Глава 13
|
|
1
|
|
І сказав Господь Мойсеєві й Аарону, говорячи: | |
2
|
|
коли в кого з’явиться на шкірі тіла його пухлина, або лишаї, або пляма, і на шкірі тіла його зробиться наче виразка прокази, то слід привести його до Аарона священика, або до одного із синів його, священиків; | |
3
|
|
священик огляне виразку на шкірі тіла, і якщо волосся на виразці змінилося на біле, і виразка виявилася заглибленою у шкіру тіла його, то це виразка прокази; священик, оглянувши його, оголосить його нечистим. | |
4
|
|
А якщо на шкірі тіла його пляма біла, але вона не виявиться заглибленою у шкіру, і волосся на ній не змінилося на біле, то священик повинен замкнути того, хто має виразку, на сім днів; | |
5
|
|
у сьомий день священик огляне його, і якщо виразка залишається у своєму вигляді і не поширюється виразка по шкірі, то священик повинен замкнути його на інші сім днів; | |
6
|
|
у сьомий день знову священик огляне його, і якщо виразка менше помітна і не поширилася виразка по шкірі, то священик повинен оголосити його чистим: це лишаї, і нехай вимиє одежу свою, і буде чистим. | |
7
|
|
Якщо ж лишаї стануть поширюватися по шкірі, після того як він з’являвся до священика для очищення, то він удруге повинен з’явитися до священика; | |
8
|
|
священик, побачивши, що лишаї поширюються по шкірі, оголосить його нечистим: це проказа. | |
9
|
|
Якщо буде на кому виразка прокази, то слід привести його до священика; | |
10
|
|
священик огляне, і якщо пухлина на шкірі біла, і волосся змінилося на біле, і на пухлині живе м’ясо, | |
11
|
|
то це застаріла проказа на шкірі тіла його; і священик оголосить його нечистим і ізолює його, бо він нечистий. | |
12
|
|
Якщо ж проказа розцвіте на шкірі, і покриє проказа всю шкіру хворого від голови його до ніг, скільки можуть бачити очі священика, | |
13
|
|
і побачить священик, що проказа покрила все тіло його, то він оголосить хворого чистим, тому що все перетворилося на біле: він чистий. | |
14
|
|
Коли ж виявиться на ньому живе м’ясо, то він нечистий; | |
15
|
|
священик, побачивши живе м’ясо, оголосить його нечистим; живе м’ясо нечисте: це проказа. | |
16
|
|
Якщо ж живе м’ясо зміниться і перетвориться на біле, нехай він прийде до священика; | |
17
|
|
священик огляне його, і якщо виразка перетвориться на біле, священик оголосить хворого чистим; він чистий. | |
18
|
|
Якщо в кого на шкірі тіла був нарив і загоївся, | |
19
|
|
і на місці нариву з’явилася біла пухлина, чи пляма біла або червонувата, то він повинен з’явитися до священика; | |
20
|
|
священик огляне його, і якщо воно виявиться нижче шкіри, і волосся його змінилося на біле, то священик оголосить його нечистим: це виразка прокази, вона розцвіла на нариві; | |
21
|
|
якщо ж священик побачить, що волосся на ній не біле, і вона не нижче шкіри, і притому мало примітна, то священик ізолює його на сім днів; | |
22
|
|
якщо вона стане дуже поширюватися по шкірі, то священик оголосить його нечистим: це виразка; | |
23
|
|
якщо ж пляма залишається на своєму місці і не поширюється, то це запалення нариву, і священик оголосить його чистим. | |
24
|
|
Або якщо в кого на шкірі тіла буде опік, і на опіку, що загоївся, виявиться червонувата або біла пляма, | |
25
|
|
і священик побачить, що волосся на плямі змінилося на біле, і вона виявиться заглибленою у шкіру, то це проказа, вона розцвіла на опіку; і священик оголосить його нечистим: це виразка прокази; | |
26
|
|
якщо ж священик побачить, що волосся на плямі не біле, і вона не нижче шкіри, і притому мало помітна, то священик ізолює його на сім днів; | |
27
|
|
у сьомий день священик огляне його, і якщо вона дуже поширюється по шкірі, то священик оголосить його нечистим: це виразка прокази; | |
28
|
|
якщо ж пляма залишається на своєму місці і не поширюється по шкірі, і притому мало примітна, те це пухлина від опіку; священик оголосить його чистим, бо це запалення від опіку. | |
29
|
|
Якщо у чоловіка або у жінки буде виразка на голові або на бороді, | |
30
|
|
і огляне священик виразку, і вона виявиться заглибленою в шкірі, і волосся на ній жовтувате тонке, то священик оголосить їх нечистими: це паршивість, це проказа на голові або на бороді; | |
31
|
|
якщо ж священик огляне виразку паршивости і вона не виявиться заглибленою в шкірі, і волосся на ній не чорне, то священик того, хто має виразку паршивости, ізолює на сім днів; | |
32
|
|
у сьомий день священик огляне виразку і, якщо паршивість не поширюється і немає на ній жовтуватого волосся, і паршивість не виявиться заглибленою в шкірі, | |
33
|
|
то хворого слід обстригти, але паршивого місця не обстригати, і священик повинен паршивого вдруге ізолювати на сім днів; | |
34
|
|
у сьомий день священик огляне паршивість, і якщо паршивість не поширюється на шкірі і не виявиться заглибленою в шкірі, то священик оголосить його чистим; нехай він вимиє одежу свою, і буде чистий. | |
35
|
|
Якщо ж після очищення його буде дуже поширюватися паршивість по шкірі, | |
36
|
|
і священик побачить, що паршивість поширюється по шкірі, то священик нехай не шукає жовтуватого волосся: він нечистий. | |
37
|
|
Якщо ж паршивість залишається у своєму вигляді, і показується на ній волосся чорне, то паршивість минула, він чистий; священик оголосить його чистим. | |
38
|
|
Якщо у чоловіка або у жінки на шкірі тіла їх будуть плями, плями білі, | |
39
|
|
і священик побачить, що на шкірі тіла їх плями блідо-білі, то це лишай, що розцвів на шкірі: він чистий. | |
40
|
|
Якщо в кого на голові вилізло волосся, то це плішивий: він чистий; | |
41
|
|
а якщо на передній частині голови вилізло волосся, то це лисий: він чистий. | |
42
|
|
Якщо ж на пліші або на лисині буде біла або червонувата пляма, то на пліші його або на лисині його розцвіла проказа; | |
43
|
|
священик огляне його, і якщо побачить, що пухлина виразки біла або червонувата на пліші його або на лисині його, і на вигляд схожа на проказу шкіри тіла, | |
44
|
|
то він прокажений, нечистий він; священик повинен оголосити його нечистим, у нього на голові виразка. | |
45
|
|
У прокаженого, на якому ця виразка, повинна бути розідрана одежа, і голова його повинна бути не покрита, і до вуст він повинен бути закритим і кричати: нечистий! нечистий! | |
46
|
|
В усі дні, поки на ньому виразка, він повинен бути нечистим, нечистий він; він повинен жити окремо, поза станом житло його. | |
47
|
|
Якщо виразка прокази буде на одязі, на одязі вовняному, або на одязі лляному, | |
48
|
|
або на основі, або на утоці з льону або вовни, або на шкірі, або на якому-небудь виробі шкіряному, | |
49
|
|
і пляма буде зеленкувата або червонувата на одязі, або на шкірі, або на основі, або на утоці, або на якій-небудь шкіряній речі, — то це виразка прокази: треба показати її священикові; | |
50
|
|
священик огляне виразку і ізолює заражене виразкою на сім днів; | |
51
|
|
у сьомий день огляне священик заражене, і якщо виразка поширилася по одягу, або по основі, або по утоку, або по шкірі, або по якому-небудь виробу, зробленому зі шкіри, то це проказа їдка, виразка нечиста; | |
52
|
|
він повинен спалити одяг, або основу, або утік вовняний або лляний, або яку б то не було шкіряну річ, на якій буде виразка, бо це проказа їдка: слід спалити на вогні. | |
53
|
|
Якщо ж священик побачить, що виразка не поширилася по одягу, або по основі, або по утоку, або на якій би то не було шкіряній речі, | |
54
|
|
то священик накаже вимити те, на чому виразка, і вдруге ізолює на сім днів; | |
55
|
|
якщо після обмивання зараженої речі священик побачить, що виразка не змінила вигляду свого і не поширилася виразка, то вона нечиста, спали її на вогні; це виїдена ямка на лицьовій стороні або на вивороті; | |
56
|
|
якщо ж священик побачить, що виразка після обмивання її зробилася менш примітною, то священик нехай відірве її від одежі, або від шкіри, або від основи, або від утоку. | |
57
|
|
Якщо ж вона знову покажеться на одязі, або на основі, або на утоці, або на якій-небудь шкіряній речі, то це виразка, що розквітає: спали на вогні те, на чому виразка. | |
58
|
|
Якщо ж одяг, або основу, або утік, або яку-небудь шкіряну річ вимиєш, і зійде з них виразка, то слід вимити їх удруге, і вони будуть чисті. | |
59
|
|
Ось закон про виразку прокази на одязі вовняному або лляному, або на основі і на утоці, або на якій-небудь шкіряній речі, як оголосити її чистою або нечистою. |