|
Глава 5
|
|
|
1
|
|
| Отже, виправдавшись вірою, ми маємо мир з Богом через Господа нашого Ісуса Христа, | |
|
2
|
|
| через Якого вірою і одержали доступ до тієї благодаті, в якій стоїмо і хвалимось надією слави Божої. | |
|
3
|
|
| І не цим тільки, але хвалимось і скорботами, знаючи, що від скорботи походить терпіння, | |
|
4
|
|
| від терпіння — досвідченість, від досвідчености — надія, | |
|
5
|
|
| а надія не посоромить, тому що любов Божа влилась у серця наші Духом Святим, даним нам. | |
|
6
|
|
| Бо Христос, коли ми ще були немічні, в призначений час помер за нечестивих. | |
|
7
|
|
| Бо навряд чи хто помре за праведника; хіба що за добродійника, можливо, хтось і зважиться померти. | |
|
8
|
|
| Бог же Свою любов до нас доводить тим, що Христос помер за нас, коли ми були ще грішниками. | |
|
9
|
|
| Тож, тим більше нині, будучи виправдані Його Кров’ю, спасемося Hим від гніву. | |
|
10
|
|
| Бо коли, бувши ворогами, ми примирилися з Богом смертю Сина Його, то тим більше, примирившись, спасемося життям Його. | |
|
11
|
|
| І не тільки це, але і хвалимось у Бозі через Господа нашого Ісуса Христа, через Якого ми одержали нині примирення. | |
|
12
|
|
| Тому, як через одного чоловіка гріх увійшов у світ, і з гріхом — смерть, так і смерть перейшла на всіх людей, бо в ньому всі згрішили. | |
|
13
|
|
| Бо і до закону гріх був у світі: але гріх не зараховується, коли нема закону. | |
|
14
|
|
| Однак смерть панувала від Адама до Мойсея і над тими, що не згрішили‚ подібно до злочину Адама, який є образ майбутнього. | |
|
15
|
|
| Та не так із злочином‚ як з даром благодатi. Бо коли через злочин одного багато зазнали смерти, то тим більше благодать Божа і дар через благодать одного Чоловіка, Ісуса Христа, щедро вилились на багатьох. | |
|
16
|
|
| І дар не такий‚ як суд за одного, що згрішив; бо суд за один злочин — на осуд, а дар благодаті — на виправдання від багатьох злочинів. | |
|
17
|
|
| Бо коли злочином одного смерть панувала через одного, то тим більше ті, що приймають безмірну благодать і дар праведности, пануватимуть в житті через єдиного Ісуса Христа. | |
|
18
|
|
| Тому як через злочин одного — всім людям осудження, так виправданням одного — всім людям виправдання життя. | |
|
19
|
|
| Бо як через непослух одного чоловіка багато людей стали грішними, так і послухом одного багато стануть праведними. | |
|
20
|
|
| Закон же прийшов‚ щоб збільшилось злочинів. А коли примножився гріх, стало більше благодаті, | |
|
21
|
|
| щоб, як гріх панував до смерти, так і благодать запанувала через праведність до життя вічного Ісусом Христом, Господом нашим. |
