охороняє пришельців, сироту і вдову прийме, а путь грішників погубить.

Воцариться Господь повік, Бог твій, Сіоне, з роду в рід.

Диякон: Па́ки і па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Заступи́, спаси́, поми́луй і сохрани́ нас, Бо́же, Твоє́ю благода́тію.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влади́чицю на́шу Богоро́дицю і Присноді́ву Марі́ю со всі́ми святи́ми пом'яну́вше, са́мі себе́ і друг дру́га, і весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предаді́м.

Хор: Тебі́, Го́споди.

Диякон: Ще і ще в мирі Господу помолимось.

Люди: Господи, помилуй.

Диякон: Заступи, спаси, помилуй і охорони нас, Боже, Твоєю благодаттю.

Люди: Господи, помилуй.

Диякон: Пресвяту, Пречисту, Преблагословенну, Славну Владичицю нашу Богородицю й Приснодіву Марію зо всіма святими пом’янувши, самі себе, і один одного, і все життя наше Христу Богові віддамо.

Люди: Тобі, Господи.

І́же о́бщия сія́ і согла́сния дарова́вий нам молі́тви, і́же і двіма́ іли́ трем согласу́ющимся о і́мені Твоє́м проше́нія пода́ти обіща́вий, Сам і ни́ні раб Твої́х проше́нія к поле́зному іспо́лни, подая́ нам і в настоя́щем ві́ці позна́ніє Твоєя́ і́стини, і в бу́дущем живо́т ві́чний да́руя.

Виголос:

Я́ко благ і Человіколю́бець Бог єси́, і Тебі́ сла́ву возсила́єм, Отцю́, і Си́ну, і Свято́му Ду́ху, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Хор: Амі́нь.

Священник тихо читає молитву третього антифону:

Ти, що дав нам ці спільні й однодушні молитви і обіцяв виконати прохання двох або трьох, що згодяться в ім’я Твоє, Сам і нині прохання рабів Твоїх на благо їм сповни, і подай нам і в цьому житті розуміння Твоєї істини, і в майбутньому даруй життя вічне.

Виголос:

Бо Ти Благий і Чоловіколюбний Бог єси, і Тобі славу возсилаємо, Отцю, і Сину, і Святому Духові, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Хор: Амінь.

1. Во Ца́рствії Твоє́м пом'яни́ нас, Го́споди.

На 12:

1. Блаже́нні ни́щії ду́хом, я́ко тіх єсть Ца́рство Небе́сноє.

2. Блаже́нні пла́чущії, я́ко ті́ї уті́шаться.

На 10:

1. Блаже́нні кро́тції, я́ко ті́ї наслі́дять зе́млю.

2. Блаже́нні а́лчущії і жа́ждущії пра́вди, я́ко ті́ї наси́тяться.

На 8:

1. Блаже́нні ми́лостивії, я́ко ті́ї поми́ловані бу́дуть.

2. Блаже́нні чи́стії се́рдцем, я́ко ті́ї Бо́га у́зрять.

На 6:

1. Блаже́нні миротво́рці, я́ко ті́ї си́нове Бо́жії нареку́ться.

2. Блаже́нні ізгна́ні пра́вди ра́ди, я́ко тіх єсть Ца́рство Небе́сноє.

На 4:

1. Блаже́нні єсте́, єгда́ поно́сять вам, і ізжену́ть, і реку́ть всяк зол глаго́л на ви, лжу́ще Мене́ ра́ди.

2. Ра́дуйтеся і веселі́теся, я́ко мзда ва́ша мно́га на Небесі́х.

1. Сла́ва Отцю́, і Си́ну, і Свято́му Ду́ху.

2. І ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в, амі́нь.

У Царстві Твоїм пом’яни нас, Господи, коли прийдеш у Царство Твоє.

Блаженні убогії духом, бо їх є Царство Небесне.

Блаженні ті, що плачуть, бо вони втішаться.

Блаженні тихі, бо вони наслідять землю.

Блаженні голодні й спрагнені правди, бо вони наситяться. Блаженні милостиві, бо вони помилувані будуть.

Блаженні чисті серцем, бо вони Бога побачать.

Блаженні миротворці, бо вони синами Божими назвуться. Блаженні гнані за правду, бо їх є Царство Небесне.

Блаженні ви, коли ганьбитимуть вас і гнатимуть та ширитимуть про вас усяку лиху славу неправдиво Мене ради. Радуйтеся і веселіться, бо велика нагорода вам на небесах.

Тут відчиняються Царські врата на Малий вхід. Коли співають третій антифон, священник і диякон, ставши перед святим престолом, вклоняються тричі. Тоді священник бере Святе Євангеліє, подає дияконові і йдуть праворуч поза престолом. Вийшовши північними вратами, зі ставниками попереду, стають на звичайному місці (на амвоні) і схиляють обидва голови.

Диякон: Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

І промовляє священник молитву входу про себе.

Коли співають третій антифон, священник і диякон, ставши перед святим престолом, вклоняються тричі. Тоді священник бере Святе Євангеліє, подає дияконові і йдуть праворуч поза престолом. Вийшовши північними дверима, з ставниками попереду, стають на звичайному місці (на амвоні), схиляють обидва голови і, коли диякон промовить: Господу помолимось, священник читає молитву входу.

Влади́ко, Го́споди Бо́же наш, уста́вивий на небесі́х чи́ни і во́їнства а́нгел і арха́нгел в служе́ніє Твоєя́ сла́ви, сотвори́ со вхо́дом на́шим вхо́ду святи́х а́нгелов би́ти, сослужа́щих нам і сославосло́в'ящих Твою́ бла́гость.

Я́ко подоба́єть Тебі́ вся́кая сла́ва, честь і поклоне́ніє, Отцю́, і Си́ну, і Свято́му Ду́ху, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Диякон: Амі́нь.

Після молитви диякон промовляє до священника, показуючи орарем на схід:

Благослови́, влади́ко, святи́й вход.

І священник, благословляючи, промовляє:

Благослове́н вход святи́х Твої́х всегда́, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Після цього диякон дає священникові цілувати Євангеліє, стає в Царських вратах попереду священника, підносить Євангеліє вгору й виголошує:

Прему́дрость, про́сти.

Потім поклонившись, сам і священник позаду нього, входить у святий вівтар; диякон кладе святе Євангеліє на святій трапезі.

Співці ж співають:

Прийді́те, поклоні́мся і припаде́м ко Христу́. Спаси́ ни, Си́не Бо́жий, во святи́х ди́вен сий, пою́щия Ті, аллилу́я.

Якщо неділя:

Воскреси́й із ме́ртвих, пою́щия Ті, аллилу́я, один раз.

Потім, звичайні тропарі. Священник же виголошує цю молитву:

Владико, Господи Боже наш, що встановив на Небесах чини і воїнства ангелів і архангелів служити славі Твоїй, вчини, щоб з нашим входом відбувся і вхід святих ангелів, що разом з нами служили б і прославляли б Твою благість. Бо Тобі належить усяка слава, честь і поклоніння, Отцю, і Сину, і Святому Духові, нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Після молитви диякон стає в царських дверях праворуч священника і, показуючи орарем до престолу, промовляє:

Диякон: Благослови, владико, святий вхід.

Священник благословляє, промовляючи:

Благословен вхід святих Твоїх завжди, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Диякон: Амінь.

Диякон дає священникові цілувати Євангеліє, стає в царських дверях, підносить Євангеліє вгору й виголошує:

Премудрість. Станьмо побожно.

Хор: Прийдіть, поклонімось і припадімо до Христа. Спаси нас, Сину Божий, у святих дивний Сий, співаємо Тобі: алилуя.

Якщо в неділю: Прийдіть, поклонімось і припадімо до Христа. Спаси нас, Сину Божий, що воскрес із мертвих, співаємо Тобі: алилуя.

Якщо в свято Богородиці: Прийдіть, поклонімось і припадімо до Христа. Спаси нас, Сину Божий, молитвами Богородиці, співаємо Тобі: алилуя.

Також співають належні тропарі і кондаки, а священник в той час читає молитву Трисвятого.

Бо́же Святи́й, І́же во святи́х почива́яй, І́же трисвяти́м гла́сом от серафи́мов воспіва́ємий, і от херуви́мов славосло́вимий, і от вся́кия небе́сния си́ли^* покланя́ємий. І́же от небитія́ во є́же би́ти приведи́й вся́чеськая, созда́вий челові́ка по о́бразу Твоєму́ і по подо́бію, і вся́ким Твої́м дарова́нієм украси́вий. Дая́й прося́щему прему́дрость і ра́зум, і не презира́яй согріша́ющаго, но полага́яй на спасе́ніє покая́ніє. Сподо́бивий нас, смире́нних і недосто́йних раб Твої́х, і в час сей ста́ти пред сла́вою свята́го Твоєго́ же́ртвенника і до́лжноє Тебі́ поклоне́ніє і славосло́віє приноси́ти. Сам, Влади́ко, прийми́ і от уст нас, грі́шних, трисвяту́ю піснь і посіти́ ни бла́гостію Твоє́ю: прости́ нам вся́коє согріше́ніє, во́льноє же і нево́льноє, освяти́ на́ша ду́ші і тілеса́, і даждь нам в преподо́бії служи́ти Тебі́ вся дні живота́ на́шего, моли́твами святи́я Богоро́диці і всіх святи́х, от ві́ка Тебі́ благоугоди́вших.

Боже Святий, Ти в святих перебуваєш, Тебе трисвятими голосами серафими оспівують і херувими славлять, і всі Небесні Сили Тобі поклоняються. Ти привів усе з небуття до буття, створив чоловіка на образ Свій і подобу і всякими дарами його прикрасив. Кожному, хто просить. Ти даєш премудрість і розум, не відкидаєш і грішника, а встановляєш покаяння для спасіння. Ти сподобив нас, смиренних і недостойних рабів Твоїх, і в цю годину стати перед славним Твоїм жертовником і належне Тобі поклоніння і хвалу приносити. Сам, Владико, прийми з наших грішних уст Трисвяту пісню, зглянься на нас з милосердя Твого, прости нам усяку провину вільну і невільну, освяти наші душі і тіла і дай нам побожно служити Тобі всі дні життя нашого, молитвами Пресвятої Богородиці і всіх святих, що від віку Тобі угодні були.

Коли співці проспівають тропарі й кондаки, диякон, схиливши голову, тримає в руці трьома пальцями орар і промовляє до священника:

Благослови́, влади́ко, вре́м'я Трисвята́го.

Священник, благословляє його.

Диякон виходить святими вратами і після тропаря, ставши біля Царських врат, промовляє:

Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Священник:

Я́ко свят єси́, Бо́же наш, і Тебі́ сла́ву возсила́єм, Отцю́, і Си́ну, і Свято́му Ду́ху, ни́ні і при́сно.

Диякон, вказуючи орарем на образ Христа, виголошує: Го́споди, спаси́ благочести́вия.

Хор: Го́споди, спаси́ благочести́вия.

Диякон: І усли́ши ни.

Хор: І усли́ши ни.

Потім показує на вірних і виголошує голосно: І во ві́ки віко́в.

Хор: Амі́нь.

Потім трисвяте.

Обидва хори, тричі: Святи́й Бо́же, / Святи́й Крі́пкий, / Святи́й Безсме́ртний, / поми́луй нас.

Сла́ва Отцю́, і Си́ну, і Свято́му Ду́ху, і ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в, амі́нь.

Святи́й Безсме́ртний, поми́луй нас.

Перший хор вищим гласом: Святи́й Бо́же, / Святи́й Крі́пкий, / Святи́й Безсме́ртний, / поми́луй нас.

Хор співає Трисвяте, а священник і диякон тричі проказують Трисвяте, вклоняючись перед святим престолом.

Тоді промовляє диякон до священника: Повели́, влади́ко.

І відходять до горнього місця. І священник відходячи промовляє:

Благослове́н Гряди́й во і́м'я Госпо́днє.

Диякон: Благослови́, влади́ко, го́рній престо́л.

Священник же: Благослове́н єси́ на престо́лі сла́ви Ца́рствія Твоєго́, сідя́й на херуви́міх, всегда́, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Диякон: Амі́нь.

Священникові належить стояти або сидіти збоку горнього місця, на південь від нього.

Хор співає: І нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь. І далі кондак.

Диякон хреститься до горнього місця, цілує престіл і, схиливши голову, тримає в руці трьома пальцями орар і промовляє до священника:

Диякон: Благослови, владико, час Трисвятого.

Священник благословляє його. Диякон, вийшовши на солію, виголошує:

Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Священник виголошує: Бо Ти Святий єси, Боже наш, і Тобі славу возсилаємо, Отцю, і Сину, і Святому Духові, нині і повсякчас.

Диякон підходить до царських врат і, вказуючи орарем на образ Христа, потім на вірних, потім на образ Богородиці, виголошує: І на віки віків.

Хор: Амінь.

Співають Трисвяте за звичаєм:

Святий Боже, Святий Кріпкий, Святий Безсмертний, помилуй нас (тричі).

Слава… і нині…

Святий Безсмертний, помилуй нас.

Святий Боже, Святий Кріпкий, Святий Безсмертний, помилуй нас.

Замість Трисвятого на Різдво Христове, на Богоявлення Господнє, у Лазареву суботу, на Пасху Христову, у всі дні Світлого Тижня, у неділю П’ятдесятниці співається:

Всі ті, що в Христа хрестилися, у Христа зодягнулися. Алилуя (тричі).

Слава… і нині…

У Христа зодягнулися. Алилуя.

Всі ті, що в Христа хрестилися, у Христа зодягнулися. Алилуя.

Замість Трисвятого на Воздвиження Хреста співається:

Хресту Твоєму поклоняємось, Владико, і святеє воскресіння Твоє славимо (тричі).

Слава… і нині…

І святеє воскресіння Твоє славимо.

Хресту Твоєму поклоняємось, Владико, і святеє воскресіння Твоє славимо.

Хор співає Трисвяте, а священник і диякон тричі проказують Трисвяте, вклоняючись перед святим престолом. Потім священник цілує Єванеліє і престіл, а диякон — престіл, і промовляє до священника:

Диякон: Звели, владико.

І йдуть до горнього місця.

Священник, йдучи, промовляє: Благословен, хто йде в ім’я Господнє.

Диякон: Благослови, владико, горній престіл.

Священик: Благословен єси на Престолі слави Царства Твого, що сидиш на херувимах, завжди, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Диякон: Амінь.

Священикові належить стояти або сидіти збоку горнього місця, на південь від нього.

Після Трисвятого:

Диякон: Во́ньмем.

Священник же виголошує: Мир всім.

І чтець промовляє: І ду́хові твоєму́.

І знову диякон: Прему́дрость.

І чтець, прокимен, псалом Давидов.

Потім диякон: Прему́дрость.

І чтець надписаніє Апостола:

Дія́ній святи́х апо́стол чте́ніє. Або: Собо́рнаго посла́нія Іа́ковля, або Петро́ва чте́ніє. Або: К Ри́мляном, або К Кори́нфяном, або К Гала́том посла́нія свята́го апо́стола Па́вла чте́ніє.

І знову диякон: Во́ньмем.

Читець читає Апостол. У цей час диякон з кадилом підходить до священника, просить благословення і кадить навколо святої трапези, вівтар і священника.

Після читання Апостолу священник промовляє: Мир ті.

Чтець: І ду́хові твоєму́.

Диякон: Прему́дрость.

Чтець: Аллилу́я.

Священник, стоячи перед престолом, проказує молитву.

Після Трисвятого диякон, ставши перед царськими вратами, виголошує:

Будьмо уважні.

Священник (благословляючи людей):

Мир усім.

Читець: І духові твоєму.

Диякон: Премудрість.

Читець: Прокимен (і виголошує прокимен, а хор повторює його тричі за ним).

Диякон: Премудрість.

Читець: Діянь святих апостолів читання. Або: Соборного послання святого апостола (ім’я) читання; до Римлян (Коринф'ян, Галатів тощо) послання святого апостола Павла читання.

Диякон: Будьмо уважні.

Поки читається Апостол, диякон з кадилом підходить до священника і просить благословення словами:

Диякон: Благослови, владико, кадило^*.

Отримавши благословення, диякон кадить святий престіл навкруги і ввесь вівтар, іконостас, священника, читця, хор і людей. Священник під час читання Апостола сидить з південного боку горнього місця (на горньому місці сидить тільки правлячий архієрей), а коли читець скінчить читати Апостола, священник промовляє:

Священник: Мир тобі.

Читець: І духові твоєму.

Диякон: Премудрість.

Люди: Алилуя, алилуя, алилуя (тричі).

Читець виголошує стихи із псалмів.

А священник, стоячи перед престолом, промовляє молитву.

Возсія́й в сердця́х на́ших, Человіколю́бче Влади́ко, Твоєго́ Богоразу́мія нетлі́нний світ, і ми́сленния на́ші отве́рзи о́чі, во Єва́нгельських Твої́х пропові́даній разумі́ніє. Вложи́ в нас і страх блаже́нних Твої́х за́повідей, да плотські́я по́хоті вся попра́вше, духо́вноє жи́тельство про́йдем, вся, я́же ко благоугожде́нію Твоєму́, і му́дрствующе, і ді́юще. Ти бо єси́ просвіще́ніє душ і тіле́с на́ших, Христе́ Бо́же, і Тебі́ сла́ву возсила́єм, со Безнача́льним Твої́м Отце́м, і Всесвяти́м і Благи́м і Животворя́щим Твої́м Ду́хом, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в. Амі́нь.

Диякон: Благослови́, влади́ко, благовісти́теля свята́го апо́стола і єва́нгели́ста [ім'я].

Священник, благословляючи його, виголошує:

Бог, моли́твами свята́го, сла́внаго, всехва́льнаго апо́стола і єва́нгели́ста [ім'я], да дасть тебі́ глаго́л благовіству́ющему си́лою мно́гою, во ісполне́ніє Єва́нгелія возлю́бленнаго Си́на Своєго́, Го́спода на́шего Ісу́са Христа́.

Диякон же мовить: Амі́нь, і вклонившись святому Євангелію, бере його, і вийшовши Царськими вратами перед свяченосцями зі світильниками, проходить і стає на амвоні, або на призначеному місці.

Священник, стоячи за святим престолом лицем на захід, виголошує:

Прему́дрость, про́сти, усли́шим свята́го Єва́нгелія.

Також: Мир всім.

Хор: І ду́хові твоєму́.

Диякон: От [ім'я] свята́го Єва́нгелія чте́ніє.

Хор: Сла́ва Тебі́, Го́споди, сла́ва Тебі́.

Священник: Во́ньмем.

Якщо служать два диякони, то один промовляє: Прему́дрость, про́сти: І потім: Во́ньмем.

Священник після Євангелія промовляє: Мир ті, благовіству́ющему.

Хор: Сла́ва Тебі́, Го́споди, сла́ва Тебі́.

Диякон, дійшовши до Царських врат, віддає Святе Євангеліє священникові.

Засвіти в серцях наших, Чоловіколюбний Владико, Богопізнання Твого нетлінне світло, і відкрий мислені очі наші на розуміння євангельської проповіді Твоєї. Всели нам страх блаженних заповідей Твоїх, щоб ми, подолавши всі тілесні похоті, провадили духовне життя і думали, і чинили все вгодне Тобі. Бо Ти єси освячення і просвічення душ і тіл наших, Христе Боже, і Тобі славу возсилаємо з Безпочатковим Твоїм Отцем, і Пресвятим і Благим і Животворчим Твоїм Духом, нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Під час співу Алилуя священник цілує Євангеліє і престіл, диякон престіл. Тоді священник передає дияконові святе Євангеліє, а диякон приймає. Вияйшовши на солію та схиливши голову, промовляє:

Благослови, владико, благовістителя святого апостола і євангеліста (ім’я).

Священник, благословляючи диякона, виголошує:

Бог, молитвами святого славного всехвального апостола і євангеліста (ім’я), нехай дасть тобі слово благовістити силою великою на сповнення Євангелія улюбленого Сина Свого, Господа нашого Ісуса Христа.

Диякон: Амінь.

Якщо священник сам має читати святе Євангеліє, то не говорить слів: Благослови, владико, благовістителя...

Диякон, а якщо ж нема, то священник, стоячи на горньому місці за святим престолом, обличчям до людей, виголошує:

Премудрість. Станьмо побожно, вислухаймо святе Євангеліє.

Священник, благословляючи людей, виголошує: Мир усім.

Хор: І духові твоєму.

Диякон: Від (ім’я євангеліста) святого Євангелія читання.

Хор: Слава Тобі, Господи, слава Тобі.

Священник: Будьмо уважні.

Диякон читає Євангеліє.

Священник після Євангелія промовляє: Мир тобі, що благовіствуєш.

Хор: Слава Тобі, Господи, слава Тобі.

Диякон, дійшовши до царських врат, віддає святе Євангеліє священникові ,а сам залишається на солії. А священник виголошує проповідь.

Диякон, ставши на звичайному місці, виголошує ектенію.

Диякон, ставши на звичайному місці, промовляє:

Рцем всі от всея́ душі́ і от всего́ помишле́нія на́шего рцем.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Го́споди Вседержи́телю, Бо́же оте́ць на́ших, мо́лим Ті ся, усли́ши і поми́луй.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Поми́луй нас, Бо́же, по вели́цій ми́лості Твоє́й, мо́лим Ті ся, усли́ши і поми́луй.

Хор: Го́споди, поми́луй. [Тричі]

Молитва старанного моління

Го́споди Бо́же наш, прилі́жноє сіє́ моле́ніє прийми́ от Твої́х раб, і поми́луй нас по мно́жеству ми́лости Твоєя́, і щедро́ти Твоя́ низпосли́ на ни і на вся лю́ди Твоя́, ча́ющия от Тебе́ бога́тия ми́лости.

Єще́ мо́лимся о господи́­ні і отці́ на́шем Блаже́ннійшем Митрополи́ті^* [ім'я], і о господи́ні на́шем високопреосвяще́ннійшем митрополи́ті [або: архієпи́скопі, або: преосвяще́ннійшем єпи́скопі] [ім'я], і о всей во Христі́ бра́тії на́шей.

Хор: Го́споди, поми́луй. [Тричі]

Єще́ мо́лимся о богохрани́мій страні́ на́шей [Україні], власте́х і во́їнстві єя́, да ти́хоє і безмо́лвноє житіє́ поживе́м во вся́ком благоче́стії і чистоті́.

Хор: Го́споди, поми́луй. [Тричі]

Єще́ мо́лимся о бра́тіях на́ших, свяще́нниціх, священномона́сіх і всем во Христі́ бра́тстві на́шем.

Хор: Го́споди, поми́луй. [Тричі]

Єще́ мо́лимся о блаже́нних і приснопа́м'ятних святі́йших патріа́рсіх правосла́вних, і созда́телех свята́го хра́ма сего́ [якщо в монастирі: святи́я оби́телі сея́], і о всіх преждепочи́вших отці́х і бра́тіях, зді лежа́щих і повсю́ду, правосла́вних.

Хор: Го́споди, поми́луй. [Тричі]

Єще́ мо́лимся о ми́лості, жи́зні, ми́рі, здра́вії, спасе́нії, посіще́нії, проще́нії і оставле́нії гріхо́в рабо́в Бо́жиїх, бра́тії свята́го хра́ма сего́ [якщо в монастирі: святи́я оби́телі сея́].

Хор: Го́споди, поми́луй. [Тричі]

Єще́ мо́лимся о плодонося́щих і доброді́ющих во святі́м і всечестні́м хра́мі сем, тружда́ющихся, пою́щих і предстоя́щих лю́дех, ожида́ющих от Тебе́ вели́кия і бога́тия ми́лости^*.

Хор: Го́споди, поми́луй. [Тричі]

Виголос:

Я́ко ми́лостив і Человіколю́бець Бог єси́, і Тебі́ сла́ву возсила́єм, Отцю́, і Си́ну, і Свято́му Ду́ху, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Хор: Амі́нь.

Диякон: Промовмо всі з усієї душі і з усього розуміння нашого, промовмо.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Господи Вседержителю, Боже отців наших, молимось Тобі, вислухай і помилуй.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Помилуй нас, Боже, з великої милости Твоєї, молимось Тобі, вислухай і помилуй.

Хор: Господи, помилуй (тричі).

Священик тихо читає благальну молитву.

Священик: Господи Боже наш, прийми від рабів Твоїх цю щиру молитву і помилуй нас з великої милости Твоєї, і пошли всю щедрість Твою на нас і на всіх людей Твоїх, що сподіваються від Тебе багатої милости.

Диякон: Ще молимось за Святійшого отця нашого (ім’я), Патріарха Київського і всієї Руси-України (або: за владику і отця нашого Блаженнійшого Митрополита (ім'я)), і владику нашого преосвященнійшого єпископа (ім’я правлячого єпископа), за братів наших священиків, священномонахів і за все у Христі братство наше.

При цих словах священик розгортає антимінс і розкриває три його сторони, крім верхньої.

Хор: Господи, помилуй (тричі).

Диякон: Ще молимось за Богом бережену Україну нашу, за владу і військо її, щоб ми тихе і мирне життя прожили у всякому благочесті і чистоті.

Хор: Господи, помилуй (тричі).

Тут бувають додаткові прохання.

Диякон: Ще молимось за Святійших Патріархів православних, за благочестивих і повікнезабутніх фундаторів святого храму цього (в монастирі — святого монастиря цього), і всіх раніше спочилих отців і братів наших, що тут і повсюди лежать, – православних.

Хор: Господи, помилуй (тричі).

Диякон: Ще молимось за милість, життя, мир, здоров’я, спасіння, Боже завітання, прощення і відпущення гріхів рабів Божих (поминає імена за здоров’я), і всіх парафіян святого храму цього, щоб зберегтися їм від усякої скорботи, гніву, біди, недуг душевних і тілесних, щоб спокійно вони жили, щоб у здоров’ї і добробуті всі дні життя їх проходили, Всемилостивий Господи, вислухай нас і помилуй.

Хор: Господи, помилуй (тричі).

Диякон: Ще молимось за тих, що дари приносять і добро діють у святому і всечесному храмі цьому; за тих, що трудяться, співають, і за всіх присутніх людей, що сподіваються від Тебе великої і багатої милости.

Хор: Господи, помилуй (тричі).

Священик: Бо Ти Милостивий і Чоловіколюбний Бог єси, і Тобі славу возсилаємо, Отцю, і Сину, і Святому Духові нині, і повсякчас, і на віки віків.

Люди: Амінь.

Якщо є поминання спочилих, виголошується заупокійна єктенія (крім неділь і свят).

Якщо буде приношення за спочилих, диякон чи священник виголошує цю ектенію:

Диякон: Поми́луй нас, Бо́же, по вели́цій ми́лості Твоє́й, мо́лим Ті ся, усли́ши і поми́луй.

Хор: Го́споди, поми́луй. [Тричі]

Єще́ мо́лимся о упокоє́нії душ усо́пших рабо́в Бо́жиїх [імена], і о є́же прости́тися їм вся́кому прегріше́нію во́льному же і нево́льному.

Хор: Го́споди,́ поми́луй. [Тричі]

Я́ко да Госпо́дь Бог учини́ть ду́ші їх, іді́же пра́веднії упокоя́ються.

Хор: Го́споди, поми́луй. [Тричі]

Ми́лости Бо́жия, Ца́рства Небе́снаго і оставле́нія гріхо́в їх у Христа́ безсме́ртнаго Царя́ і Бо́га на́шего про́сим.

Хор: Пода́й, Го́споди.

Диякон: Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Диякон: Помилуй нас, Боже, з великої милости Твоєї, молимось Тобі, вислухай і помилуй.

Хор: Господи, помилуй (тричі).

Диякон: Ще молимось за упокоєння душ спочилих рабів Божих (душу спочилого раба Божого, спочилої раби Божої — імена), і за відпущення їм (йому, їй) усякої провини вільної і невільної.

Хор: Господи, помилуй (тричі).

Диякон: Щоб Господь оселив душі їх (душу його, її) там, де праведні спочивають.

Хор: Господи, помилуй (тричі).

Диякон: Милости Божої, Царства Небесного і відпущення гріхів їх у Христа, Безсмертного Царя і Бога нашого, просимо.

Хор: Подай, Господи.

Диякон: Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Священник: Бо́же духо́в і вся́кия пло́ті, смерть попра́вий і дия́вола упраздни́вий, і живо́т ми́ру Твоєму́ дарова́вий. Сам, Го́споди, поко́й ду́ші усо́пших раб Твої́х [імена] в мі́сті сві́тлі, в мі́сті зла́чні, в мі́сті поко́йні, отню́дуже отбіже́ болі́знь, печа́ль і воздиха́ніє. Вся́коє согріше́ніє, соді́янноє ї́ми сло́вом, іли́ ді́лом, іли́ помишле́нієм, я́ко Благи́й Человіколю́бець Бог, прости́. Я́ко ність челові́к, і́же жив бу́деть і не согріши́ть; Ти бо єди́н то́кмо без гріха́, пра́вда Твоя́ — пра́вда во ві́ки і сло́во Твоє́ — і́стина.

Виголос: Я́ко Ти єси́ воскресе́ніє, і живо́т, і поко́й усо́пших раб Твої́х [імена], Христе́ Бо́же наш, і Тебі́ сла́ву возсила́єм со Безнача́льним Твої́м Отце́м і Пресвяти́м і Благи́м і Животворя́щим Твої́м Ду́хом, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Хор: Амі́нь.

Священик: Боже духів і всього тілесного, Ти смерть подолав і диявола переміг, і життя світові Твоєму подав. Сам, Господи, упокой душі спочилих рабів Твоїх (душу спочилого раба Твого, спочилої раби Твоєї — імена) у місці світлім, у місці квітучім, у місці спокою, де нема ні недуги, ні скорботи, ні зітхання.

Всякий гріх, що вчинили вони (вчинив він, вчинила вона) словом, чи ділом, чи думкою, як Благий і Чоловіколюбний Бог, прости, бо немає людини, що жила б і не згрішила. Ти один без гріха. Правда Твоя — правда вічна, і слово Твоє — істина.

Священик: Бо Ти єси воскресіння, життя і упокоєння спочилих рабів Твоїх (спочилого раба Твого, спочилої раби Твоєї — імена), Христе Боже наш, і Тобі славу возсилаємо з Безначальним Твоїм Отцем і з Пресвятим і Благим і Животворчим Твоїм Духом, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Хор: Амінь.

Диякон: Помолі́теся, оглаше́ннії, Го́сподеві.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Ві́рнії, о оглаше́нних помо́лимся, да Госпо́дь поми́луєть їх.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Огласи́ть їх сло́вом і́стини.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Откри́єть їм Єва́нгеліє пра́вди.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Соєдини́ть їх Святі́й Своє́й Собо́рній і Апо́стольстій Це́ркві.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Спаси́, поми́луй, заступи́ і сохрани́ їх, Бо́же, Твоє́ю благода́тію.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Оглаше́ннії, глави́ ва́ша Го́сподеві приклоні́те.

Хор: Тебі́, Го́споди.

Диякон: Оголошені, помоліться Господеві.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Вірні, за оголошених помолимось, щоб Господь помилував їх.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Щоб просвітив їх словом істини.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Щоб відкрив їм Євангеліє правди.

Священик розкриває і верхню частину святого антимінса.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Щоб приєднав їх до Святої Своєї Соборної і Апостольської Церкви.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Спаси, помилуй, заступи і охорони їх, Боже, Твоєю благодаттю.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Оголошені, голови ваші вклоніть перед Господом.

Хор: Тобі, Господи.

Священник: Го́споди Бо́же наш, І́же на висо́ких живи́й і на смире́нния призира́яй, І́же спасе́ніє ро́ду челові́чеському низпосла́вий, Єдиноро́днаго Си́на Твоєго́ і Бо́га, Го́спода на́шего Ісу́са Христа́; при́зри на раби́ Твоя́ оглаше́нния, подкло́ньшия Тебі́ своя́ ви́я, і сподо́би я во вре́м'я благополу́чноє ба́ні пакибитія́, оставле́нія гріхо́в і оде́жди нетлі́нія, соєдини́ їх Святі́й Твоє́й Собо́рній і Апо́стольстій Це́ркві і сопричти́ їх ізбра́нному Твоєму́ ста́ду.

Виголос: Да і ті́ї с на́ми сла́в'ять пречестно́є і великолі́поє і́м'я Твоє́, Отця́, і Си́на, і Свята́го Ду́ха, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Хор: Амі́нь.

І розкриває антимінс священник.

Священик: Господи Боже наш, що на висотах живеш і смиренних споглядаєш, Ти для спасіння роду людського послав Єдинородного Сина Твого і Бога, Господа нашого Ісуса Христа; зглянься на рабів Твоїх оголошених, що вклонилися Тобі, і сподоби їх у належний час купелі відродження, відпущення гріхів і одежі нетління, приєднай їх до Святої Твоєї Соборної і Апостольської Церкви і прилучи їх до вибраного Твого стада.

Виголос: Щоб і вони з нами славили пречесне і величне ім’я Твоє, Отця, і Сина, і Святого Духа, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Хор: Амінь.

Диякон промовляє: Єли́ці оглаше́ннії, ізиді́те; оглаше́ннії ізиді́те; єли́ці оглаше́ннії, ізиді́те; да нікто́ от оглаше́нних, єли́ці ві́рнії, па́ки і па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Диякон: Усі оголошені, вийдіть.

Другий диякон (якщо є): Оголошені, вийдіть.

Диякон: Усі оголошені, вийдіть. Щоб ніхто з оголошених не залишився, тільки вірні. Ще і ще в мирі Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Священник: Благодари́м Тя, Го́споди Бо́же сил, сподо́бившаго нас предста́ти і ни́ні Свято́му Твоєму́ же́ртвеннику і припа́сти ко щедро́там Твої́м о на́ших грісі́х і о людськи́х неві́дініїх; прийми́, Бо́же, моле́ніє на́ше, сотвори́ ни досто́йни би́ти, є́же приноси́ти Тебі́ моле́нія, і мольби́, і же́ртви безкро́вния о всіх лю́дех Твої́х; і удовли́ нас, ї́хже положи́л єси́ в слу́жбу Твою́ сію́ си́лою Ду́ха Твоєго́ Свята́го неосужде́нно і непреткнове́нно в чи́стім свиді́тельстві со́вісти на́шея, призива́ти Тя на вся́коє вре́м'я і мі́сто, да послу́шая нас, ми́лостив нам бу́деши во мно́жестві Твоєя́ бла́гости.

Диякон: Заступи́, спаси́, поми́луй і сохрани́ нас, Бо́же, Твоє́ю благода́тію.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Диякон: Прему́дрость.

Виголос: Я́ко подоба́єть Тебі́ вся́кая сла́ва, честь і поклоне́ніє, Отцю́, і Си́ну, і Свято́му Ду́ху, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Хор: Амі́нь.

Священик: Дякуємо Тобі, Господи Боже сил, що сподобив нас і нині стати перед святим Твоїм жертовником і припасти до милосердя Твого за свідомі і несвідомі гріхи наші і всього народу. Прийми, Боже, благання наше, дай нам бути достойними приносити Тобі молитви, благання і жертви безкровні за всіх людей Твоїх; а нас, яких Ти настановив на цю Твою службу, учини достойними силою Святого Духа Твого неосудно і безпорочно в чистім свідоцтві сумління нашого призивати Тебе у всякий час і на всякому місці, щоб, вислухавши нас, Ти був Милостивий до нас з великої Твоєї благости.

Диякон: Заступи, спаси, помилуй і охорони нас, Боже, Твоєю благодатно.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Премудрість.

Священик: Бо Тобі належить усяка слава, честь і поклоніння, Отцю, і Сину, і Святому Духові, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Хор: Амінь.

Диякон: Па́ки і па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

[Коли священник править один, то наступних прохань не проказує:

О сви́шнім ми́рі і спасе́нії душ на́ших Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

О ми́рі всего́ ми́ра, благостоя́нії святи́х Бо́жиїх Церкве́й і соєдине́нії всіх Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

О святі́м хра́мі сем і с ві́рою, благогові́нієм і стра́хом Бо́жиїм входя́щих вонь Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

О ізба́витися нам от вся́кия ско́рби, гні́ва і ну́жди, Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.]

Диякон: Ще і ще в мирі Господу помолимось.

Люди: Господи, помилуй.

Коли священник править один, то дальших прохань не проказує.

Диякон: За мир з неба і спасіння душ наших Господу помолимось.

Люди: Господи, помилуй.

Диякон: За мир усього світу, за добрий стан святих Божих Церков і за з’єднання всіх Господу помолимось.

Люди: Господи, помилуй.

Диякон: За святий храм цей і тих, що з вірою, побожністю та страхом Божим входять до нього, Господу помолимось.

Люди: Господи, помилуй.

Диякон: Щоб визволитися нам від усякої скорботи, гніву, небезпеки та недолі, Господу помолимось.

Люди: Господи, помилуй.

Священник: Па́ки і мно́гажди Тебі́ припа́даєм, Тебі́ мо́лимся, Благи́й і Человіколю́бче, я́ко да призрі́в на моле́ніє на́ше, очи́стиши на́ша ду́ші і тілеса́ от вся́кия скве́рни пло́ті і ду́ха, і даси́ нам непови́нноє і неосужде́нноє предстоя́ніє свята́го Твоєго́ же́ртвенника. Да́руй же, Бо́же, і моля́щимся с на́ми преспі́яніє житія́ і ві́ри і ра́зума духо́внаго; даждь їм всегда́ со стра́хом і любо́вію служа́щим Тебі́ непови́нно і неосужде́нно причасти́тися Святи́х Твої́х Та́їн і Небе́снаго Твоєго́ Ца́рствія сподо́битися.

Диякон (або священник, якщо немає диякона):

Заступи́, спаси́, поми́луй і сохрани́ нас, Бо́же, Твоє́ю благода́тію.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Диякон: Прему́дрость.

Входить диякон північними вратами у святий вівтар.

Виголос: Я́ко да под держа́вою Твоє́ю всегда́ храни́мі, Тебі́ сла́ву возсила́єм, Отцю́, і Си́ну, і Свято́му Ду́ху, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Хор: Амі́нь.

І відчиняються Царські врата.

Священик: Знову й часто припадаємо до Тебе, Благий і Чоловіколюбний, щоб Ти, зглянувшись на благання наші, очистив наші душі й тіла від усякої тілесної і душевної скверни і дав нам безвинно і неосудно стояти перед святим Твоїм жертовником. Дай же, Боже, і тим, що моляться з нами, зростати в житті й вірі, і в духовному розумінні; дай їм, що завжди зо страхом і любов’ю служать Тобі, безвинно й неосудно причаститися Святих Твоїх Таїн і Небесного Твого Царства сподобитися.

Диякон: Заступи, спаси, помилуй і охорони нас, Боже, Твоєю благодаттю.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Премудрість.

Диякон північними дверима заходить у вівтар.

Священик: Щоб під Твоєю владою завжди захист маючи, ми Тобі славу возсилали, Отцю, і Сину, і Святому Духові, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Хор: Амінь.

Хор співає херувимську пісню. Диякон, узявши кадило і поклавши ладану, підходить до священника і, прийнявши благословення від нього, кадить навкруги святий престол і ввесь вівтар та іконостас, а потім священника, співців і народ, проказуючи про себе 50-ий псалом. А священник тихо читає молитву.

Хор: І́же херуви́ми та́йно образу́юще і животворя́щей Тро́йці Трисвяту́ю піснь припіва́юще, вся́коє ни́ні жите́йськоє отложі́м попече́ніє.

І співають херувимську пісню. Диякон, узявши кадило і поклавши ладану, підходить до священника і, отримавши благословення від нього, кадить святий престіл і увесь вівтар, іконостас, а потім священника, хор і людей, промовляючи про себе 50-й псалом. А священник тихо читає молитву.

Хор: Ми, що херувимів таємниче являємо і Животворчій Тройці трисвятую пісню співаємо, відкладімо нині всякі житейські піклування.

Священник промовляє про себе цю молитву: Нікто́же досто́їн от связа́вшихся плотськи́ми похотьми́ і сластьми́ приходи́ти, іли́ прибли́житися, іли́ служи́ти Тебі́, Царю́ Сла́ви. Є́же бо служи́ти Тебі́, вели́ко і стра́шно і самі́м небе́сним си́лам. Но оба́че неізрече́ннаго ра́ди і безмі́рнаго Твоєго́ человіколю́бія, непрело́жно і неізмі́нно бил єси́ челові́к, і Архієре́й нам бил єси́, і служе́бния сея́ і безкро́вния же́ртви священноді́йствіє пре́дал єси́ нам, я́ко Влади́ка всіх. Ти бо єди́н, Го́споди Бо́же наш, влади́чествуєши небе́сними і земни́ми, І́же на престо́лі херуви́мсті носи́мий, І́же серафи́мов Госпо́дь і Цар Ізра́їлев, І́же єди́н свят і во Святи́х почива́яй. Тя у́бо молю́ єди́наго Блага́го і Благопослушли́ваго: при́зри на м'я, грі́шнаго і непотре́бнаго раба́ Твоєго́, і очи́сти мою́ ду́шу і се́рдце от со́вісти лука́вия, і удовли́ м'я си́лою Свята́го Твоєго́ Ду́ха, облече́на благода́тію свяще́нства, предста́ти святі́й Твоє́й сей трапе́зі і священноді́йствовати Свято́є і Пречи́стоє Твоє́ Ті́ло і Честну́ю Кров; к Тебі́ бо прихожду́, прикло́нь мою́ ви́ю, і молю́ Ті ся, да не отврати́ши лиця́ Твоєго́ от мене́, ніже́ отри́неши мене́ от о́трок Твої́х, но сподо́би принесе́нним Тебі́ би́ти, мно́ю грі́шним і недосто́йним рабо́м Твої́м, даро́м сим; Ти бо єси́ принося́й і приноси́мий, і приє́мляй і раздава́ємий, Христе́ Бо́же наш, і Тебі́ сла́ву возсила́єм, со Безнача́льним Твої́м Отце́м, і Пресвяти́м, і Благи́м, і Животворя́щим Твої́м Духом, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в. Амі́нь.

Після молитви і кадіння, ставши перед святим престолом, священник здіймаючи руки, а диякон — орар, тричі проказують херувимську пісню, щоразу вклоняючись.

Священник: І́же херуви́ми та́йно образу́юще і животворя́щей Тро́йці Трисвяту́ю піснь припіва́юще, вся́коє ни́ні жите́йськоє отложі́м попече́ніє.

Диякон: Я́ко да Царя́ всіх поди́мем, а́нгельськими неви́димо дориноси́ма чи́ньми. Аллилу́я, аллилу́я, аллилу́я.

Священник і диякон переходять до жертовника (диякон попереду), священник бере в диякона кадило, кадить тричі жертовник, про себе молячись:

Бо́же, очи́сти м'я, грі́шнаго.

Тоді віддає кадило дияконові, який бере його на мізинець правої руки. Диякон тихо промовляє до священника: Возьми́, влади́ко.

Священник кладе воздух на ліве плече диякона, промовляючи: Возьмі́те ру́ки ва́ша во свята́я і благоcлові́те Го́спода.

Священник бере покритий малим покрівцем дискос і з побожністю та увагою ставить його на голову диякона, який стає на одне коліно; диякон, тримаючи кінець орара в лівій руці, а кадило на пальці правої руки, держить дискос обома руками на голові. Сам священник бере покриту покрівцем святу чашу і держить її перед собою. Всі виходять через північні врата на солею: іподиякони або братчики несуть свічники, за ними йде диякон і далі священник. Диякон виголошує:

Священник: Ніхто із зв’язаних тілесними пристрастями і похіттю не достойний приходити, або наближатися, або служити Тобі, Царю слави! Бо служити Тобі — велике і страшне навіть для самих Небесних Сил. Одначе, з невимовного і безмежного Твого чоловіколюбства, Ти Сам непреложно і незмінно став чоловіком, був нашим Архиєреєм і, як Владика всього, передав нам священнодійство Богослужної цієї і безкровної жертви. Бо Ти Єдиний, Господи Боже наш, маєш владу над небесним і земним; Тебе на Престолі херувими носять, Ти серафимів Господь і Цар Ізраїлю, Ти Єдиний Святий і в святих перебуваєш. Тому молю я Тебе, Єдиного, Благого і Благопослушного: зглянься на мене, грішного і негідного раба Твого, і очисти мою душу й серце від совісті лукавої, і силою Святого Твого Духа мене, одягненого благодаттю священства, учини гідним стати коло святої Твоєї цієї трапези та священнодіяти тайну Святого і Пречистого Твого Тіла і Чесної Крови. До Тебе-бо я приходжу, вклонивши голову свою, і молюся Тобі: не відвертай лиця Твого від мене і не відкидай мене із слуг Твоїх, а сподоби мене, грішного і недостойного раба Твого, принести Тобі дари ці. Бо Ти єси Той, що приносиш жертву і принесений, що приймаєш і роздаєшся, Христе Боже наш, і Тобі славу возсилаємо з Безпочатковим Твоїм Отцем і Пресвятим і Благим і Животворчим Твоїм Духом нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Після молитви і кадіння, ставши перед святим престолом, священник здіймаючи руки, а диякон — орар, тричі промовляють Херувимську пісню, щоразу вклоняючись один одному.

Священник: Ми, що херувимів таємниче являємо і Животворчій Тройці трисвятую пісню співаємо, відкладімо нині всякі житейські піклування (тричі).

Диякон: Щоб прийняти Царя всіх, Якого у славі супроводять невидимо ангельські чини. Алилуя, алилуя, алилуя (тричі).

Священник і диякон цілують святий престіл і відходять до жертовника (диякон попереду), де вже стоять свічконосці зі свічками. Священник бере в диякона кадило, кадить тричі жертовник і молиться про себе:

Священник: Боже, очисти мене грішного.

Тоді віддає кадило дияконові, який бере його у ліву руку. Диякон тихо промовляє до священника:

Диякон: Візьми, владико.

Священник кладе воздух на ліве плече диякона, промовляючи:

Священник: В мирі піднесіть руки ваші до Святині і благословіть Господа.

Священик бере покритий малим покрівцем дискос і з побожністю та увагою ставить на голову диякона, який стає на одне коліно; диякон, тримаючи кінець ораря в лівій руці, а кадило на пальці правої руки, тримає дискос обома руками на голові. Сам священик бере покриту покрівцем святу чашу і тримає її перед собою. Всі виходять через північні двері на солею: іподиякони або братчики несуть свічки, за ними йде диякон і далі священик. Диякон виголошує:

Диякон: Господи́на і отця́ на́шего [ім'я], Блаже́ннійшаго Митрополи́та Ки́євськаго і всея́ Украї́ни^*, і господи́на на́шего високопреосвяще́ннійшего [ім'я], митрополи́та [або: архієпи́скопа, або: преосвяще́ннійшего єпи́скопа такого-то — назва кафедри], да пом'яне́ть Госпо́дь Бог во Ца́рствії Своє́м всегда́, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Потім священник: Преосвяще́нния митрополи́ти, архієпи́скопи і єпи́скопи, і весь свяще́нничеський і мона́шеський чин, бра́тію і прихо́жан свята́го хра́ма сего́ [якщо в оби́телі: святи́я оби́телі сея́]:

Всіх вас правосла́вних христия́н да пом'яне́ть Госпо́дь Бог во Ца́рствії Своє́м всегда́, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Хор: Амі́нь.

Диякон входить у вівтар Царськими вратами і стає праворуч, а коли входить священник, то промовляє до нього: Да пом'яне́ть Госпо́дь Бог свяще́нство Твоє́ во Ца́рствії Своє́м.

І священник до нього: Да пом'яне́ть Госпо́дь Бог священнодия́конство Твоє́ во Ца́рствії Своє́м всегда́, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Священник ставить святу чашу на антимінсі праворуч і знімає з неї покрівець. Тоді бере з голови диякона дискос, ставить його на антимінсі ліворуч, теж знімає і відкладає покрівець. Ці дії священник виконує, тихо промовляючи тропарі:

Благообра́зний Іо́сиф, с дре́ва снем пречи́стоє Ті́ло Твоє́, плащани́цею чи́стою обви́в, і благоуха́ньми, во гро́бі но́ві покри́в, положи́.

Во гро́бі пло́тськи, во а́ді же с душе́ю я́ко Бог, в раї́ же с разбо́йником і на престо́лі бил єси́, Христе́, со Отце́м і Духом, вся ісполня́яй, Неопи́санний.

Я́ко Живоно́сець, я́ко рая́ красні́йшій, воі́стину і черто́га вся́каго ца́рськаго показа́ся світлі́йшій, Христе́, гроб Твой, істо́чник на́шего воскресе́нія.

Тоді священник бере воздух з плеча диякона і, потримавши його над кадилом, покриває ним святощі, промовляючи знов один тропар:

Благообра́зний Іо́сиф, с дре́ва снем пречи́стоє Ті́ло Твоє́, плащани́цею чи́стою обви́в, і благоуха́ньми, во гро́бі но́ві покри́в, положи́.

А далі бере від диякона кадило, тричі кадить святощі і проказує: Ублажи́, Го́споди, благоволе́нієм Твої́м Сіо́на, і да сози́ждуться сті́ни Ієрусали́мськія: тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вди, возноше́ніє і всесожега́ємая, тогда́ возложа́ть на олта́р Твой тельці́.

Священник віддає кадило дияконові і промовляє, схиливши голову: Помоли́ся о мні, бра́те і сослужи́телю.

Диякон: Дух Святи́й на́йдеть на тя, і си́ла Ви́шняго осіни́ть тя.

Священник: То́йже Дух соді́йствуєть нам вся дні живота́ на́шего.

І диякон, віддавши кадильницю і схиливши голову: Пом'яни́ м'я, влади́ко святи́й.

Священник: Да пом'яне́ть тя Госпо́дь Бог во Ца́рствії Своє́м всегда́, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Диякон: Амі́нь, і цілує праву руку священника, виходить північними вратами і, ставши на звичайному місці, виголошує ектенію.

Святійшого отця нашого (ім’я), Патріарха Київського і всієї Руси-України (або: Владику і отця нашого (ім'я), Блаженнійшого митрополита Київського і всієї України), і Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври священноархімандрита; і владику нашого (ім’я) преосвященнійшого єпископа (титул), нехай пом’яне Господь Бог у Царстві Своїм завжди, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Коли священник править без диякона, то виголошує це саме, а коли з дияконом, то виголошує далі:

Преосвященних митрополитів, архиєпископів і єпископів православних, священство, дияконство і весь чернечий чин, Богом бережену Україну нашу, владу і військо її, парафіян святого храму цього, вас і всіх православних християн нехай пом’яне Господь Бог у Царстві Своїм завжди, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Хор: Амінь. Щоб прийняти Царя всіх, Якого в славі проводять невидимо ангельські чини. Алилуя, алилуя, алилуя.

Коли входить священник, диякон промовляє до нього:

Священство твоє нехай пом’яне Господь Бог у Царстві Своїм.

А Священник до диякона: Священнодияконство твоє нехай пом’яне Господь Бог у Царстві Своєму завжди, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Священник ставить святу чашу на антимінсі праворуч і знімає з неї покрівець. Тоді бере з голови диякона дискос, ставить його на антимінсі ліворуч, теж знімає і відкладає покрівець. Ці дії священник виконує, тихо промовляючи тропарі:

Благообразний Йосиф, із древа знявши пречистеє тіло Твоє, плащаницею чистою обгорнувши і пахощами у гробі новім покривши, поклав.

У гробі тілом, у пеклі душею, як Бог, в раю ж з розбійником і на Престолі був Ти, Христе, з Отцем і Духом, все наповняючи, Неописанний.

Як життєносець, як кращий від раю і воістину світліший від усякої царської палати, явився для нас Гріб Твій, Христе, джерелом нашого воскресіння.

Тоді священник бере воздух з плеча диякона і, обкадивши його, покриває ним Святі Дари і промовляє:

Благообразний Йосиф, із древа знявши пречистеє тіло Твоє, плащаницею чистою обгорнувши і пахощами у гробі новім покривши, поклав.

А далі бере від диякона кадило, тричі кадить Святі Дари і промовляє.

Ущаслив, Господи, благоволінням Твоїм Сіон, і нехай збудуються стіни Єрусалимські. Тоді буде угодна Тобі жертва правди, приношення і всепалення, тоді покладуть на жертовник Твій тельців.

Священник віддає кадило дияконові і промовляє, схиливши голову:

Пом’яни мене, брате і співслужителю.

Диякон: Нехай пом’яне Господь Бог священство твоє в Царстві Своєму.

Тоді й диякон, схиливши голову і трьома пальцями правої руки тримаючи орар, промовляє до священика:

Диякон: Помолися за мене, владико святий.

Священник: Дух Святий нехай зійде на тебе, і сила Вишнього нехай осінить тебе (Лк. 1:35).

Диякон: Той же Дух допомогає нам у всі дні життя нашого. Пом’яни мене, владико святий.

Священник: Нехай пом’яне тебе Господь Бог у Царстві Своєму завжди, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Диякон: Амінь.

Диякон, промовивши «Амінь», цілує праву руку священника, виходить північними дверима і, ставши на звичайному місці, виголошує єктенію.

Диякон: Іспо́лним моли́тву на́шу Го́сподеві.

Хор: Го́споди, поми́луй.

О предложе́нних Честни́х Дарі́х Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

О святі́м хра́мі сем і с ві́рою, благогові́нієм і стра́хом Бо́жиїм входя́щих вонь Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

О ізба́витися нам от вся́кия ско́рби, гні́ва і ну́жди, Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Молитва Приношення, після поставлення Божественних Дарів на св. Престолі

Го́споди Бо́же Вседержи́телю, єди́не Свя́те, приє́мляй же́ртву хвале́нія от призива́ющих Тя всім се́рдцем. Прийми́ і нас, грі́шних, моле́нія і принеси́ ко свято́му Твоєму́ же́ртвеннику, і удовли́ нас приноси́ти Тебі́ да́ри же і же́ртви духо́вния о на́ших грісі́х і о людськи́х неві́дініїх, і сподо́би нас обрісти́ благода́ть пред Тобо́ю, є́же би́ти Тебі́ благоприя́тній же́ртві на́шей, і всели́тися Ду́ху благода́ті Твоєя́ Благо́му в нас, і на предлежа́щих Дарі́х сих, і на всіх лю́дех Твої́х.

Заступи́, спаси́, поми́луй і сохрани́ нас, Бо́же, Твоє́ю благода́тію.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Дне всего́ соверше́нна, свя́та, ми́рна і безгрі́шна у Го́спода про́сим.

Хор: Пода́й, Го́споди.

А́нгела ми́рна, ві́рна наста́вника, храни́теля душ і тіле́с на́ших, у Го́спода про́сим.

Хор: Пода́й, Го́споди.

Проще́нія і оставле́нія гріхо́в і прегріше́ній на́ших у Го́спода про́сим.

Хор: Пода́й, Го́споди.

До́брих і поле́зних душа́м на́шим і ми́ра ми́рові у Го́спода про́сим.

Хор: Пода́й, Го́споди.

Про́чеє вре́м'я живота́ на́шего в ми́рі і покая́нії сконча́ти у Го́спода про́сим.

Хор: Пода́й, Го́споди.

Христия́нськия кончи́ни живота́ на́шего, безболі́зненни, непости́дни, ми́рни і до́браго отві́та на Стра́шнім Суди́щі Христо́ві про́сим.

Хор: Пода́й, Го́споди.

Пресвяту́ю, пречи́стую, преблагослове́нную, сла́вную Влади́чицю на́шу Богоро́дицю і Присноді́ву Марі́ю со всі́ми святи́ми пом'яну́вше, са́мі себе́ і друг дру́га, і весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предаді́м.

Хор: Тебі́, Го́споди.

Диякон: Доповнимо молитву нашу Господу.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: За принесені Чесні Дари Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: За святий храм цей і тих, що з вірою, побожністю та страхом Божим входять до нього, Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Щоб визволитися нам від усякої скорботи, гніву, небезпеки та недолі, Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Заступи, спаси, помилуй і охорони нас, Боже, Твоєю благодаттю.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Дня всього звершеного, святого, мирного і безгрішного у Господа просимо.

Хор: Подай, Господи.

Диякон: Ангела миру, вірного провідника, охоронителя душ і тіл наших, у Господа просимо.

Хор: Подай, Господи.

Диякон: Прощення і відпущення гріхів та провин наших у Господа просимо.

Хор: Подай, Господи.

Диякон: Доброго і пожиточного для душ наших і миру для світу у Господа просимо.

Хор: Подай, Господи.

Диякон: Останок життя нашого в мирі та покаянні скінчити у Господа просимо.

Хор: Подай, Господи.

Диякон: Християнського кінця життя нашого, безболісного, бездоганного, мирного, і доброї відповіді на страшному суді Христовім просимо.

Хор: Подай, Господи.

Диякон: Пресвяту, Пречисту, Преблагословенну, Славну Владичицю нашу Богородицю і Приснодіву Марію зо всіма святими пом’янувши, самі себе і один одного, і все життя наше Христу Богові віддамо.

Хор: Тобі, Господи.

Щедро́тами Єдиноро́днаго Си́на Твоєго́, с Ни́мже благослове́н єси́, со Пресвяти́м і Благи́м і Животворя́щим Твої́м Ду́хом, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Хор: Амі́нь.

Священник: Мир всім.

Хор: І ду́хові твоєму́.

Диякон: Возлю́бим друг дру́га, да єдиноми́слієм іспові́ми.

Хор: Отця́, і Си́на, і Свята́го Ду́ха, Тро́йцю Єдиносу́щную і Неразді́льную.

І священник тричі вклоняється перед святим престолом, про себе промовляючи:

Возлюблю́ Тя, Го́споди, крі́посте моя́, Госпо́дь — утвержде́ніє моє́ і прибі́жище моє́. [Тричі]

Священник цілує покрівець над Святими Дарами, спочатку над дискосом, потім над чашею, і край престолу. Коли ж правлять два священники або більше, то всі цілують святощі і один одного в праве і ліве плече і руку.

Настоятель промовляє: Христо́с посреді́ нас.

А другий відповідає: І єсть, і бу́деть.

Диякони також цілують свої орарі і один одного в плечі і промовляють, як і священники. Диякон промовляє

Две́рі, две́рі! Прему́дростію во́ньмем.

Щедротами Єдинородного Сина Твого, що з Ним благословен єси, з Пресвятим і Благим і Животворчим Твоїм Духом, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Хор: Амінь.

Священник (благословляючи людей).

Священник: Мир усім.

Хор: І духові твоєму.

Диякон: Полюбімо один одного, щоб однодумно сповідувати.

Хор: Отця, і Сина, і Святого Духа, Тройцю Єдиносущну і Нероздільну.

Священник тричі вклоняється перед святим престолом, про себе промовляючи:

Священник: Возлюблю Тебе, Господи, Кріпосте моя; Господь – Твердиня моя і Пристановище моє (Пс. 17:2–3).

І цілує покрівець над Святими Дарами, спочатку над дискосом, потім над чашею і край престолу. Коли правлять два священики або більше, то всі цілують Святощі і один одного в праве і ліве плече і руку..

Старший промовляє: Христос посеред нас!

А другий відповідає: І є, і буде.

Диякони також цілують свої орарі і один одного в плечі і промовляють, як і священники.

Диякон: Двері, двері! В премудрості будьмо уважні!

Священник підносить воздух і повіває ним над Святими Дарами, проказуючи Символ віри (якщо буде кілька священників, то всі вони тримають воздух над Святими Дарами), і, поцілувавши воздух, відкладає його в кінці Символу віри.

[1] Ві́рую во Єди́наго Бо́га Отця́, Вседержи́теля, Творця́ не́бу і землі́, ви́димим же всім і неви́димим.

[2] І во Єди́наго Го́спода Ісу́са Христа́, Си́на Бо́жия, Єдиноро́днаго, І́же от Отця́ рожде́ннаго пре́жде всіх вік: Сві́та от Сві́та, Бо́га і́стинна от Бо́га і́стинна, рожде́нна, не сотворе́нна, єдиносу́щна Отцю́, І́мже вся би́ша.

[3] Нас ра́ди челові́к і на́шего ра́ди спасе́нія сше́дшаго с Небе́с, і воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та і Марі́ї Ді́ви, і вочелові́чшася.

[4] Расп’я́таго же за ни при Понті́йстім Пила́ті, і страда́вша, і погребе́нна.

[5] І воскре́сшаго в тре́тій день по Писа́нієм.

[6] І возше́дшаго на Небеса́, і сідя́ща одесну́ю Отця́.

[7] І па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живи́м і ме́ртвим, Єго́же Ца́рствію не бу́деть конця́.

[8] І в Ду́ха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, І́же от Отця́ ісходя́щаго, І́же со Отце́м і Си́ном спокланя́єма і ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки.

[9] Во Єди́ну Святу́ю, Собо́рную і Апо́стольськую Це́рков.

[10] Іспові́дую єди́но креще́ніє во оставле́ніє гріхо́в.

[11] Ча́ю воскресе́нія ме́ртвих,

[12] І жи́зні бу́дущаго ві́ка. Амі́нь.

Священник підносить воздух і повіває ним над Святими Дарами, проказуючи Символ віри (якщо буде кілька священників, то всі вони разом тримають воздух над Святими Дарами) і, поцілувавши його, відкладає в кінці Символу віри.

Вірую в Єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба і землі, всього видимого і невидимого.

І в Єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, що від Отця народився перше всіх віків.

Світло від Світла, Бога Істинного від Бога Істинного, рожденного, несотворенного, єдиносущного з Отцем, що через Нього все сталося.

Він для нас, людей, і ради нашого спасіння зійшов з небес, і воплотився від Духа Святого і Марії Діви, і став чоловіком. І розп’ятий був за нас при Понтії Пилаті, і страждав, і був похований.

І воскрес на третій день, як було написано.

І вознісся на небо, і сидить праворуч Отця.

І знову прийде у славі судити живих і мертвих, і Царству Його не буде кінця.

І в Духа Святого, Господа Животворчого, що від Отця походить, що Йому з Отцем і Сином однакове поклоніння і однакова слава, що говорив через пророків.

В Єдину, Святу, Соборну і Апостольську Церкву.

Визнаю одно хрещення на відпущення гріхів.

Чекаю воскресіння мертвих.

І життя будучого віку. Амінь.

Диякон: Ста́нем до́брі, ста́нем со стра́хом, во́ньмем, свято́є возноше́ніє в ми́рі приноси́ти.

Хор: Ми́лость ми́ра, же́ртву хвале́нія.

Диякон відходить у вівтар північними вратами і обвіває святощі рипідою (або зложеним малим покрівцем). Священник звертається до вірних і благословляє їх.

Виголос:

Благода́ть Го́спода на́шего Ісу́са Христа́, і люби́ Бо́га і Отця́, і прича́стіє Свята́го Ду́ха бу́ди со всі́ми ва́ми.

Хор: І со ду́хом твої́м.

Священник: Горі́ імі́їм сердця́.

Хор: І́мами ко Го́споду.

Священник: Благодари́м Го́спода.

Хор: Досто́йно і пра́ведно єсть покланя́тися Отцю́, і Си́ну, і Свято́му Ду́ху, Тро́йці Єдиносу́щній і Неразді́льній.

Священник же молиться:

Досто́йно і праве́дно Тя пі́ти, Тя благослови́ти, Тя хвали́ти, Тя благодари́ти, Тебі́ покланя́тися на вся́ком мі́сті влади́чествія Твоєго́. Ти бо єси́ Бог неізрече́нен, недові́дом, неви́дим, непостижи́м, при́сно сий, тако́жде сий, Ти і Єдиноро́дний Твой Син, і Дух Твой Святи́й. Ти от небитія́ в битіє́ нас приве́л єси́, і отпа́дшия возста́вил єси́ па́ки, і не отступи́л єси́ вся творя́, до́ндеже нас на не́бо возве́л єси́, і Ца́рство Твоє́ дарова́л єси́ бу́дущеє. О сих всіх благодари́м Тя, і Єдиноро́днаго Твоєго́ Си́на, і Ду́ха Твоєго́ Свята́го, о всіх, ї́хже ві́ми, і ї́хже не ві́ми, явле́нних і нея́вленних благодія́ніїх би́вших на нас. Благодари́м Тя і о слу́жбі сей, ю́же от рук на́ших прия́ти ізво́лил єси́. А́ще і предстоя́ть Тебі́ ти́сящі арха́нгелов і тьми а́нгелов, херуви́ми, і серафи́ми шестокрила́тії, многоочи́тії возвиша́щіїся перна́тії.

Виголос:

Побі́дную піснь пою́ще, вопію́ще, взива́юще і глаго́люще.

Хор: Свят, Свят, Свят Госпо́дь Савао́ф, іспо́лнь не́бо і земля́ сла́ви Твоєя́, оса́нна в ви́шніх, благослове́н Гряди́й во і́м'я Госпо́днє, оса́нна в ви́шніх.

Диякон при виголосі священника бере з дискоса звіздицю, творить нею над дискосом знак хреста і, поцілувавши, відкладає її. Тоді далі обвіває святощі.

Диякон (на солеї): Станьмо побожно, станьмо зо страхом. Будьмо уважні, щоб у мирі святу жертву приносити.

Люди: Милість миру, жертву хвали.

Диякон відходить у вівтар північними дверима і, взявши рипіду, побожно обвіває Святощі. Якщо нема рипіди, чинить це складеним малим покрівцем.

Священник звертається до вірних і благословляє їх.

Священник: Благодать Господа нашого Ісуса Христа і любов Бога і Отця і причастя Святого Духа нехай буде зо всіма вами.

Люди: І з твоїм духом.

Священник: До неба піднесімо серця.

Люди: Піднесли до Господа.

Священник: Дякуємо Господеві.

Люди: Достойно і правдиво є поклонятися Отцю, і Сину, і Святому Духові, Тройці Єдиносущній і Нероздільній.

Священник: Достойно і правдиво є Тебе славити, Тебе благословляти, Тебе хвалити, Тобі дякувати, Тобі поклонятися на всякому місці влади Твоєї. Ти єси Бог Несказанний, Неосяжний розумом, Невидимий, Незбагненний, завжди Сущий і завжди Незмінний, Ти і Єдинородний Син Твій, і Дух Твій Святий. Ти з небуття до буття нас привів, а коли ми впали в гріх, Ти знову нас підніс, і безперестанно все діяв, поки нас на небо привів і будуче Царство Твоє нам дарував.

За все це дякуємо Тобі, і Єдинородному Твоєму Синові, і Духові Твоєму Святому, за всі Твої до нас добродійства, які ми знаємо і яких не знаємо, за явні і неявні. Дякуємо Тобі і за цю службу, що з рук наших Ти зволив прийняти, хоч і стоять перед Тобою тисячі архангелів, незчисленна сила ангелів, шестикрилих і многооких херувимів і серафимів, що високо витають на крилах.

Виголос: Пісню перемоги співають, виголошують, викликують і промовляють.

Люди: Свят, Свят, Свят, Господь Саваоф! Повні небо і земля слави Твоєї! Осанна в вишніх! Благословен, хто йде в ім’я Господнє! Осанна в вишніх!

Диякон при виголосі священника бере з дискоса звіздицю, творить нею над дискосом знак хреста і, поцілувавши, відкладає її. Тоді далі обвіває святощі.

Священник молиться:

С си́ми і ми блаже́нними си́лами, Влади́ко Человіколю́бче, вопіє́м і глаго́лем: Свят єси́ і Пресвят, Ти і Єдиноро́дний Твой Син, і Дух Твой Святи́й. Свят єси́ і Пресвят, і великолі́пна сла́ва Твоя́, І́же мир Твой та́ко возлюби́л єси́, я́коже Си́на Твоєго́ Єдиноро́днаго да́ти, да всяк ві́руяй в Него́ не поги́бнеть, но і́мать живо́т ві́чний, І́же прише́д, і все є́же о нас смотре́ніє іспо́лнив, в нощ в ню́же предая́шеся, па́че же Сам Себе́ предая́ше, за мирськи́й живо́т, приє́м Хліб во святи́я Своя́ і пречи́стия і непоро́чния руки́, благодари́в і благослови́в, освяти́в, преломи́в, даде́ святи́м Свої́м ученико́м і Апо́столом, рек:

Виголос:

Приймі́те, яді́те, сіє́ єсть Ті́ло Моє́, є́же за ви ломи́моє во оставле́ніє гріхо́в.

Хор: Амі́нь.

Коли священник промовляє виголос, диякон, тримаючи орар трьома пальцями правої руки, показує разом із священником на святий дискос. Так само і коли священник виголошує: Пи́йте от нея́ всі: диякон показує разом зі священником на святу чашу.

Священник про себе:

Подо́бні і ча́шу по ве́чері, глаго́ля:

Виголос:

Пи́йте от нея́ всі, сія́ єсть Кров Моя́ Но́ваго Заві́та, я́же за ви і за мно́гі ізлива́ємая во оставле́ніє гріхо́в.

Хор: Амі́нь.

Свяще́нник мо́литься:

Помина́юще у́бо спаси́тельную сію́ за́повідь і вся, яже о нас би́вшая: Крест, гроб, тридне́вноє воскресе́ніє, на Небеса́ восхожде́ніє, одесну́ю сіді́ніє, второ́є і сла́вноє па́ки прише́ствіє.

Виголос:

Твоя́ от Твої́х, Тебі́ принося́ще, о всіх і за вся.

Одночасно, коли священник промовляє це, диякон складає руки навхрест (права рука зверху) і, піднявши святий дискос і святу чашу, побожно вклоняється.

Хор: Тебе́ поє́м, Тебе́ благослови́м, Тебі́ благодари́м, Го́споди, і мо́лим Ті ся, Бо́же наш.

Священник же молиться:

Єще́ прино́сим Ті слове́сную сію́ і безкро́вную слу́жбу, і про́сим, і мо́лим, і ми́ли ся ді́єм, низпосли́ Ду́ха Твоєго́ Свята́го на ни і на предлежа́щия Да́ри сія́.

Диякон відкладає рипіду, яку тримав, і підходить до священника. Обидва тричі вклоняються перед святим престолом, молячись про себе:

Священник: Го́споди, І́же Пресвята́го Твоєго́ Ду́ха в тре́тій час апо́столом Твої́м низпосла́вий, Того́, Благи́й, не отими́ от нас, но обнови́ нас, моля́щих Ті ся.

Диякон стих: Се́рдце чи́сто сози́жди во мні, Бо́же, і дух прав обнови́ во утро́бі моє́й.

Знову: Го́споди, І́же Пресвята́го Твоєго́ Ду́ха:

Стих: Не отве́ржи мене́ от лиця́ Твоєго́ і Ду́ха Твоєго́ Свята́го не отими́ от мене́.

І знову: Го́споди, І́же Пресвята́го Твоєго́ Ду́ха:

Диякон, в клонивши голову, показує орарем на святий хліб і тихо промовляє:

Благослови́, влади́ко, святи́й хліб.

Священник благословляє святий хліб, промовляючи:

І сотвори́ у́бо хліб сей Честно́є Ті́ло Христа́ Твоєго́.

Диякон: Амі́нь.

І па́ки дия́кон: Благослови́, влади́ко, святу́ю ча́шу.

І священник благословляючи промовляє:

А є́же в ча́ші сей, Честну́ю Кров Христа́ Твоєго́.

Диякон: Амі́нь.

І знову диякон, показуючи орарем на ті й другі святощі, промовляє:

Благослови́, влади́ко, обоя́.

Священник, благословляючи ті й другі святощі, промовляє:

Преложи́в Ду́хом Твої́м Святи́м.

Диякон: Амі́нь, амі́нь, амі́нь.

Диякон, схиливши голову перед священником, промовляє:

Пом'яни́ м'я, святи́й влади́ко, грі́шнаго.

Священник промовляє:

Да пом'яне́ть тя Госпо́дь Бог во Ца́рствії Своє́м всегда́, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Диякон: Амі́нь.

Диякон, промовивши «Амінь», переходить на місце, де стояв перше. Священник молиться.

Священник же молиться:

Я́коже би́ти причаща́ющимся во трезві́ніє душі́, во оставле́ніє гріхо́в, в приобще́ніє Свята́го Твоєго́ Ду́ха, во ісполне́ніє Ца́рствія Небе́снаго, в дерзнове́ніє є́же к Тебі́, не в суд іли́ во осужде́ніє.

Єще́ прино́сим Ті слове́сную сію́ слу́жбу, о і́же в ві́рі почи́вших, пра́отціх, отці́х, патріа́рсіх, проро́ціх, апо́століх, пропові́дниціх, єва́нгели́стіх, му́чениціх, іспові́дниціх, возде́ржниціх і о вся́ком ду́сі пра́веднім в ві́рі сконча́вшемся.

І, взявши кадило, священник виголошує:

Ізря́дно о Пресвяті́й, Пречи́стій, Преблагослове́нній, Сла́вній Влади́чиці на́шей Богоро́диці і Присноді́ві Марі́ї.

І кадить перед святим престолом тричі по три. Потім диякон кадить навкруги святий престол і поминає живих і померлих.

Хор: Досто́йно єсть я́ко воі́стину / блажи́ти Тя, Богоро́дицю, / Присноблаже́нную і Пренепоро́чную / і Ма́тер Бо́га на́шего. / Честні́йшую Херуви́м / і сла́внійшую без сравне́нія Серафи́м, / без істлі́нія Бо́га Сло́ва ро́ждшую, / су́щую Богоро́дицю Тя велича́єм.

Диякон поминає диптих, тобто пом'янник усопших.

Священник же молиться:

О святі́м Іоа́нні проро́ці, Предте́чі і Крести́телі, о святи́х сла́вних і всехва́льних апо́століх, свята́го, о святі́м [ім'я], єго́же і па́м'ять соверша́єм, і о всіх святи́х Твої́х, ї́хже моли́твами посіти́ нас, Бо́же.

І пом'яни́ всіх усо́пших о наде́жді воскресе́нія жи́зні ві́чния. І поминає усопших поіменно.

І упоко́й їх, іді́же присіща́єть світ лиця́ Твоєго́.

Єще́ мо́лим Тя, пом'яни́, Го́споди, вся́коє єпи́скопство правосла́вних, пра́во пра́вящих сло́во Твоєя́ і́стини, вся́коє пресві́терство, во Христі́ дия́конство і вся́кий свяще́нничеський чин.

Єще́ прино́сим Ті слове́сную сію́ слу́жбу о вселе́нній, о Святі́й Собо́рній і Апо́стольстій Це́ркві, о і́же в чистоті́ і честні́м жи́тельстві пребива́ющих; о богохрани́мій страні́ на́шей [Україні], власті́х і во́їнстві єя́. Даждь їм, Го́споди, ми́рноє правле́ніє, да і ми в тишині́ їх ти́хоє і безмо́лвноє житіє́ поживе́м во вся́ком благоче́стії і чистоті́.

І після співання стиха, священник виголошує:

В пе́рвих пом'яни́, Го́споди, господи́на і отця́ на́шего [ім'я], Блаже́ннійшаго Митрополита Ки́євськаго і всея́ Украї́ни^*, і господи́на на́шего високопреосвяще́ннійшаго [ім'я], митрополи́та [або: архієпи́скопа, або: преосвяще́ннійшаго єпи́скопа, такого-то — назва кафедри], ї́хже да́руй святи́м Твої́м Церквам, в ми́рі ці́лих, че́стних, здра́вих, долгоде́нствующих, пра́во пра́вящих сло́во Твоєя́ і́стини.

Хор: І всіх, і вся.

Священник же молиться:

Пом'яни́, Го́споди, град сей, в не́мже живе́м [або: весь сію́, в не́йже живе́м, або: оби́тель сію́, в не́йже живе́м], і вся́кий град і страну́, і ві́рою живу́щих в них.

Пом'яни́, Го́споди, пла́вающих, путеше́ствующих, неду́гующих, стра́ждущих, пліне́нних, і спасе́ніє їх.

Пом'яни́, Го́споди, плодонося́щих, і добротворя́щих во святи́х Твої́х Це́рквах, і помина́ющих убо́гія, і на вся ни ми́лості Твоя́ низпосли́.

Тут поминають живих.

Потім священник виголошує:

І даждь нам єди́ними усти́ і єди́ним се́рдцем сла́вити і воспіва́ти пречестно́є і великолі́поє і́м'я Твоє́, Отця́, і Си́на, і Свята́го Ду́ха, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Хор: Амі́нь.

Священник повертається до Царських врат і, благословляючи людей, виголошує:

І да бу́дуть ми́лості вели́каго Бо́га і Спа́са на́шего Ісу́са Христа́ со всі́ми ва́ми.

Хор: І со ду́хом твої́м.

Священник: З цими блаженними Силами, Владико Чоловіколюбний, і ми виголошуємо і промовляємо: Святий єси і Пресвятий, Ти, і Єдинородний Твій Син, і Дух Твій Святий. Святий єси і Пресвятий, і велична слава Твоя. Ти світ Твій так полюбив, що й Сина Свого Єдинородного віддав, щоб усякий, хто вірує в Нього, не загинув, а мав життя вічне. Він, прийшовши і діло нашого спасіння виконавши, в ніч, як зраджено Його, а правдивіше, коли Він Сам Себе віддав за життя світу, взяв хліб у святі Свої і пречисті і непорочні руки, подякувавши, благословивши, освятивши, розломивши, дав святим Своїм ученикам і апостолам і сказав:

Виголос: Прийміть, споживайте — це є Тіло Моє, що за вас ламається на відпущення гріхів.

Хор: Амінь.

Коли священник промовляє виголос, диякон, тримаючи орар трьома пальцями правої руки, показує разом із священником на святий дискос. Так само і коли священник виголошує: «Пийте з неї всі», — диякон показує разом із священником на святу чашу.

Священник: Так само і чашу після вечері, промовляючи:

Виголос: Пийте з неї всі — це є Кров Моя Нового Завіту, що за вас і за многих проливається на відпущення гріхів.

Хор: Амінь.

Священник: Тому і ми, споминаючи цю спасенну заповідь і все, що ради нас сталося: хрест, гріб, воскресіння на третій день, на небо вшестя, праворуч сидіння, друге і славне знову пришестя.

Виголос: Твоє від Твоїх Тобі приносимо за всіх і за все.

Одночасно, коли священник промовляє це, диякон складає руки навхрест  (права рука зверху) і, піднявши святий дискос і святу чашу, побожно вклоняється.

Хор: Тебе оспівуємо, Тебе благословимо, Тобі дякуємо, Господи, і молимось Тобі, Боже наш.

Священник: Ще приносимо Тобі цю словесну й безкровну службу і просимо, і молимо, і благаємо: пошли Духа Твого Святого на нас і на предложені Дари ці.

Диякон відкладає рипіду, яку тримав, і підходить до священника. Обидва тричі вклоняються перед святим престолом, молячись про себе:

Боже, очисти мене грішного і помилуй мене (тричі).

І промовляють:

Священник: Господи, Ти, що Пресвятого Твого Духа в третю годину на апостолів Твоїх послав, Того, Благий, не відніми від нас, але обнови нас, що молимось Тобі.

Диякон: Серце чисте створи в мені, Боже, і духа праведного обнови в нутрі моєму.

Священник: Господи, Ти, що Пресвятого Твого Духа в третю годину на апостолів Твоїх послав, Того, Благий, не відніми від нас, але обнови нас, що молимось Тобі.

Диякон: Не відкинь мене від лиця Твого і Духа Твого Святого не відніми від мене.

Священник: Господи, Ти, що Пресвятого Твого Духа в третю годину на апостолів Твоїх послав, Того, Благий, не відніми від нас, але обнови нас, що молимось Тобі.

Диякон, в клонивши голову, показує орарем на святий хліб і тихо промовляє:

Диякон: Благослови, владико, святий хліб.

Священник благословляє святий хліб, промовляючи:

Священник: І створи хліб цей Чесним Тілом Христа Твого.

Диякон: Амінь. Благослови, владико, святу чашу.

Священник, благословляючи, промовляє:

Священник: А те, що в чаші цій, Чесною Кров’ю Христа Твого.

Диякон: Амінь.

І знову диякон, показуючи орарем на ті й другі святощі, промовляє:

Диякон: Благослови, владико, обоє.

Священник, благословляючи ті й другі святощі, промовляє:

Священник: Перетворивши Духом Твоїм Святим.

Диякон: Амінь, амінь, амінь.

Усі священнослужителі вшановують істинне Тіло і Кров Христові земним поклоном.

Диякон, схиливши голову перед священником, промовляє:

Диякон: Пом’яни, владико святий, мене грішного.

Священник: Нехай пом’яне тебе Господь у Царстві Своїм завжди, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Диякон: Амінь.

Диякон, промовивши «Амінь», переходить на місце, де стояв перше. Священник молиться.

Священник: Щоб стали ці Святі Дари причасникам на тверезість душі, на відпущення гріхів, на спільність із Святим Твоїм Духом, на осягнення Царства Небесного, на уповання на Тебе, не на суд або осуд.

Ще приносимо Тобі цю словесну службу за спочилих у вірі праотців, отців, патріархів, пророків, апостолів, проповідників, благовісників, мучеників, сповідників, посників і за всяку душу праведну, у вірі спочилу.

І, взявши кадило, священник виголошує:

Священник: Особливо за Пресвяту, Пречисту, Преблагословенну, Славну Владичицю нашу Богородицю і Приснодіву Марію.

І кадить перед святим престолом тричі по три. Потім диякон кадить навкруги святий престол і поминає живих і померлих.

Хор: Достойно є, і це є істина, славити Тебе, Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну і Матір Бога нашого. Чеснішу від херувимів і незрівнянно славнішу від серафимів, що без істління Бога Слово породила, дійсну Богоро­дицю, Тебе величаємо.

Священник знову молиться.

Священник: За святого Іоана, пророка, Предтечу й Хрестителя, за святих славних і всехвальних апостолів, святого (ім’я), що його пам’ять сьогодні творимо, і за всіх святих Твоїх, молитвами їх зглянься на нас, Боже. І пом’яни всіх спочилих в надії на воскресіння і життя вічне (поминає померлих), і упокой їх там, де сяє світло лиця Твого.

Ще молимось Тобі: пом’яни, Господи, всіх єпископів православних, що правдиво навчають слову Твоєї істини, все пресвітерство, у Христі дияконство і весь священний чин.

Ще приносимо Тобі словесну цю службу за всесвіт, за Святу Соборну і Апостольську Церкву, і за тих, що в чистоті і побожному житті перебувають, за Богом бережену Україну, за наш уряд і військо. Дай їм, Господи, спокійне правління, щоб і ми за їх спокоєм тихе й мирне життя провадили у всякому благочесті та чистоті.

Виголос: Святійшого отця нашого (ім’я), Патріарха Київського і всієї Руси-України (або: Владику і отця нашого (ім'я), Блаженнійшого митрополита Київського і всієї України), і Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври священноархімандрита; і владику нашого (ім’я) преосвященнійшого єпископа (титул), і даруй їх святим Твоїм Церквам, щоб були вони у мирі бережені, почесні, здорові, довговічні і правдиво навчали слову Твоєї істини.

Хор: І всіх, і все.

Священник молиться.

Пом’яни, Господи, місто це (село або монастир), в якому живемо, і всяке село, місто і країну, і тих, що по вірі живуть у них. Пом’яни, Господи, тих, що на морі, в дорозі, в повітрі, в недузі, в тяжкій праці, в полоні, і спаси їх. Пом’яни, Господи, тих, що дари приносять і добро діють у святих Твоїх Церквах та пам’ятають за вбогих, і на всіх нас пошли милість Твою.

Тут поминають живих. Потім священник виголошує:

І дай нам єдиними устами і єдиним серцем славити і оспівувати пречесне і величне ім’я Твоє, Отця, і Сина, і Святого Духа, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Хор: Амінь.

Священник повертається до царських дверей і, благословляючи людей, виголошує:

Нехай же будуть милості великого Бога і Спаса нашого Ісуса Христа з усіма вами.

Хор: І з твоїм духом.

Диякон, вклонившись, обходить святий престіл, північними дверима виходить на солею і виголошує єктенію.

Диякон, вклонившись, обходить святий престол, північними вратами виходить на солею і виголошує єктенію.

Вся святи́я пом'яну́вше, па́ки і па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

О принесе́нних і освяще́нних Честни́х Дарі́х Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Я́ко да Человіколю́бець Бог наш, приє́м я во святи́й і пренебе́cний і ми́сленний Свой же́ртвенник, в воню́ благоуха́нія духо́внаго, возниспо́слеть нам Боже́ственную благода́ть і дар Свята́го Ду́ха, помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

О ізба́витися нам от вся́кия ско́рби, гні́ва і ну́жди, Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Священник же молиться:

Тебі́ предлага́єм живо́т наш весь і наде́жду, Влади́ко Человіколю́бче, і про́сим, і мо́лим, і ми́лі ся ді́єм, сподо́би нас причасти́тися Небе́сних Твої́х і Стра́шних Та́їн, сея́ свяще́нния і духо́вния трапе́зи с чи́стою со́вістію, во оставле́ніє гріхо́в, в проще́ніє согріше́ній, во обще́ніє Ду́ха Свята́го, в наслі́діє Ца́рствія Небе́снаго, в дерзнове́ніє є́же к Тебі́, не в суд іли́ во осужде́ніє.

Заступи́, спаси́, поми́луй і сохрани́ нас, Бо́же, Твоє́ю благода́тію.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Дне всего́ соверше́нна, свя́та, ми́рна і безгрі́шна у Го́спода про́сим.

Хор: Пода́й, Го́споди.

А́нгела ми́рна, ві́рна наста́вника, храни́теля душ і тіле́с на́ших у Го́спода про́сим.

Хор: Пода́й, Го́споди.

Проще́нія і оставле́нія гріхо́в і прегріше́ній на́ших у Го́спода про́сим.

Хор: Пода́й, Го́споди.

До́брих і поле́зних душа́м на́шим і ми́ра ми́рові у Го́спода про́сим.

Хор: Пода́й, Го́споди.

Про́чеє вре́м'я живота́ на́шего в ми́рі і покая́нії сконча́ти у Го́спода про́сим.

Хор: Пода́й, Го́споди.

Христия́нськия кончи́ни живота́ на́шего, безболі́знени, непости́дни, ми́рни і до́браго отві́та на Стра́шнім Суди́щі Христо́ві про́сим.

Хор: Пода́й, Го́споди.

Соєдине́ніє ві́ри і прича́стіє Свята́го Ду́ха іспроси́вше, са́мі себе́, і друг дру́га, і весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предаді́м.

Хор: Тебі́, Го́споди.

Диякон, вклонившись, обходить святий престіл, північними дверима виходить на солею і виголошує ектенію.

Диякон: Всіх святих пом’янувши, ще і ще в мирі Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: За принесені і освячені Чесні Дари Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Щоб Чоловіколюбний Бог наш, прийнявши їх у святий, і наднебесний, і мисленний Свій жертовник, як духовні пахощі, зіслав нам божественну благодать і дар Святого Духа, помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Щоб визволитися нам від усякої скорботи, гніву, небезпеки та недолі, Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Священик (молиться): На Тебе покладаємо все життя і всю надію нашу, Владико Чоловіколюбний, і просимо, і молимо, і благаємо: сподоби нас причаститися Небесних Твоїх і Страшних Таїн, цієї священної і духовної Трапези, з чистим сумлінням, на відпущення гріхів, на прощення провин, на спільність із Духом Святим, на насліддя Царства Небесного, на дерзновення перед Тобою, не на суд і не в осуд.

Диякон: Заступи, спаси, помилуй і охорони нас, Боже, Твоєю благодаттю.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Дня всього звершеного, святого, мирного і безгрішного у Господа просимо.

Хор: Подай, Господи.

Диякон: Ангела спокою, вірного провідника, охоронителя душ і тіл наших у Господа просимо.

Хор: Подай, Господи.

Диякон: Прощення і відпущення гріхів та провин наших у Господа просимо.

Хор: Подай, Господи.

Диякон: Доброго і пожиточного для душ наших і миру для світу у Господа просимо.

Хор: Подай, Господи.

Диякон: Останок життя нашого у мирі та покаянні скінчити у Господа просимо.

Хор: Подай, Господи.

Диякон: Християнського кінця життя нашого, безболісного, бездоганного, мирного і доброї відповіді на страшному суді Христовім просимо.

Хор: Подай, Господи.

Диякон: Єдність віри і причастя Святого Духа виблагавши, самих себе і один одного, і все життя наше Христу Богові віддамо.

Хор: Тобі, Господи.

Священник (з піднесеними руками) виголошує:

І сподо́би нас, Влади́ко, со дерзнове́нієм, неосужде́нно смі́ти призива́ти Тебе́, Небе́снаго Бо́га Отця́, і глаго́лати:

Люди: О́тче наш, І́же єси́ на Небесі́х, да святи́ться і́м'я Твоє́, да при́йдеть ца́рствіє Твоє́, да бу́деть во́ля Твоя́, я́ко на Небесі́, і на землі́. Хліб наш насу́щний даждь нам днесь, і оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже і ми оставля́єм должнико́м на́шим; і не введи́ нас во іскуше́ніє, но ізба́ви нас от лука́ваго.

Священник:

Я́ко Твоє́ єсть Ца́рство, і си́ла, і сла́ва, Отця́, і Си́на, і Свята́го Ду́ха, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Хор: Амі́нь.

Священник: Мир всім.

Хор: І ду́хові твоєму́.

Диякон: Глави́ ва́ша Го́сподеві приклоні́те.

Хор: Тебі́, Го́споди.

Священник молиться:

Благодари́м Тя, Царю́ неви́димий, І́же неісче́тною Твоє́ю си́лою вся соді́тельствовал єси́, і мно́жеством ми́лості Твоєя́ от небитія́ в битіє́ вся приве́л єси́. Сам Влади́ко, с Небесе́ при́зри на подкло́ньшия Тебі́ глави́ своя́, не бо подклони́ша пло́ті і кро́ві, но Тебі́, Стра́шному Бо́гу. Ти у́бо, Влади́ко, предлежа́щая всім нам во благо́є ізравня́й, по коєго́же своє́й потре́бі: пла́вающим спла́вай, путеше́ствующим спутеше́ствуй, неду́гующия ісціли́, Врачу́ душ і тіле́с.

Виголос:

Благода́тію, і щедро́тами, і человіколю́бієм Єдиноро́днаго Си́на Твоєго́, с Ни́мже благослове́н єси́, со Пресвяти́м і Благи́м і Животворя́щим Твої́м Ду́хом, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Хор: Амі́нь.

Священик (з піднесеними руками) виголошує: І сподоби нас, Владико, безбоязно, неосудно насмілитись призивати Тебе, Небесного Бога Отця, і промовляти:

Хор: Отче наш, що єси на небесах, нехай святиться ім’я Твоє; нехай прийде Царство Твоє; нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі. Хліб наш насущний дай нам сьогодні; і прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Священик: Бо Твоє є Царство, і сила, і слава, Отця, і Сина, і Святого Духа, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Хор: Амінь.

Священик, звертаючись і благословляючи людей, виголошує:

Священик: Мир усім.

Хор: І духові твоєму.

Диякон: Голови ваші вклоніть перед Господом.

Хор: Тобі, Господи.

Священик (молиться): Дякуємо Тобі, Царю невидимий, що незчисленною Твоєю силою все створив і з великої милости Твоєї все з небуття в буття привів. Сам, Владико, зглянься з неба на тих, що вклонили свої голови перед Тобою, бо не перед тілом і кров’ю вони вклонилися, а перед Тобою, страшним Богом. Ти ж, Владико, принесені дари на добро нам усім однаково подай кожному по потребі: тих, що плавають, супроводь; з подорожніми на землі і в повітрі будь у путі; хворих зціли, Лікарю душ і тіл наших.

Виголос: Благодаттю, щедротами і чоловіколюбством Єдинородного Сина Твого, що з Ним благословен єси, з Пресвятим і Благим і Животворчим Твоїм Духом, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Священник, низько вклонившись Святим Тайнам, відступає від святої трапези, миє руки і молиться:

Воньми́, Го́споди Ісу́се Христе́, Бо́же наш, от Свята́го жили́ща Твоєго́ і от престо́ла сла́ви ца́рствія Твоєго́, і прийди́ во є́же освяти́ти нас, І́же горі́ со Отце́м сідя́й і зді нам неви́димо спребива́яй; і сподо́би держа́вною Твоє́ю руко́ю препода́ти нам Пречи́стоє Ті́ло Твоє́ і Честну́ю Кров, і на́ми всім лю́дем.

Поки священник проказує цю молитву, диякон, стоячи на солеї перед образом Спасителя, опоясується орарем навхрест. Священник і диякон, кожний на своєму місці, тричі вклоняються, промовляючи про себе:

Бо́же, очи́сти м'я, грі́шнаго, і поми́луй м'я.

Коли священник простягає руки і доторкається Святого Хліба, щоб святе піднесення творити, диякон виголошує:

Во́ньмем.

Диякон входить південними вратами у вівтар. Царські врата і завіса закриваються. Священник, підносячи Святий Хліб, виголошує:

Свята́я святи́м.

Хор: Єди́н Свят, / Єди́н Госпо́дь, / Ісу́с Христо́с, / во сла́ву Бо́га Отця́, / амі́нь.

Люди співають причасний (кінонік) дня або святого.. Диякон же входить до святого вівтаря, і, ставши праворуч священника, виголошує:

Раздроби́, влади́ко, святи́й Хліб.

Священник, з увагою і побожністю розламуючи Святий Хліб на чотири частини, промовляє:

Раздробля́ється і разділя́ється А́гнець Бо́жий, раздробля́ємий і неразділя́ємий, всегда́ ядо́мий і нікогда́же іждива́ємий, но причаща́ющияся освяща́яй.

Священник, низько вклонившись Святим Тайнам, відступає від святої трапези і миє руки.

Священник: Зглянься, Господи Ісусе Христе, Боже наш, зі святої оселі Твоєї і з Престолу слави Царства Твого, і прийди освятити нас, Ти, що вгорі з Отцем сидиш і тут з нами невидимо пробуваєш; і сподоби могутньою Твоєю рукою подати нам Пречисте Тіло Твоє і Чесну Кров Твою, а через нас і всім людям.

Поки священник проказує цю молитву, диякон, стоячи на солеї перед образом Спасителя, опоясується орарем навхрест. Священник і диякон, кожний на своєму місці, тричі вклоняються, промовляючи про себе:

Боже, милостивий будь до мене, грішного (тричі).

Коли священник простягає руки і доторкається Святого Хліба, щоб святе піднесення творити, диякон виголошує:

Диякон: Будьмо уважні.

Диякон входить південними дверима у вівтар. Царські двері і завіса закриваються. Священник, підносячи Святий Хліб, виголошує:

Священник: Святеє святим.

Хор: Єдин Свят, Єдин Господь, Ісус Христос, на славу Бога Отця. Амінь.

Хор співає причасний (кінонік) дня або святого.

Диякон, ставши праворуч священника, промовляє:

Диякон: Розломи, владико, Святий Хліб.

Священник, з увагою і побожністю розламуючи Святий Хліб на чотири частини, промовляє:

Священник: Розломлюється і розділюється Агнець Божий, розломлюваний і неподільний, що завжди споживається і ніколи не вичерпується, а причасників освячує.

Треба тобі знати, священику, що, розломлюючи Святого Агнця, маєш класти частини на дискос знаком хреста вниз, а надрізом догори. Частину з написом ІС клади вгорі дискоса, тобто на схід, ХС – внизу, цебто на захід; НІ – на північ, і КА на південь, як показано на малюнку. Взявши ж частину з написом ІС, поклади до святої чаші. Частину з ХС розломлюй для священиків та дияконів. Частини з написом НІ та КА розділи для причасників на стільки дрібних часточок, скільки їх, на твою думку, буде потрібно. Також треба тобі знати, що, розбавляючи святою теплотою Божественну Кров Господню, маєш вливати з увагою так, щоб було досить для всіх причасників. Тому на проскомидії, коли проколюєш Святого Агнця, уливай вина та води стільки, щоб вистачило для всіх; опісля ж нічого не доливай, а розбавленим один раз під час «Святеє святим» – причащай.

Треба тобі знати, священику, що, розломлюючи Святого Агнця, маєш класти частини на дискос знаком хреста вниз, а надрізом догори. Частину з написом ІС клади вгорі дискоса, тобто на схід, ХС – внизу, цебто на захід; НІ – на північ, і КА на південь, як показано на малюнку. Взявши ж частину з написом ІС, поклади до святої чаші. Частину з ХС розломлюй для священиків та дияконів. Частини з написом НІ та КА розділи для причасників на стільки дрібних часточок, скільки їх, на твою думку, буде потрібно. Також треба тобі знати, що, розбавляючи святою теплотою Божественну Кров Господню, маєш вливати з увагою так, щоб було досить для всіх причасників. Тому на проскомидії, коли проколюєш Святого Агнця, уливай вина та води стільки, щоб вистачило для всіх; опісля ж нічого не доливай, а розбавленим один раз під час «Святеє святим» – причащай.

Диякон (вказуючи орарем, промовляє):

Іспо́лни, влади́ко, святи́й поти́р.

Священник бере частину вгорі дискоса з написом ІС, чинить нею знак хреста над святою чашею і промовляє:

Ісполне́ніє Ду́ха Свята́го.

Тоді вкладає її до святої чаші.

Диякон: Амі́нь.

І, взявши теплоту, промовляє до священника:

Благослови́, влади́ко, теплоту́.

Священник благословляє, промовляючи:

Благослове́нна теплота́ святи́х Твої́х всегда́, ни́ні і при́сно, і во ві́ки віко́в, амі́нь.

І диякон вливає скільки треба, навхрест, до святої чаші, промовляючи:

Теплота́ ві́ри іспо́лнь Ду́ха Свята́го, амі́нь.

Диякон відставляє теплоту і стоїть трохи поодалік.

[Священник: Осла́би, оста́ви, прости́, Бо́же, прегріше́нія на́ша во́льная і нево́льная, я́же в сло́ві і в ді́лі, я́же в ві́дінії і не в ві́дінії, я́же во дні і в нощі́, я́же во умі́ і в помишле́нії; вся нам прости́, я́ко Благ і Человіколю́бець.]

Священник: Дия́коне, приступи́.

Диякон підходить, побожно вклоняється Св. Дарам, просячи прощення. Священник тримаючи святий Хліб, дає диякону; і поцілувавши руку священнику диякон приймає святий Хліб, промовляючи:

Се прихожду́ к Безсме́ртному Царю́ і Бо́гу на́шему. Також: Препода́ждь мі, влади́ко, дия́кону [ім'я], Честно́є і Свято́є Ті́ло Го́спода і Бо́га і Спа́са на́шего Ісу́са Христа́.

Священник промовляє:

[Ім'я], священнодия́кону, преподає́ться Честно́є і Свято́є і Пречи́стоє Ті́ло Го́спода і Бо́га і Спа́са на́шего Ісу́са Христа́ во оставле́ніє гріхо́в єго́ і в жизнь ві́чную.

Христо́с посреді́ нас!

І відповідає диякон: І є́сть, і бу́деть!

І молиться диякон, як і священник, схиливши голову і промовляючи: Ві́рую, Го́споди: та ін.

Подібно бере і священник часточку святого Хліба і промовляє:

Се прихожду́ к Безсме́ртному Царю́ і Бо́гу на́шему. Також: Честно́є і Пресвято́є Ті́ло Го́спода і Бо́га і Спа́са на́шего Ісу́са Христа́ преподає́ться мні, [ім'я], свяще́ннику во оставле́ніє гріхо́в єго́ і в жизнь ві́чную.

І схиливши голову молиться, промовляючи:

Ві́рую, Го́споди, і іспові́дую, я́ко Ти єси́ воі́стину Христо́с, Син Бо́га жива́го, прише́дий в мир грі́шния спасти́, от ни́хже пе́рвий єсьм аз; єще́ ві́рую, я́ко сіє́ са́моє єсть Пречи́стоє Ті́ло Твоє́, і сія́ єсть са́мая Честна́я Кров Твоя́. Молю́ся у́бо Тебі́: поми́луй м'я і прости́ мі прегріше́нія моя́ во́льная і нево́льная, яже сло́вом, яже ді́лом, яже ві́дінієм і неві́дінієм; і сподо́би м'я неосужде́нно причасти́тися Пречи́стих Твої́х Та́їнств во оставле́ніє гріхо́в і в жизнь ві́чную. Амі́нь.

Потім: Ве́чері Твоєя́ та́йния днесь, Си́не Бо́жий, прича́стника м'я прийми́; не бо враго́м Твої́м та́йну пові́м, ні лобза́нія Ті дам я́ко Іу́да, но я́ко разбо́йник іспові́даю Тя: пом'яни́ м'я Го́споди, во Ца́рствії Твоє́м.

Да не в суд іли́ во осужде́ніє бу́деть мні причаще́ніє Святи́х Твої́х Та́їн Го́споди, но во ісціле́ніє душі́ і ті́ла.

Після молитви священник і диякон причащаються Тіла Христового зі страхом і всякою обережністю. Священник підкладає під бороду плат і побожно приступає до святої чаші, бере її обома руками з платом, промовляючи:

Се па́ки прихожду́ к Безсме́ртному Царю́ і Бо́гу на́шему. Також: Честни́я і Святи́я Кро́ве Го́спода Бо́га і Спа́са на́шего Ісу́са Христа́ причаща́юся аз, раб Бо́жий, свяще́нник [ім'я], во оставле́ніє гріхо́в мої́х і в жизнь ві́чную. Амі́нь.

І тричі причащається. Тоді, витерши уста свої і край святої чаші платом, що тримає в руці, промовляє:

Се прикосну́ся устна́м мої́м, і оти́меть беззако́нія моя́, і гріхи́ моя́ очи́стить.

Диякон вказуючи орарем на святу чашу, промовляє: Доповни, владико, святу чашу.

Священник бере частину вгорі святого дискоса з написом ІС, чинить нею знак хреста над святою чашею і промовляє:

Священник: Повнота Духа Святого.

Тоді вкладає її до святої чаші.

Диякон: Амінь.

І, взявши теплоту, промовляє до священника:

Благослови, владико, теплоту.

Священник благословляє, промовляючи:

Благословенна теплота святих Твоїх завжди, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Диякон: Амінь.

І диякон вливає скільки треба, навхрест, до святої чаші, промовляючи:

Диякон: Теплота віри повна Духа Святого. Амінь.

Священник розділяє частину з написом ХС за числом священнослужителів. Потім усі священнослужителі моляться, творячи перед святим престолом доземний поклін і промовляючи молитву:

Полегши, відпусти, прости, Боже, гріхи наші вільні й невільні, словом чи ділом, свідомі чи несвідомі, вдень чи вночі, чи в думках, чи в помислах заподіяні, – все нам прости, бо Ти Благий і Чоловіколюбний.

Потім священник промовляє:

Дияконе, приступи.

Диякон підходить з північного боку, побожно вклоняється Святим Дарам і промовляє:

Ось приступаю до Безсмертного Царя і Бога нашого. Владико святий, благослови і подай мені Чесне, і Пресвяте, і Пречисте Тіло Господа і Бога і Спаса нашого Ісуса Христа.

Священник подає часточку Святих Таїн і промовляє:

Священник: Тобі, священнодиякону (ім’я), подається Чесне і Пресвяте, і Пречисте Тіло Господа і Бога і Спаса нашого Ісуса Христа на відпущення гріхів і на життя вічне.

Диякон приймає Святий Хліб на долоню правої руки, підкладаючи ліву руку під неї, далі цілує руку священника, відходить до північного боку святого престолу і, вклонивши голову, очікує (одночасно зі священником) читання молитви перед причастям.

Священник так само побожно вклоняється, бере часточку на долоню правої руки, а ліву підкладає під неї зі словами:

Чесне і Пресвяте, і Пречисте Тіло Господа і Бога і Спаса нашого Ісуса Христа подається мені, недостойному рабу Божому, ієреєві (ім’я), на відпущення гріхів моїх і на життя вічне.

І, схиливши голову, священник молиться, промовляючи:

Вірую, Господи, і визнаю, що Ти єси воістину Христос, Син Бога Живого, що прийшов у світ грішників спасти; між якими я перший. Ще вірую, що це саме є Пречисте Тіло Твоє, і це саме є Чесна Кров Твоя. Молюся, отже, Тобі: помилуй мене, і прости мені провини мої вільні й невільні чи то в слові, чи в ділі, свідомі й несвідомі; і сподоби мене неосудно причаститися Пречистих Твоїх Таїн на відпущення гріхів і на життя вічне. Амінь.

Вечері Твоєї Тайної, Сину Божий, причасником мене сьогодні прийми, бо ворогам Твоїм тайни не розповім і цілування не дам Тобі, як Юда, але, як розбійник, визнаю Тебе: пом’яни мене, Господи, у Царстві Твоїм.

Нехай не на суд і не в осуд буде мені причастя Святих Твоїх Таїн, Господи, а на зцілення душі й тіла.

Після молитви священник і диякон причащаються Тіла Христового зі страхом і всякою обережністю. Священник підкладає під бороду плат і побожно приступає до святої чаші, бере її обома руками з платом, промовляючи:

Чесної, і Пресвятої, і Пречистої Крови Господа і Бога і Спаса нашого Ісуса Христа причащаюся я, недостойний раб Божий, ієрей (ім’я), на відпущення гріхів моїх і на життя вічне.

І тричі причащається. Тоді, витерши уста свої і край святої чаші платом, що тримає в руці, промовляє:

Це торкнулося уст моїх, і відніме беззаконня мої, і гріхи мої очистить.

Потім призиває диякона, промовляючи:

Дия́коне, па́ки приступи́.

Диякон підходить і вклоняється один раз, промовляючи:

Се п́аки прихожду́ к Безсме́ртному Царю́ і Бо́гу на́шему. Також: Препода́ждь мі, влади́ко, Честну́ю і Святу́ю Кров Го́спода і Бо́га і Спа́са на́шего Ісу́са Христа́.

Священник подає дияконові плат і підносить до уст його святу чашу, з якої диякон обережно три рази причащається, а священник у той час промовляє:

Причаща́ється раб Бо́жий, дия́кон [ім'я], Честни́я і Святи́я Кро́ве Го́спода і Бо́га і Спа́са на́шего Ісу́са Христа́ во оставле́ніє гріхо́в свої́х і в жизнь ві́чную.

Диякон витирає уста платом і цілує святу чашу, а священник промовляє:

Се прикосну́ся устна́м Твої́м, і оти́меть беззако́нія Твоя́, і гріхи́ Твоя́ очи́стить.

Коли є вірні до причастя Святих Таїн, тоді священник розділяє дві частини з написом НІ і КА на малі часточки, щоб вистачило всім причасникам, і вкладає їх до святої чаші.

І покриває чашу покрівцем.

Потім проказує молитву:

Благодари́м Тя, Влади́ко Человіколю́бче, Благоді́телю душ на́ших: я́ко і в настоя́щий день сподо́бил єси́ нас Небе́сних Твої́х і Безсме́ртних Та́їнств. Іспра́ви наш путь, утверди́ ни во стра́сі Твоє́м вся, соблюди́ наш живо́т, утверди́ на́ша стопи́ моли́твами і моле́ньми сла́вния Богоро́диці і Присноді́ви Марі́ї, і всіх святи́х Твої́х.

Потім призиває диякона, промовляючи:

Дияконе, приступи.

Диякон підходить і вклоняється один раз, промовляючи:

Ось приступаю до Безсмертного Царя і Бога нашого. Прости мені, владико святий, і благослови, і подай мені Чесну, і Пресвяту, і Пречисту Кров Господа і Бога і Спаса нашого Ісуса Христа.

Священник подає дияконові плат і підносить до уст його святу чашу, з якої диякон обережно три рази причащається, а священник у той час промовляє:

Причащається священнодиякон (ім’я), Чесної і Пресвятої, і Пречистої Крови Господа і Бога і Спаса нашого Ісуса Христа на відпущення гріхів своїх і на життя вічне.

Диякон витирає уста платом і цілує святу чашу, а священник промовляє:

Це торкнулося уст твоїх, і відніме беззаконня твої, і гріхи твої очистить.

Коли є вірні до причастя Святих Таїн, тоді священник розділяє дві частини з написом НІ і КА на малі часточки, щоб вистачило всім причасникам, і, вкладаючи їх до святої чаші, промовляє:

Воскресіння Христове бачивши, поклонімось Святому Господу Ісусу Єдиному Безгрішному. Хресту Твоєму Поклоняємось, Христе, і Святеє Воскресіння Твоє оспівуємо і славимо, бо Ти єси Бог наш, крім Тебе іншого не знаємо, ім’я Твоє призиваємо. Прийдіть, усі вірні, поклонімось Святому Христовому Воскресінню, бо через Хрест прийшла радість всьому світові. Завжди благословляючи Господа, оспівуємо Воскресіння Його, бо, перетерпівши розп’яття, Він смертю смерть переміг.

Світися, світися, Новий Єрусалиме, слава-бо Господня над тобою зійшла. Радій нині і веселися, Сионе; а Ти, Чистая, красуйся, Богородице, бо воскрес Народжений Тобою.

О Пасхо велика і найсвятіша, Христе! О Мудросте і Слово Боже і Сило! Дай нам істинно причащатися Тебе у невечірній день Царства Твого.

Потім покриває чашу покрівцем та проказує молитву:

Дякуємо Тобі, Владико Чоловіколюбче, Благодійнику душ наших, що і сьогодні сподобив нас Небесних Твоїх і Безсмертних Таїн. Направ нашу путь, утверди всіх нас у страсі Твоїм, збережи наше життя і стопи наші утверди, молитвами та благаннями Славної Богородиці й Вседіви Марії і всіх святих Твоїх.

Тоді відчиняють Царські врата, і диякон, вклонившись один раз, бере з престола плат, побожно приймає святу чашу від священника, підходить до Царських врат, підносить святу чашу перед народом і виголошує:

Со стра́хом Божиїм і ві́рою приступі́те.

Хор: Благослове́н Гряди́й во і́м'я Госпо́днє, Бог Госпо́дь, і яви́ся нам.

Священник читає молитви: Ві́рую, Го́споди, і іспові́дую: Ве́чері Твоєя́ та́йния: Да не в суд:

Усі причасники проказують за священником молитву «Вірую, Господи…»  І, склавши руки навхрест на грудях, один по одному підходять до Причастя.

Священник бере від диякона святу чашу, відкриває покрівець і, причащаючи, промовляє:

Причаща́ється раб Бо́жий [або: раба Бо́жия] [ім'я] Честна́го і Свята́го Ті́ла і Кро́ве Го́спода і Бо́га і Спа́са на́шего Ісу́са Христа́ во оставле́ніє гріхо́в і в жизнь ві́чную.

Під час причастя диякон (або причетник) підкладає покрівець під бороду причасників, а по причасті священник витирає уста причасника платом. Причасник, причастившись, цілує край чаші й, відійшовши, приймає антидор (просфору) і теплоту від братчика, запиваючи нею Святе Причастя.

І так причащаються всі.

Після причастя входить священник у святий вівлтар і ставить Святеє на святім престолі.

Тоді прийнявши святий дискос зверху святого потиря, диякон виголошує:

Воскресе́ніє Христо́во ви́дівше, поклоні́мся Свято́му Го́споду Ісу́су, єди́ному безгрі́шному. Кресту́ Твоєму́ покланя́ємся Христе́, і свято́є воскресе́ніє Твоє́ поє́м і сла́вим: Ти бо єси́ Бог наш, ра́зві Тебе́ іно́го не зна́єм, і́м'я Твоє́ імену́єм. Прийді́те, всі ві́рнії, поклоні́мся Свято́му Христо́ву воскресе́нію; се бо при́йде Кресто́м ра́дость всему ми́ру. Всегда́ благослов'я́ще Го́спода, поє́м воскресе́ніє Єго́: расп'я́тіє бо претерпі́в, сме́ртію смерть разруши́.

Світи́ся, світи́ся, но́вий Ієрусали́ме, сла́ва бо Госпо́дня на Тебі́ возсія́. Лику́й ни́ні і весели́ся, Сіо́не; Ти же Чи́стая красу́йся Богоро́дице, о воста́нії Рождеcтва́ Твоєго́.

О Па́сха ве́лія і свяще́ннійшая, Христе́! О Му́дросте і Сло́ве Бо́жий і Си́ло! Подава́й нам і́стіє Тебе́ причаща́тися в невече́рнім дні Царствія Твоєго́.

Тоді відчиняють царські врата, і диякон, вклонившись один раз, бере з престола плат, побожно приймає святу чашу від священника, підходить до царських врат, підносить святу чашу перед народом і виголошує:

Зі страхом Божим, вірою і любов’ю приступіть.

Хор: Благословен, хто йде в ім’я Господнє. Бог Господь і явився нам.

Священник стає в царських вратах лицем до людей і читає молитву «Вірую, Господи, і визнаю...».

Усі причасники проказують за священником молитву «Вірую, Господи…»  І, склавши руки навхрест на грудях, один по одному підходять до Причастя. Священник бере від диякона святу чашу, відкриває покрівець і, причащаючи, промовляє:

Священник: Причащається раб Божий (раба Божа або дитя Боже — ім’я) Чесного і Святого Тіла і Крови Господа і Бога і Спаса нашого Ісуса Христа на відпущення гріхів своїх і на життя вічне.

Під час причастя диякон (або два паламарі) підкладає покрівець під бороду причасників, а по причасті священник витирає уста причасника платом. Причасник, причастившись, цілує край чаші й, відійшовши, приймає антидор (просфору)  і теплоту від братчика, запиваючи нею Святе Причастя.

Після причастя вірних священник і диякон входять у вівтар і ставлять Святощі на престолі. Диякон згортає з дискоса до чаші часточки, обтирає губкою дискос уважно, пильно й побожно, а священник при тому стиха промовляє:

Отми́й, Го́споди, гріхи́ помина́вшихся зді Кро́вію Твоє́ю Честно́ю моли́твами святи́х Твої́х.

Диякон малим покрівцем накриває святу чашу, а на святий дискос кладе звіздицю, копіє, ложечку і другий покрівець, і все те покриває складеним воздухом, а священник обертається лицем до людей і, благословляючи їх рукою, промовляє:

Спаси́, Бо́же, лю́ди Твоя́ і благослови́ достоя́ніє Твоє́.

Священник повертається до святого престолу і, взявши кадило, тричі кадить Чесні Дари, промовляючи:

Вознеси́ся на Небеса́, Бо́же, і по всей землі́ сла́ва Твоя́.

Хор співає:

Ви́діхом світ і́стинний, прия́хом Ду́ха Небе́снаго, обріто́хом ві́ру і́стинную, Неразді́льній Тро́йці покланя́ємся: Та бо нас спасла́ єсть.

Диякон стає на праве коліно; священник ставить йому на голову святий дискос; диякон обома руками приймає його і, повернувшись до Царських врат, нічого не промовляючи, відходить до святого жертовника і ставить святий дискос. Священник, уклонившись, бере святу чашу, робить нею знак хреста над антимінсом, тихо промовляючи:

Благослове́н Бог наш:

Тоді священник повертається до Царських врат і, благословляючи святою чашею народ, виголошує:

Всегда́, ни́ні і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Священник іде до жертовника, ставить чашу і кадить.

Хор: Амі́нь.

Да іспо́лняться уста́ на́ша / хвале́нія Твоєго́, Го́споди, / я́ко да поє́м сла́ву Твою́, / я́ко сподо́бил єси́ нас причасти́тися / святи́м Твої́м, Бо́же́ственним, безсме́ртним і животворя́щим Та́йнам, / соблюди́ нас во Твоє́й святи́ні / весь день поуча́тися пра́вді Твоє́й. / Аллилу́я, аллилу́я, аллилу́я.

Після причастя вірних священник і диякон входять у вівтар і ставлять Святощі на святому престолі. Диякон згортає з дискоса до чаші часточки, обтирає губкою дискос уважно, пильно й побожно, а священник при тому стиха промовляє:

Обмий, Господи, гріхи тих, що тут поминалися, Кров’ю Твоєю Чесною, молитвами святих Твоїх.

Диякон малим покрівцем накриває святу чашу, а на святий дискос кладе звіздицю, копіє, ложечку і другий покрівець, і все те покриває складеним воздухом, а священник обертається лицем до людей і, благословляючи їх рукою, промовляє:

Священник: Спаси, Боже, людей Твоїх і благослови насліддя Твоє.

Священник повертається до святого престолу і, взявши кадило, тричі кадить Чесні Дари, промовляючи:

Вознесися на небеса, Боже, і по всій землі слава Твоя.

Священник віддає кадило диякону.

Хор: Ми бачили Світло істинне, прийняли Духа Небесного, знайшли Віру істинну, Нероздільній Тройці поклоняємось, бо Вона спасла нас.

Диякон стає на праве коліно; священник ставить йому на голову святий дискос; диякон обома руками приймає його і, повернувшись до царських дверей, нічого не промовляючи, відходить до святого жертовника і ставить святий дискос. Священник, уклонившись, бере святу чашу, робить нею знак хреста над антимінсом, тихо промовляючи:

Священник: Благословен Бог наш.

Тоді священник повертається до царських дверей і, благословляючи святою чашею народ, виголошує:

Завжди, нині, і повсякчас, і на віки вічні.

Хор: Амінь. Нехай повні будуть уста наші похвалою Тобі, Господи, щоб ми оспівували славу Твою, бо Ти сподобив єси нас причаститися Святих Твоїх Божественних, безсмертних і животворчих Таїн. Збережи нас у Твоїй Святині ввесь день навчатися правди Твоєї. Алилуя, алилуя, алилуя.

Диякон, вийшовши північними вратами і ставши на звичайнім місці, виголошує:

Про́сти при́їмше Бо́же́ственних, Святи́х, Пречи́стих, Безсме́ртних, Небе́сних і Животворя́щих, Стра́шних Христо́вих Та́їн, досто́йно благодари́м Го́спода.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Заступи́, спаси́, поми́луй і сохрани́ нас, Бо́же, Твоє́ю благода́тію.

Хор: Го́споди, поми́луй.

День весь соверше́н, свят, ми́рен і безгрі́шен іспроси́вше, са́мі себе́ і друг дру́га, і весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предаді́м.

Хор: Тебі́, Го́споди.

Священник промовляє подячну молитву:

Благодари́м Тя, Влади́ко Человіколю́бче, Благоді́телю душ на́ших, я́ко і в настоя́щий день сподо́бил єси́ нас Небе́сних Твої́х і Безсме́ртних Та́їнств. Іспра́ви наш путь, утверди́ ни во стра́сі Твоє́м вся, соблюди́ наш живо́т, утверди́ на́ша стопи́ моли́твами і моле́ньми сла́вния Богоро́диці і Присноді́ви Марі́ї, і всіх святи́х Твої́х.

Священник, згорнувши антимінс, бере Євангеліє і, тримаючи його просто, чинить ним над антимінсом знак хреста і виголошує:

Я́ко Ти єси́ освяще́ніє на́ше, і Тебі́ сла́ву возсила́єм, Отцю́, і Си́ну, і Свято́му Ду́ху, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Хор: Амі́нь.

Священник: С ми́ром ізи́дем.

Хор: О і́мені Госпо́дні.

Диякон: Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Священник відходить до жертовника, ставить чашу і кадить Святощі, а диякон, вийшовши північними дверима і ставши на звичайнім місці, виголошує ектенію подяки:

Диякон: Станьмо побожно! Прийнявши Божественні, Святі, Пречисті, Безсмертні, Небесні і Животворчі, Страшні Христові Тайни, достойно подякуймо Господеві.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Заступи, спаси, помилуй і охорони нас, Боже, Твоєю благодаттю.

Хор: Господи, помилуй.

Диякон: Дня всього звершеного, святого, мирного і безгрішного випросивши, самі себе і один одного, і все життя наше Христу Богові віддамо.

Хор: Тобі, Господи.

Священник, згорнувши антимінс, бере Євангеліє і, тримаючи його просто, чинить ним над антимінсом знак хреста і виголошує:

Бо Ти єси освячення наше, і Тобі славу возсилаємо, Отцю, і Сину , і Святому Духові, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Хор: Амінь.

Священник: В мирі вийдімо.

Хор: З іменем Господнім.

Диякон: Господу помолимось.

Хор: Господи, помилуй.

Благословля́яй благословя́щия Тя, Го́споди, і освяща́яй на Тя упова́ющия, спаси́ лю́ди Твоя́ і благослови́ достоя́ніє Твоє́, ісполне́ніє Це́ркве Твоєя́ сохрани́, освяти́ лю́б'ящия благолі́піє до́му Твоєго́; Ти тіх воспросла́ви боже́ственною Твоє́ю си́лою і не оста́ви нас, упова́ющих на Тя. Мир ми́рові Твоєму́ да́руй, Це́рквам Твої́м, свяще́нником, во́їнству і всім лю́дем Твої́м; я́ко вся́коє дая́ніє бла́го, і всяк дар соверше́н сви́ше єсть, сходя́й от Тебе́, Отця́ сві́тов; і Тебі́ сла́ву, і благодаре́ніє, і поклоне́ніє возсила́єм, Отцю́, і Си́ну, і Свято́му Ду́ху, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Хор: Амі́нь. Бу́ди і́м'я Госпо́днє: тричі. І псало́м 33: Благословлю́ Го́спода:

Доки священник читає заамвонну молитву, диякон, вклонивши голову, стоїть перед образом Христа і тримає орар свій аж до кінця молитви. Після молитви священник входить Царськими вратами і тихо проказує молитву перед споживанням Святощів.

Священник: Господи, Ти благословляєш тих, що Тебе благословляють, і освячуєш тих, що на Тебе надію покладають. Спаси людей Твоїх і благослови насліддя Твоє, повноту Церкви Твоєї збережи, освяти тих, що люблять красу дому Твого, прослав їх Божественною Твоєю силою і не залиши нас, що надіємось на Тебе. Мир світові Твоєму дай, Церквам Твоїм, священикам, Богом береженій Україні нашій, парафіянам святого храму цього і всім людям Твоїм. Бо всяке благе даяння і всякий звершений дар з висоти є, сходячи від Тебе, Отця світла; і Тобі славу, подяку і поклоніння возсилаємо, Отцю, і Сину, і Святому Духові, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Хор: Амінь. Нехай буде благословенне ім’я Господнє віднині і довіку (тричі).

Поки священник виголошує заамвонну молитву, диякон, вклонивши голову, стоїть перед образом Христа і тримає орар свій аж до кінця молитви. Після молитви священник входить царськими дверима і тихо проказує молитву перед споживанням Святощів.

Ісполне́ніє зако́на і проро́ков Сам сий, Христе́ Бо́же наш, іспо́лнивий все Оте́чеськоє смотре́ніє, іспо́лни ра́дости і весе́лія сердця́ на́ша, всегда́, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Диякон, увійшовши північними вратами, споживає Святощі зі страхом та обережністю.

Священик: Ти Сам єси сповнення Закону і пророків, Христе Боже наш, що сповнив усе, Отцем встановлене. Наповняй радістю та веселістю серця наші завжди, нині, і повсякчас, і на віки вічні. Амінь.

Диякон, увійшовши північними дверима, споживає Святощі зі страхом та обережністю.

Хор: Амінь. Нехай буде благословенне ім’я Господнє віднині і довіку (тричі).

Псалом 33

Священник вийшовши роздає людям антидор. Після закінчення псалма і роздавши антидор, промовляє:

Благослове́ніє Госпо́днє на вас, Того́ благода́тію і человіколю́бієм всегда́, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в.

Хор: Амі́нь.

Священник: Сла́ва Тебі́, Христе́ Бо́же, упова́ніє на́ше, сла́ва Тебі́.

Хор: Сла́ва, і ни́ні: Го́споди, поми́луй, тричі. Благослови́.

Священник:

Якщо неділя: Воскреси́й із ме́ртвих:

Якщо ні: Христо́с і́стинний Бог наш, моли́твами Пречи́стия Своєя́ Ма́тере, святи́х сла́вних і всехва́льних апо́століх, і́же во святи́х отця́ на́шего Іоа́нна, архієпи́скопа Константи́ня гра́да, Златоу́стаго і свята́го [ім'я] [святого, що його храм і святого, що його пам’ять у той день], і всіх святи́х, поми́луєть і спасе́ть нас, я́ко Благ і Человіколю́бець.

Хор співає многолітіє.

І священник, увійшовши у святий вівтар, промовляє подячні молитви.

Потім диякон:

Ни́ні отпуща́єши раба́ Твоєго́, Влади́ко, по глаго́лу Твоєму́ с ми́ром; я́ко ви́діста о́чі мої́ спасе́ніє Твоє́, є́же єси́ угото́вал пред лице́м всіх люде́й, світ во открове́ніє язи́ков і сла́ву люде́й Твої́х Ізра́їля.

Та ін., також і священник.

Після відпусту священник роздає вірним антидор (просфори від проскомидії) і одночасно дає їм цілувати святий хрест. Коли священник повернеться у вівтар, то закриваються Царські врата і завіса.

Кінець Божественної Літургії святого Іоанна Златоустого.

Священник благословляє народ, виголошуючи:

Священник: Благословення Господнє на вас Його благодаттю і чоловіколюбством завжди, нині, і повсякчас, і на віки віків.

Хор: Амінь.

Священник (обернувшись до престолу): Слава Тобі, Христе Боже, надіє наша, слава Тобі.

Хор: Слава Отцю, і Сину, і Святому Духові, і нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь. Господи, помилуй (тричі). Благослови.

Священник (з хрестом у руках): Христос (у неділю — що воскрес із мертвих), Істинний Бог наш, молитвами Пречистої Своєї Матері, святих славних і всехвальних апостолів, святого отця нашого Іоана, архиєпископа Константинопольського, Золотоустого, і святого (ім’я святого, що його храм), і святого (ім’я святого, що його пам’ять у той день), святих і праведних Богоотців Іоакима і Анни, і всіх святих, помилує і спасе нас, бо Він Благий і Чоловіколюбний.

Хор: Амінь. Святійшого отця нашого (ім’я), Патріарха Київського і всієї Руси-України (або: владику і отця нашого (ім'я), Блаженнійшого Митрополита Київського і всієї України), і владику нашого (ім’я), єпископа (назва єпархії), Богом бережену Україну нашу, владу і військо її, парафіян святого храму з цього і всіх православних християн збережи, Господи, на многії літа!

Після відпусту священник роздає вірним антидор (просфори від проскомидії) і одночасно дає їм цілувати святий хрест. Коли священник повернеться у вівтар, то закриваються царські двері і завіса, а священник проказує молитви подяки після Святого Причастя.