Після звершення Божественної Літургії та заамвонної молитви священник читає молитву над артосом:

Бо́же всеси́льний і Го́споди Вседержи́телю, і́же рабо́м Твої́м Моїсе́ом во ісхо́ді Ізра́їлеві от Єги́пта, і в освобожде́нії люде́й Твої́х от го́ркия рабо́ти фарао́нови, а́гнця закла́ти повелі́л єси́, прообразу́я на Кресті́ закла́ннаго во́лею нас ді́ля А́гнця, взе́млющаго всего́ ми́ра гріхи́, возлю́бленнаго Си́на Твоєго́, Го́спода на́шего Ісу́са Христа́: Ти і ни́ні, смире́нно мо́лим Тя, при́зри на хліб сей, і благослови́ і освяти́ єго́. І́бо і ми раби́ Твої́ в честь і сла́ву, і в воспомина́ніє сла́внаго воскресе́нія того́жде Си́на Твоєго́ Го́спода на́шего Ісу́са Христа́, І́мже от ві́чния рабо́ти вра́жия, і от а́дових неріши́мих уз разріше́ніє, свобо́ду і преведе́ніє улучи́хом, пред Твої́м вели́чеством ни́ні во всесві́тлий сей, пресла́вний і спаси́тельний день Па́схи, сей прино́сим: нас же сего́ принося́щих, і того́ лобза́ющих, і от него́ вкуша́ющих, Твоєму́ небе́сному благослове́нію прича́стники би́ти сотвори́, і вся́кую болі́знь і неду́г от нас Твоє́ю си́лою отжени́, здра́віє всім подава́я.

Ти бо єси́ істо́чник благослове́нія, і цільба́м пода́тель, і Тебі́ сла́ву возсила́єм Безнача́льному Отцю́, со Єдиноро́дним Твої́м Си́ном, і Пресвяти́м і Благи́м і Животворя́щим Твої́м Ду́хом, ни́ні і при́сно, і во ві́ки віко́в. Амі́нь.