Завантаження...
Співпраця: admin.vira@ukr.net
Наші Телеграм-канали:
Старий Заповіт

• Бут. • Вих. • Лев. • Чис. • Втор.

• Нав. • Суд. • Руф. • 1 Цар. • 2 Цар. • 3 Цар. • 4 Цар. • 1 Пар. • 2 Пар. • 1 Езд. • 2 Езд. • 3 Езд. • Неєм. • Тов. • Юдиф. • Есф. • 1 Мак. • 2 Мак. • 3 Мак.

• Іов. • Пс. • Притч. • Еккл. • Пісн. • Прем. • Сир.

• Іс. • Єр. • Плач. • Посл. Єр. • Вар. • Єз. • Дан.

• Ос. • Іоїл. • Ам. • Авд. • Іона. • Мих. • Наум. • Авв. • Соф. • Агг. • Зах. • Мал.

Новий Заповіт

• Мф. • Мк. • Лк. • Ін.

• Діян.

• Як. • 1 Пет. • 2 Пет. • 1 Ін. • 2 Ін. • 3 Ін. • Іуд.

• Рим. • 1 Кор. • 2 Кор. • Гал. • Еф. • Флп. • Кол. • 1 Сол. • 2 Сол. • 1 Тим. • 2 Тим. • Тит. • Фил. • Євр.

• Одкр.

Порівняти:
⇄

Книга Притч Соломонових
Притчи соло'мони
Глава 1
Глvа, а~”
1
1
Притчі Соломона, сина Давидового, царя Ізраїльського,
При'тча соло'мона сн~а двDа и^же црsтвова въ і^ил~ьтњх#”
2
2
щоб пізнати мудрість і наставляння, зрозуміти слова розуму;
разђмњти прмDрость и^ накаꙁа'нїе” раꙁђмњти же словеса` мђ'дростїи”
3
3
засвоїти правила розсудливости, правосуддя, суду і правоти;
Прїа'ти же и^ꙁви'тїе словесъ, и^ разреше'нїе гада'нїи” Раꙁђмњти же пра'вдђ и^ и^стиннђ, и^ сђ'дъ и^справля'ти”
4
4
простим дати розважливість, юнаку — знання і розсудливість;
да да'стъ неꙁло'бивымъ хђдож#ство” ѓ%трокђ же ю'нђ, чю'в#ствїе, и^ прмDрость”
5
5
послухає мудрий — і примножить пізнання, і розумний знайде мудрі поради;
сего послђшавъ мђ'дрыи, премђдрње бђ'детъ” А^ раꙁђ'мныи, строи'телство стя'житъ”
6
6
щоб розуміти притчу і хитромудру мову, слова мудреців і загадки їхні.
раꙁђмњ'етъ же при'тча и^ те'мно сло'во” гл~анїа же прмDрыхъ и^ гада'нїа”
7
7
Початок мудрости — страх Господній; [добре розуміння в усіх, кого воно водить; а благоговіння до Бога — початок розуміння;] нерозумні тільки нехтують мудрість і наставляння.
Нача'ло прмDрости стра'хъ гн~ь” ра'зђм# же, бл~гъ всњмъ творя'щиM ю&” Бл~говњ'рїе же на б~а, и^ нача'ла чю'в#ствїа” прмDрость же и^ накаꙁа'нїе, нечести'вїи ё^ничижа'ютъ”
8
8
Слухай, сину мій, повчання батька твого і не відкидай заповіту матері твоєї,
Слы'ши сн~ђ накаꙁа'нїе эTц~а твоего, и^ не эTрини накаꙁа'нїа мт~ре твоеа”
9
9
тому що це — прекрасний вінок для голови твоєї і прикраса для шиї твоєї.
Вњне'цъ бо блгDти прїимеши на твоем# връсњ, и^ гри'внђ ꙁла'тђ ѓ^ своеи# выи”
10
10
Сину мій! якщо будуть схиляти тебе грішники, не погоджуйся;
Сн~е да не прельстя'тъ тебе мђ'жи нечестивїи, не въсхощи` же
11
11
якщо будуть говорити: «йди з нами, зробимо засідку для убивства, підстережемо непорочного без вини,
а%ще ё^моля'тᲆ тя гл~ющи” пои^ди` с на'ми причасᲄи'ся крови, покры'емъ же в ꙁемли` мђжа пра'веDна беꙁ# пра'вды”
12
12
живих проковтнемо їх, як пекло, і — цілих, як тих, що сходять у могилу;
пожрем# же е^го, ја%ко а'дъ жива” и^ во'ꙁмемъ па'мять е^го эT ꙁемля`,
13
13
наберемо всякого дорогоцінного майна, наповнимо доми наші здобич чю;
стяжа'нїе е^го мно'го прїимемъ” и^спо'лнимᲆ домы наша коры'стїю,
14
14
жереб твій ти будеш кидати разом з нами, склад один буде в усіх нас», —
жре'бїи же твои положи` с на'ми” ѓ'бще же влагалище стя'жемъ вси`, и^ вре'тище е^ди'но да бђ'детъ всњмъ намъ”
15
15
сину мій! не ходи в путь з ними, утримай ногу твою від путі їх,
Не ходи` в пђть с ними, ё^клони же но'гђ твою эT стеꙁъ и'хъ”
16
16
тому що ноги їхні біжать до зла і поспішають на пролиття крови.
Но'гы бо и'хъ, на ꙁло` ри'щђтъ, и^ ско'ры сђ'ть на проли'тїе крове”
17
17
У очах усіх птахів даремно розставляються тенета,
Не бес пра'вды бо пропина'ются мрежа пернатымᲆ,
18
18
а роблять за сідку для їхньої крови і підстерігають їхні душі.
тїи бо ё^бїе'нїю ѓ^бща'ются, събира'юT себњ ꙁлаа” раꙁрђше'нїе же мђже'и ꙁаконопрестђп#никъ ꙁл^а”
19
19
Такі путі кожного, хто жадає чужого добра: воно віднімає життя у того, хто заволодів ним.
Се^ сђть пђтїе всњX творя'щихъ беꙁако'нїе, нечестїем# бо, дш~ю свою` эTе'млютъ”
20
20
Премудрість виголошує на вулиці, на площах підносить голос свій,
прмDрость въ и^схо'дищихъ пое'тся” въ пђтехъ же дръꙁнове'нїе в#во'дитъ”
21
21
у головних місцях зібрань проповідує, біля входів у міські ворота говорить промову свою:
На връсњх# же стњ'нъ забра'лныхᲆ проповњ'дђется, въ вра'тњхъ же силныхъ присњди'тъ, и^ въ вра'тњхъ гра'да дерза'ющи гл~етᲆ”
22
22
«доки, невігласи, будете любити неуцтво? доки буйні будуть тішитися буйством? доки нерозумні будуть ненавидіти знання?
е^ли'ко ё^бо лњтъ неꙁло'бивїи дръжаTся пра'вды не постыдя'тся” а^ беꙁђ'мнїи, досаже'нїю сђть по'хотницы, нечести'вїи бывше” Въꙁненавидњша чю'в#ствїе,
23
23
Зверніться до мого викривання: ось, я виллю на вас дух мій, сповіщу вам слова мої.
и^ пови'нни быша ѓ^бличе'нїемъ” Се^ преDлага'ю вамъ, моего дх~а гл~анїе” наё^чю же ваs мое^мђ словеси”
24
24
Я кликала, і ви не послухалися; простягала руку мою, і не було того, хто слухає;
Поне'же ꙁваX и^ не послђшасте мене, простира'хᲆ словеса` и^ не внима'стњ”
25
25
і ви відкинули всі мої поради, і викривань моїх не прийняли.
но эTмњта'сте моа` совњты, и^ мои'хъ ѓ^бличе'нїи не внима'сте”
26
26
За те і я посміюся з вашої загибелі; порадію, коли прийде на вас жах;
Тњм# же и^ а^ꙁъ вашеи поги'бели посмњю'ся, пора'дђю же ся всегда`, а%ще прїидетъ вамᲆ погы'бель”
27
27
коли прийде на вас жах, як буря, і лихо, як вихор, принесеться на вас; коли осягнуть вас скорбота і тиснява.
и^ли ја%ко млъва на вы внеꙁаа^пђ раꙁоре'нїе подобно бђ'рїи прїидеT, и^ли е^гда` вамъ прїидетъ печа'ль и^ гра'дђ ѓ^бъстоа'нїе”
28
28
Тоді будуть кликати мене, і я не почую; зранку будуть шукати мене, і не знайдуть мене.
Бђ'детᲆ бо е^гда` приꙁове'те мя, а%ꙁ# же не послђшаю ваs” вꙁы'щђтъ мене ꙁлїи и^ не ѓ^бря'щTђ”
29
29
За те, що вони зненавиділи знання і не обрали для себе страху Господнього,
Въꙁненавидњша бо прмDрость” и^ стра'ха гн~я, не и^ꙁво'лиша”
30
30
не прийняли поради моєї, знехтували усі викривання мої;
Не хотя'хђ бо внима'ти мои^хъ совњтъ, подража'хђ бо моа` ѓ^блече'нїа”
31
31
за те і будуть вони споживати від плодів шляхів своїх і насичуватися від помислів їх.
тњм#же ё^бо снњдя'тᲆ своиX пђтїи плоды`, и^ свое'а не'чести насы'тятся”
32
32
Тому що впертість невігласів уб’є їх, і безтурботність нерозумних погубить їх,
Зане` бо ѓ^би'дяхђ младыя ё^бїе'ни бђ'дTђ, и^спыта'нїе нечестивыя, гђ'бит#”
33
33
а той, хто слухає мене, буде жити безпечно і спокійно, не боячись зла».
Слђшаяи# же мене` всели'тся на ё^пова'нїе, и^же беꙁ#млъствиT беꙁ# стра'ха, эT всякого ꙁла”
Глава 2
Глvа, в~”
1
1
Сину мій! якщо ти приймеш слова мої і збережеш при собі заповіді мої,
Сн~е, а%ще прїимъ гл~ы моа и^ ꙁа'повњди в себњ с#кры'еши”
2
2
так що вухо твоє зробиш уважним до мудрости і нахилиш серце твоє до роздумування;
Послђшаетъ премђ'дрости твое` ё'хо” и^ приложи'ши срDце свое ра'зђмђ” Приложи'ша и^ в накаꙁа'нїе сн~ђ твое^мђ”
3
3
якщо будеш закликати знання і звертатися до розуму;
а%ще бо премђ'дрость призове'ши и^ ра'зђмђ даси` глаs твои” чю'в#ства же в#зы'щеши, гла'сомъ великымъ”
4
4
якщо будеш шукати його, як срібла, і відшукувати його, як скарб,
И^ а'ще вꙁы'щеши ея`, ја%ко сребра ја%ко сокровища пои'щеши ея`”
5
5
то зрозумієш страх Господній і знайдеш пізнання про Бога.
тогда раꙁђмњ'еши бо'яꙁнь гн~ю и^ ра'зђмъ бж~їи ѓ^бря'щеши”
6
6
Тому що Господь дає мудрість; з уст Його — знання і розум;
ја%ко г~ь даеT премђ'дрость, и^ эT лица` е^го поꙁна'нїе, и^ ра'ꙁђмᲆ”
7
7
Він зберігає для праведних спасіння; Він — щит для тих, хто ходить непорочно;
и^ щади'тъ и^справля'ющимъ сп~снїе” ꙁащища'етъ же ше'ствїа и^хъ,
8
8
Він охороняє путі правди й оберігає стежки святих Своїх.
съхранитъ пђть ѓ^правда'нїи” и^ пђ'ть хва'лящимъ е^го съхранитъ”
9
9
Тоді ти зрозумієш правду і правосуддя і прямоту, усякий добрий шлях.
Тогда` раꙁђмњ'еши правдђ и^ сђдъ, и^ и^справиши вся твоа бл~гаа”
10
10
Коли мудрість увійде в серце твоє, і знання буде приємне душі твоїй,
А%ще бо прїидетъ премђ'дрость в# твое` помышле'нїе, а^ чю'в#ство дш~и твоеи добро быти и^ꙁво'лится”
11
11
тоді розсудливість буде оберігати тебе, розум буде охороняти тебе,
Совњтъ до'бръ съхранитъ тя, смышле'нїе же преподобно съблюде'тъ тя”
12
12
щоб спасти тебе від шляху злого, від людини, яка говорить неправду,
да и^ꙁба'витъ тя эT пђти` ꙁла, и^ эT чл~ка гл~юща, ничто'же вњрно”
13
13
від тих, які залишають путі прямі, щоб ходити шляхами темряви;
А^ ѓ^ста'вльшеи пђти` пра'выя ходи'ти пђтемъ непра'вымᲆ,
14
14
від тих, які радіють, чинячи зло, захоплюються злою розпустою,
и^ веселя'щихся ѓ^ злыX и^ ра'дђющеся ѓ^ сверше'нїи ꙁла”
15
15
шляхи яких криві, і які блукають на стежках своїх;
и'хже пђти стропо'тни, скривлена колеса` и^хъ дале'че тя творя'тᲆ эT пђти пра'ва”
16
16
щоб спасти тебе від дружини іншого, від чужої, яка промовляє солодкі слова свої,
и^ чю'жда эT пра'веDныя мы'сли” Сн~е да не пости'гнетъ тя ꙁолъ совTњ
17
17
яка залишила керівника юности своєї і забула завіт Бога свого.
ѓ^ста'вляя ё^че'нїе ю%ности, и^ забывыи ꙁавњтъ бж~їи”
18
18
Дім її веде до смерти, і шляхи її — до мерців;
положи'лᲆ бо е%сть при смерти домъ свои, и^ въ а'дъ съ беꙁђ'мными колеса` своа”
19
19
ніхто з тих, що ввійшли до неї, не повертається і не вступає на путь життя.
Вси ходя`щеи по немъ не въꙁвратя'тся, ниже пости'гнђтъ сте'ꙁъ пра'веDных#” ни бо пости'гнетъ и^X лњта живота”
20
20
Тому ходи шляхом добрих і тримайся стежок праведників,
А%ще бо быша ходили въ пђти` бл~гы, ѓ^брњ'ли ё^бо быша стеꙁя` пра'веDных# гла'дкы”
21
21
бо праведні будуть жити на землі, і непорочні будуть перебувати на ній;
Бла'ꙁи бђ'дђтъ жи'тели на ꙁемли`, неꙁлоби'вїи же ѓ^ста'нђтъ на не'и” ја%ко пра'вїи насе'лятᲆ ꙁеMлю, прпDбнїи ѓ^ста'нђтъ на не'и”
22
22
а беззаконні будуть знищені з землі, і віроломні викорінені з неї.
Пђтїе нечести'выхъ эT ꙁемля` погы'бнђт#, ꙁаконопрестђ'пницы же, и^зри'нђт#ся эT нея`”
Глава 3
Глvа, г~”
1
1
Сину мій! повчання мого не забувай, і заповіді мої нехай зберігає серце твоє;
Сн~е мои= гл~ы ꙁако'на не ꙁабыва'и” гл~ы же моа`, да съблюде'тъ твое срDце”
2
2
бо довготи днів, літ життя і миру вони додадуть тобі.
длъго`тђ бо житїа`, и^ лᲇта жи'ꙁни и^ ми'ра приложитᲆ ти”
3
3
Милість і істина нехай не залишають тебе: обв’яжи ними шию твою, напиши їх на скрижалі серця твого,
Млsтыня и^ вњ'ры, да не ѓ^ста'нђтъ тебе`, приложи' же я& и^ на своеи# вы'и” и^ напиши я& на скрижа'ли срDца твоего
4
4
і знайдеш милість і благовоління в очах Бога і людей.
и^ ѓ^бря'щеши блгDть” И^ помышля'и до'брое преD бг~мъ и^ чл~кы”
5
5
Уповай на Господа всім серцем твоїм, і не покладайся на розум твій.
бђ'ди же ё^пова'я всњмъ срDцемъ на б~а” А^ своею премђ'дростїю не велича'ися”
6
6
У всіх путях твоїх пізнавай Його, і Він направить стежки твої.
въ всњX пђте'хъ твоиX ꙁна'и е^я`” да и^справитᲆ пђти твоа`”
7
7
Не будь мудрецем в очах твоїх; бійся Господа і віддаляйся від зла:
Не бђ'ди мђдръ ѓ^ себњ, бо'и же ся б~а и^ ё^клонися эT вся'кого ꙁла`”
8
8
це буде здоров’ям для тіла твого і споживою для кісток твоїх.
Тогда` и^сцњле'нїе бђдет# тњ'лђ твоемђ, и^ прилежа'нїе ко'стеM твоимъ”
9
9
Шануй Господа від майна твого і від початків усіх прибутків твоїх,
Чти` г~а эT пра'веDных# твои^хъ трђдо'въ, и^ нача'тъкы да'и е^мђ эT пра'веDныхъ твоихъ плодъ”
10
10
і наповняться скарбниці твої до надлишку, і точила твої будуть переливатися новим вином.
да и^спо'лнятся житница твоа` мно'жествомᲆ пшени'ца, вино' же точила твоа да и^стача'ютᲆ”
11
11
Покарання Господнього, сину мій, не відкидай, і не тяготися викриванням Його;
Сн~е не пренемага'и в ꙁако'нњ гн~и, ни ѓ^слабњ'и эT него` ѓ^блича'емъ”
12
12
бо кого любить Господь, того карає і благоволить до того, як батько до сина свого.
Е^го'же бо лю'битᲆ г~ь, того` и^ нака'зђ^етъ, и^ бїе'тъ вся'кого сн~а эTц~ъ е^го'же прїе'млетъ”
13
13
Блаженний муж, який здобув мудрість, і людина, яка придбала розум, —
Блаженъ чл~къ и^же ѓ^брњте прмDрость” и^ смертенъ и^же ё^вњдњ прмDрость”
14
14
тому що надбання її краще за придбання срібла, і прибутку від неї більше, ніж від золота:
Лђ'че бо тђ кђпова'ти, не'жели ꙁла'та и^ сребра` сокро'вища”
15
15
вона дорожче за дорогоцінне каміння; [ніяке зло не може противитися їй; вона добре відома всім, хто наближається до неї,] і ніщо з бажаного тобою не зрівняється з нею.
дража'иши е^сть ка'менїа многоцњ'ннаго” Не проти'вится е'и ничто же лђкаво, ꙁна'чна е^сть всњмъ приближа'ющимся е'и” Вся'ко же, недосто'и#но е'и е^сть”
16
16
Довголіття — у правиці її, а в лівій (руці) у неї — багатство і слава; [з уст її виходить правда; закон і милість вона на язиці носить;]
долгота` б^о житїа` и^ лњта живота`, в# десници е^я`” и^ в шђ'ици е^я`, богаTство и^ сла'ва” эT ё%стъ е^я` и^схо'дит# пра'вда, ꙁако'нъ же и^ млsть, на ја%ꙁы'цњ но'ситъ”
17
17
путі її — путі приємні, і всі стежки її — мирні.
Пђтїе е^я`, пђтїе добри” и^ вся стеꙁя е^я` ми'рны”
18
18
Вона — древо життя для тих, які здобувають її, — і блаженні, які зберігають її!
дрњво живо'тное е^сть, всњмъ дръжа'щимся е^я`” и^ въскланя'ющеся на ню, ја%ко на' г~а, тве'рда”
19
19
Господь премудрістю заснував землю, небеса утвердив розумом;
б~ъ прмDростїю ꙁе'млю ѓ^снова, ё^гото'ва же нб~са мђ'дростїю”
20
20
Його премудрістю розкрилися безодні, і хмари кроплять росою.
ра'ꙁђмомъ же е^го, бе'ꙁдны съкрђши'шася, ѓ%блацы же поточи'ша ро'сы”
21
21
Сину мій! не випускай їх з очей твоїх; зберігай розсудливість і розважливість,
Сн~е не эTпади`, съблюди' же мои совTњ и^ помышле'нїе”
22
22
і вони будуть життям для душі твоєї і прикрасою для шиї твоєї.
да поживе'тᲆ дш~а твоа, и^ блгDть бђдетъ при вы'и твое'и#” Бђ'деT же и^сцњле'нїе пло'темъ твои^мъ, и^ приложе'нїе ко'стемъ твои^мъ”
23
23
Тоді безпечно підеш шляхом твоїм, і нога твоя не спіткнеться.
да хо'диши надᲇяся в ми'ре, въ все'мъ пђти` твое^мъ” а^ нога` твоа не по'ткнется”
24
24
Коли ляжеш спати, — не будеш боятися; і коли заснеш, — сон твій приємним буде.
А%ще бо сњди'ши, беZ боја%зни бђ'деши” а%ще ли спи'ши, сла'докъ со'нъ твои”
25
25
Не убоїшся несподіваного страху і пагуби від нечестивих, коли вона прийде;
и^ не ё^бои'шися стра'ха нашеDша на тя” н^иже ё^стрњмле'нїа эT нечестивыхъ нашеDша”
26
26
тому що Господь буде упованням твоїм і збереже ногу твою від уловлення.
г~ь бо бђдетъ на всњхъ пђте'хъ твои^хъ, и^ ё^тверди'тъ но'гђ твою да не по'ткнешися”
27
27
Не відмовляй у благодіянні нужденному, коли рука твоя в силі зробити його.
Не эTи^ми бл~готвори'ти требђ'ющемђ, е^гда` и%матъ рђка твоа` помага'ти”
28
28
Не говори другові твоєму: «піди і прийди знову, і завтра я дам», коли ти маєш при собі. [Тому що ти не знаєш, що принесе прийдешній день.]
Не рци` эTше'дъ въꙁвра'щђся и^ ё'трᲇе да'м#” Си'лнђ ти сђ'щђ бл~готвори'ти, не вᲇси бо что твори'тᲆ находя'и”
29
29
Не замишляй проти ближнього твого зла, коли він без побоювання живе з тобою.
Не кђ'и на' дрђга свое^го ꙁла`, прише'лца сђща и^ ё^пова'юща на тя”
30
30
Не сварися з людиною без причини, коли вона не зробила зла тобі.
Не враждђ'и на чл~ка безђма`, да нњ'что на тя съдᲇе'тъ ꙁло`”
31
31
Не змагайся з людиною, яка чинить насилля, і не обирай жодного зі шляхів її;
Не стяжи` ꙁлыхъ мђ'жїи поноше'нїе, ни въꙁревнђи пђтемъ и^хъ”
32
32
тому що мерзота перед Господом розпусний, а з праведними у Нього спілкування.
Нечи'стᲆ бо преD г~мъ вся'къ ꙁаконопрестђ'пникᲆ” с пра'веDными же не счетава'ется”
33
33
Прокляття Господнє на домі нечестивого, а житло благочестивих Він благословляє.
Кля'тва гн~я в домњхъ нечести'выхъ” двори' же правеDныхъ блsвя'тся”
34
34
Якщо з кощунників Він насміхається, то смиренним дає благодать.
г~ь го'рдымъ проти'вится” смире'нымъ же дае'тъ блгDть”
35
35
Мудрі успадковують славу, а нерозумні — ганьбу.
Сла'вђ прмDрїи наслњ'дяT” нечести'вїи же въꙁно'сяT досаже'нїе”
Глава 4
Глvа, д~”
1
1
Слухайте, діти, настановлення батька, і пильнуйте, щоб навчитися розуму,
Суслы'шите дњти наказа'нїе эTч~е. и^ вне'млњте раꙁђмᲇва'ти помышле'нїе”
2
2
тому що я дав вам добре вчення. Не залишайте заповіді моєї.
даръ бл~гъ даю` вамъ, сло'ва моего не ѓ^ставля'ите”
3
3
Бо і я був син у батька мого, і єдиний у матері моєї, яка ніжно любила мене,
Сн~ъ бо быхъ и^ а'ꙁъ послђшливъ эTц~ђ, и^ вᲆзлю'бленъ сыи преD лице'мъ матере.
4
4
і він учив мене і говорив мені: нехай утримає серце твоє слова мої; зберігай заповіді мої, і живи.
ја%же гл~аста и^ ё^чяста мя” да ё^твержа'ется наше слово в# твоеM срDци. съхраня'и ꙁаповᲇди и^ не забыва'и”
5
5
Здобувай мудрість, здобувай розум; не забувай цього і не відхиляйся від слів вуст моїх.
стяжи разђм#, не ё^клонися эT гл~ъ ё^стъ моиX” ниже пре'зри гл~анїе моиX ё%стъ,
6
6
Не залишай її, і вона буде охороняти тебе; люби її, і вона буде оберігати тебе.
не ѓ^ста'ви его и^ и^ме'тся тебе. похощи е^мђ и^ съблюде'т# тя”
7
7
Головне — мудрість: здобувай мудрість, і всім майном твоїм здобувай розум.
Нача'токъ премDрости стяжа'ти премђдрость, и^ въ вся'комъ стяжа'нїи твоемᲆ, стяжи` раꙁђмђ”
8
8
Високо цінуй її, і вона піднесе тебе; вона прославить тебе, якщо ти приліпишся до неї;
взы'щи е^го и^ възнесе'тъ тя. почти` е^я` да тя ѓ^быи^метъ,
9
9
покладе на голову твою прекрасний вінок, доставить тобі чудовий вінець.
да да'стъ главњ твоеи, вњне'ць блsвнъ” вњнце'м# же пи'щномъ защи'титъ тя”
10
10
Слухай, сину мій, і прийми слова мої, — і примножаться тобі літа життя.
Слы'ши сн~е и^ прїи^ми моа словеса`, и^ ё^мно'жатся лњта живота` твое^го. да ᲄи бђ'дђтъ мно'ꙁи пђти животђ`”
11
11
Я вказую тобі путь мудрости, веду тебе стежками прямими.
пђте'мᲆ бо прмDрости ё^чю тя, наставля'ю же тебе` на тече'нїа правая”
12
12
Коли підеш, не буде утрудненим хід твій, і коли побіжиш, не спіткнешся.
а'ще бо хо'диши, не ꙁа'пнђтся стопы твоя`” а%ще ли тече'ши, не трђди'шися”
13
13
Міцно тримайся наставляння, не залишай, зберігай його, тому що воно — життя твоє.
И$ми'ся по мое накаꙁа'нїе, не эTпђсти'ся” съхрани я& себњ в животъ твои”
14
14
Не вступай на стежку нечестивих і не ходи шляхом злих;
на пђть нечести'вых# не наиди`” не възревнђ'и пђтеM законопрестђ'пникъ”
15
15
залиш його, не ходи ним, ухилися від нього і пройди мимо;
на не'м#же мњ'стᲇ а%ще во'я берђтъ, не наи^ди на то`, ё^клони'ся эT нихъ и^ ра'ꙁньстви”
16
16
тому що вони не заснуть, якщо не зроблять зла; пропадає сон у них, якщо вони не доведуть кого до падіння;
не ё^снђтъ бо а'ще зл^а не сотворя'тъ, эTи'мется со'нъ эT ниX и^ не спят#”
17
17
бо вони їдять хліб беззаконня і п’ють вино крадіння.
ти` б^о пита'ются пищею нечести'вою, вино'м# же нечести'вомъ ё^пиваюTся”
18
18
Путь праведних — як світило променисте, яке більше і більше світлішає до повного дня.
пђти же пра'веDныхъ ја%ко ѓ%гнь свњтящеся прехо'дятъ и^ просвњща'ютъ до'ндеже напра'вится дн~ь”
19
19
Путь же беззаконних — як темрява; вони не знають, об що спіткнуться.
а^ пђтїе нечести'выхъ те'мни, не вњ'дятъ бо ѓ^ что` претыка'ются”
20
20
Сину мій! до слів моїх дослухайся, і до промов моїх прихили вухо твоє;
Сн~е, моиX гл~ъ внима'и, к мои'мъ же словесем# прилагаи ё%хо твое.
21
21
нехай не відходять вони від очей твоїх; зберігай їх усередині серця твого:
да не ѓ^скђдњютъ и^сто'чницы твои`” храни` я& въ твоемъ срDци
22
22
тому що вони життя для того, хто знайшов їх, і здоров’я для всього тіла його.
животᲆ бо сђть, ѓ^брњтающимъ я&, и^ все'й плоти твоеи бђдетъ и^сцњле'нїе”
23
23
Більше за все бережене зберігай серце твоє, тому що з нього джерела життя.
всњмъ храненїеM блюди твое срDце, эT си'хъ бо сђть и^схо'дища животђ”
24
24
Відкинь від себе облудність уст, і лукавство язика віддали від себе.
эTи^ми эT себе` стропти'ва ё^ста, и^ ѓ^би'дливы ё^сᲄны, ја%ко далече эT тебе` сотвори`”
25
25
Очі твої нехай прямо дивляться, і вії твої нехай будуть спрямовані прямо перед тобою.
ѓ'чи твои`, пра'во да зри'та” и^ вњ'цњ твои` да помавае^та пра'веDнаа,
26
26
Обміркуй стежку для ноги твоєї, і всі путі твої нехай будуть твердими.
пра'ва тече'нїа твори` твои'ма нога'ма” И$ пђти твоя` и^справля'и”
27
27
Не ухиляйся ні праворуч, ні ліворуч; віддали ногу твою від зла,
не ё^клони'ся ни на' десно ни на шђ'е” Възрати' же но'гђ твою эT пђти` ꙁл^а”
28
28
[тому що шляхи праві спостерігає Господь, а ліві — зіпсовані.
пђти` б^о десны'е, вњ'сть г~ь. раꙁ#враще'ни же сђть, и^же ѓ^шђ'юю`”
29
29
Він же прямими зробить путі твої, і ходу твою у мирі влаштує.]
Ты' же права сотвори` тече'нїа твоя`” хожде'нїа твоя`, в ми'рњ вари'тъ”
Глава 5
Глvа, е~”
1
1
Сину мій! дослухайся до мудрости моєї, і прихили вухо твоє до розуму мого,
Сн~е мои прмDрость внима'и, к мои'мъ же словесемъ прилага'и твое ё^хо.
2
2
щоб дотриматися розсудливости, і щоб вуста твої зберегли знання. [Не слухай улесливої жінки;]
да съхрани'ши мы'сль бл~гђ” Чю'в#ствїе же моею ё^стнђ` заповᲇдаю тебњ”
3
3
тому що мед виливають вуста чужої дружини, і м’якша за єлей мова її;
Не внима'и ꙁлњ женњ меD бо ка'плетъ эT ё^сте'нъ жены любодњ'ици” ЈА/же въ врњмя наслажда'етъ твой горта'нь
4
4
але наслідки від неї гіркі, як полинь, гострі, як меч двогострий;
послњ'ди же ё^бо го'рчїе жо'лчи ѓ^бря'щеши” И$зоѓ^стре'нъ па'че меча ѓ^бою^дђ ѓ^стра”
5
5
ноги її сходять до смерти, стопи її досягають пекла.
Безђмїа бо но'ѕњ ниꙁво'дятъ прилњпля'ющая^ся е'й смертїю въ а'дъ” стопы` же е^я` не ё^твержа'ются”
6
6
Якби ти захотів осягнути стежку життя її, то путі її непостійні, і ти не узнаєш їх.
На пђти бо живо'тны не нахо'дитъ, блђ'дна же тече'нїя е^я` и^ не бл~гораꙁђ'мна”
7
7
Отже, діти, слухайте мене і не відступайте від слів уст моїх.
Ны'нњ же сн~е послђш'аи мене, и^ не эTвръꙁи моя` словеса`”
8
8
Тримай далі від неї путь твою і не підходь близько до дверей дому її,
дале'че эT нея сътвори' ти пђть твои, и^ не приближи'ся къ две'ремъ до'мђ е^я`”
9
9
щоб здоров’я твого не віддати іншим і років твоїх мучителеві;
да не предаси и%нњмъ живота` твое^го, и^ твое^го живота` неми'лостивомъ”
10
10
щоб не насичувалися силою твоєю чужі, і труди твої не були для чужого дому.
да не насытяTся и%нїи ᲄвое^а крњ'пости, а^ трђ'ды же твои въ домы тђ'ждая внидђтъ”
11
11
І ти будеш стогнати після, коли плоть твоя і тіло твоє будуть виснажені, —
И$ раска'ешися напослњдокъ твои, внегда` ё^бо и^стрђтся пло'ти тњ'ла твое^го, и^ рече'ши
12
12
і скажеш: «навіщо я ненавидів наставляння, і серце моє зневажало викривання,
ка'ко въꙁненавидњ'хъ наказа'нїе. и^ эT ѓ^бличе'нїи ё^клони'ся срDце мое,
13
13
і я не слухав голоси вчителів моїх, не прихиляв вуха мого до наставників моїх:
и^ не послђш'аX гла'са накаꙁа'ющаго м^я, и^ къ ё^ча'щемђ м^я не прилагаX ё%ха мое^го”
14
14
ледь не впав я у всяке зло серед зібрання і суспільства!»
Въ ма'лњ быX ѕолᲆ всякомђ, посредњ цр~кве и^ со'нмища”
15
15
Пий воду з твоєї водойми і ту, яка тече з твого колодязя.
Сн~е пїи во'ды эT свои^хъ съсђ'дъ, и^ эT свои^хъ стђде'нецъ і^ и^сто'чникᲆ,
16
16
Нехай [не] розливаються джерела твої по вулиці, потоки вод — по площах;
да прелива'ются тебњ во'ды эT твое^го и^сто'чника. и^ въ твоя` пђти` да прохо'дяT твоя` во'ды,
17
17
нехай вони будуть належати тобі одному, а не чужим з тобою.
да бђ'дђтъ тебњ е^ді'номђ сђщђ, и^ да никтоже тђжDь причастится тебњ,
18
18
Джерело твоє нехай буде благословенним; і утішайся дружиною юности твоєї,
і^ и^сто'чникъ твое^я воды` да бђ'детъ тебњ свои” И$ весели'ся съ жено'ю ја%же эT ю'ности твое^я,
19
19
улюбленою ланню і прекрасною сарною: груди її нехай напувають тебе повсякчас, любов’ю її насолоджуйся постійно.
е^лень любви и^ жре'бя твоиX блгDтїи да бесњдђетъ тебњ. твояy да послњдђетᲆ тебњ, и^ да е^сть с тобо'ю въ вся'ко вре'мя” Въ все'и любви съпребыва'яи, и^ ё^мно'женъ бђ'деши.
20
20
І для чого тобі, сину мій, захоплюватися сторонньою й обіймати груди чужої?
не мно'гъ бђ'ди тђ'ждїи, не'же ѓ^бя'тъ бђди рђка'ма не твое^а.
21
21
Бо перед очима Господа путі людини, і Він вимірює всі стежки її.
преD ѓ^чи'ма б^о сђть бж~їима пђтїе мђж'ђ, вся же тече'нїя е^го съꙁира'етъ”
22
22
Беззаконного уловлюють власні беззаконня його, і в кайданах гріха свого він утримується:
ꙁако'нопрестђпле'нїя б^о мђ'жа ё^лавля'ютъ, плњни'цами же грњ'хъ свои^хъ ко'ждо ꙁатяꙁа'ется”
23
23
він помирає без наставляння, і від великого безумства свого губиться.
Сеи скончава'ется съ ненаказа'нными, эT мно'жества же свое^го жи'тїя и^ꙁвръжется. и^ погиба'етъ ꙁа беꙁђ'мїе”
Глава 6
Глvа, ѕ~”
1
1
Сину мій! якщо ти поручився за ближнього твого і дав руку твою за іншого, —
Сн~е а^ще порђча'еши ꙁа свое^го дрђ'га, предаси свою` рђ'кђ вра'гђ”
2
2
ти обплутав себе словами вуст твоїх, упійманий словами вуст твоїх.
Сњть б^о крњ'пка мђжђ свои ё^стнњ, и^ ё^вяꙁаеT ё^стна'ми своихъ ё%стъ”
3
3
Зроби ж, сину мій, ось що, і визволи себе, тому що ти потрапив до рук ближнього твого: піди, упади до ніг і благай ближнього твого;
Твори` сн~е ја%же а^ꙁъ ꙁаповњ'даю т^и и^ сп~сешися, и^деши б^о въ рђ'цњ ꙁлы'хъ ꙁа свои дрђ'гъ, бђди не ѓ^слабњя” Прогнњ'ваи же дрђ'га свое^го е^гоже спорђчи,
4
4
не давай сну очам твоїм і дрімання віям твоїм;
не да'ждь сна` свои^ма ѓ^чи'ма, ни въꙁдрњмли вњкома свои^ма”
5
5
рятуйся, як сарна з руки і як птах з руки птахолова.
да сп~сешися а^ки серна` эT тенета`, и^ а^ки пти'ца эT склепцы`”
6
6
Піди до мурахи, лінивцю, подивися на дії її, і будь мудрим.
И$ди` къ мравїи ЭO лњ'ностиве и^ въꙁревнђ'и ви'дњвъ пђти е^я`, и^ бђ'ди тоя` мђдрњ'и,
7
7
Нема у неї ні начальника, ні приставника, ні володаря;
ѓ^на б^о тяжа'нїю не сђщђ, ни нђдя'щаго и^мђщи ни поD вла'стїю сђщи,
8
8
але вона заготовляє влітку хліб свій, збирає під час жнив їжу свою. [Або піди до бджоли і пізнай, яка вона працьовита, яку поважну роботу вона виконує; її труди вживають для здоров’я і царі і простолюдини; улюблена ж вона всіма і славна; хоч силою вона слабка, але мудрістю вшанована.]
гото'витᲆ с^и в# жаTвђ пи'щђ, и^ мно'го же въ лњто тво'рит# ё^гото'ванїе” И$ли и^ди къ б#челњ, и^ ё^вњжDъ ја%ко тяжа'телница е^сть, тяжа'нїе же ја%ко пречи'сто тво'риT, е^я'же ё^си'лїе цр~и и^ про'стїи къ ꙁрDа'вїю прилага'ютъ, и^ люби'ма же е^сть всњми и^ сла'вима. поне` сђщи си'лою не'мощна, н^о прмDростїю почте'на преDвидњся”
9
9
Доки ти, лінивцю, будеш спати? коли ти встанеш від сну твого?
доко'лњ ЭO лњ'ностиве въꙁлежи'ши, ко'гда же эT сна` въста'неши”
10
10
Трохи поспиш, трохи подрімаєш, трохи, склавши руки, полежиш:
Ма'ло ё^бо спи'ши, мало же сњди'ши, ма'ло дрњ'млеши, ма'ло же ѓ^бїе'млеши рђка'ма свои^ма пр'ьси”
11
11
і прийде, як перехожий, бідність твоя, і нестаток твій, як розбійник. [Якщо ж будеш не лінивим, то, як джерело, прийдуть жнива твої; убогість же далеко втече від тебе.]
Пото'м же на'идетъ тебе` а^ки ꙁо'лъ спђтникъ ё^бо'жесᲄво, и^ нищета а^ки бл~гъ ходе'цъ теча`” А$ще ли нелњни'въ бђдеши, прїидетъ ја%ко и^сто'чникъ жа'тва твоя`, и^ нищеᲄа` ја%ко ꙁо'лъ ходецъ эT тебе` эTи%детъ”
12
12
Людина лукава, людина нечестива ходить з облудними вустами,
Мђжъ беꙁђ'менъ, и^ ꙁако'нопрестђпенъ по'идетъ въ пђти не бл~ги”
13
13
моргає очима своїми, говорить ногами своїми, дає знаки пальцями своїми;
То'и е^сть намиза'яи ѓ%комъ, и^ кле'плетъ ного'ю, и^ ё^чи'т# же помаа'нїа пе'рстомъ”
14
14
підступність у серці її: вона замишляє зло повсякчас, сіє розбрат.
Раꙁвраще'но же срDце кђетъ ѕл^о на вся'ко время, тако'въ и^ мяте'жь съставляеT гра'дђ”
15
15
Зате несподівано прийде погибель її, раптом буде розбита — без зцілення.
Сего ра'ди прихо'дитъ внезаа'пђ поги'бель е^мђ, раз#сњче'нїе и^ сᲆкрђше'нїе неи^сцᲇ'лно”
16
16
Ось шість, що ненавидить Господь, навіть сім, що мерзота для душі Його:
ЈА/ко ра'дђется ѓ^ всXњ и%х#же ненави'дитъ б~ъ, съкрђшаеT же ся ꙁа не ѓ^цњще'нїе дш~и”
17
17
очі горді, мова неправдива і руки, що проливають кров невинну,
ѓ^ко досади'телевњ ја^ꙁы'къ непра'веденъ, рђцњ же пролива'ющи кро'вь пра'веDнаго.
18
18
серце, яке кує злі задуми, ноги, які швидко біжать до лиходійства,
срDце кђ'ющее мы'сли ѕл^ы, и^ но'ѕњ подвиꙁа'ющися ѕл^о твори'ти и^скореня'тся”
19
19
лжесвідок, який наговорює неправду і сіє розбрат між братами.
Раждиꙁа'етъ л#жа свњдњтель непра'веденъ, и^ насыла'етъ сђды посредњ бра'тїя”
20
20
Сину мій! зберігай заповідь батька твого і не відкидай наставляння матері твоєї;
Сн~е храни` ꙁако'ны эTц~а твое^го, и^ не эTвръꙁи накаꙁа'нїя мт~ре свое^я.
21
21
нав’яжи їх назавжди на серце твоє, обв’яжи ними шию твою.
навяжи же я& на свою дш~ђ прsно, и^ ѓ^бяжи я& ѓ^ свое'и вы'и”
22
22
Коли ти підеш, вони будуть керувати тобою; коли ляжеш спати, будуть охороняти тебе; коли пробудишся, будуть розмовляти з тобою:
Внегда` хо'диши води ю& и^ с тобо'ю да бђдетъ, е^гда же спи'ши да храни'тъ т^я, и^ въста'ющђ т^и гл~етъ с тобо'ю”
23
23
бо заповідь є світильник, і наставляння — світло, і розсудливі повчання — шлях до життя,
Зане` свњти'л#никъ ꙁа'повњдь ꙁако'нна и^ свњтъ, и^ пђть живо'тныи ѓ^бличе'нїе и^ накаꙁа'нїе.
24
24
щоб оберігати тебе від негідної жінки, від улесливої мови чужої.
е^же съхрани'ти т^я эT жены` мђжа'ты, и^ эT наважде'нїя ја^ꙁы'ка тђж'даго”
25
25
Не пожадай краси її в серці твоєму, [нехай не уловленим будеш очима твоїми,] і нехай не захопить вона тебе віями своїми;
Сн~е да не ѓ^долњ'ет# т^и по'хоть тђж'дея доброты, ни ё^ловленъ бђ'ди твои^ма ѓ^чи'ма” Ниже да въсхити'шися эT вњ'и е^я`,
26
26
тому що через жінку блудну убожіють до шматка хліба, а заміжня жінка уловлює дорогу душу.
цᲇна б^о любодњ'ицњ ја%ко е^ді'наго хлњ'ба, зане` жена мђжемъ чsтнымъ дш~а ё^лавля'етъ”
27
27
Чи може хто взяти собі вогонь у пазуху, щоб не прогорів одяг його?
Ввя'жетъ ли кт^о ѓ%гнь в на'дра ри'зъ своиX не вож#жеT л^и,
28
28
Чи може хто ходити по вугіллю, яке горить, щоб не обпекти ніг своїх?
и^ли настђ'пиT кт^о на ё%глїя ѓ%гнена но'гђ же свое^ю не ѓ^жже'тъ л^и.
29
29
Те саме буває і з тим, хто входить до дружини ближнього свого: хто доторкнеться до неї, не залишиться без провини.
та'ко и^же вшедъ къ женњ` мђжа'тњ, не беꙁ мђ'ки бђ'деT ниже прикаса'яся е'и”
30
30
Не дарують злодієві, якщо він краде, щоб наситити душу свою, коли він голодний;
Не ди'вно а^ще кт^о впаде'тъ крады'и, кра'детᲆ б^о да насы'титъ дш~ђ свою а%лчющђ”
31
31
але, будучи упійманим, він заплатить всемеро, віддасть усе майно дому свого.
А/ще же впаде'тъ и^скђпится сеDми'цею, и^ вс^е и^мњ'нїе да'вᲆ и^ꙁба'витъ себе`”
32
32
Хто ж перелюбствує з жінкою, у того немає розуму; той губить душу свою, хто чинить це:
А$ прелюбодњ'и ꙁа скђ'дость ё^ма` поги'бель дш~и свое'и съдњва'етъ”
33
33
побиття і ганьбу знайде він, і нечестя його не згладиться,
Болњꙁни же и^ досажде'нїе тръпи'тъ, тогда` поноше'нїе е^го въ вњ'къ не потреби'тся”
34
34
тому що ревнощі — лють чоловіка, і не пощадить він у день помсти,
И$спо'лнь б^о рве'нїя ја%ростнаго мђжђ е^я`, не пощади'тъ въ дн~ь сђ'да.
35
35
не прийме ніякого викупу і не задовольниться, скільки б ти не примножував дари.
не и^ꙁмњни'тъ же ни е^ді'ною м#здо'ю вра'жды, ниже раꙁрᲇши'тся мно'гими дарми”
Глава 7
Глvа, з~”
1
1
Сину мій! зберігай слова мої і заповіді мої приховай у себе. [Сину мій! шануй Господа, — і зміцнишся, і, крім Нього, не бійся нікого.]
Сн~е храни моя` словеса`, мояy за'повњди съкры'и въ себњ” Сн~е чти г~а и^ ё^крᲇпи'шися ра'ꙁвњ же е^го не бо'ися и%ного.
2
2
Зберігай заповіді мої і живи, і вчення моє, як зіниця очей твоїх.
храни` моя` ꙁа'повњди и^ поживе'ши, и^ словеса` же моя ја%ко ѕњни'цы ѓ%чїю.
3
3
Нав’яжи їх на персти твої, напиши їх на скрижалі серця твого.
ѓ^бложи' е^ю своя` персты, напиши' же я& на скрижа'ли срDца свое^го.
4
4
Скажи мудрості: «ти сестра моя!» і розум назви рідним твоїм,
нарци же прмDрость сестрђ себњ, а^ мђдрость зна'емђ соᲄвори себњ`.
5
5
щоб вони охороняли тебе від дружини іншого, від чужої, яка пом’якшує слова свої.
да т^я соблюдеT эT жены` тђждея и^ лђка'вы, а^ще т^я словесы` бл~ги ѓ^гл~ати начнеT
6
6
Ось, одного разу дивився я у вікна дому мого, крізь ґрати мої,
ѓ^ко'нцемᲆ б^о и^ꙁ до'мђ е^я на пђти` прини'чђщи,
7
7
і побачив серед недосвідчених, помітив між молодими людьми нерозумного юнака,
е^гоже а^ще ё%зритъ беꙁђмныхъ ча'дїи, ю%нотђ скђдоё%мна
8
8
який переходив площу біля рогу її і йшов по дорозі до дому її,
проходя'щаго ми'мо ё%глъ распђтїя до'мђ е^я`”
9
9
у сутінках під вечір дня, у нічній темряві і в мороці.
и^ гл~ющи в те'мныи ве'черъ, внегда` ё^покое'нїе бђдетъ но'щное и^ мра'чное”
10
10
І ось — назустріч йому жінка, в убранні блудниці, з підступним серцем,
Жена же сря'щеT е^го ꙁра'къ и^мђщи прелюбодњ'иничь, ја%же творитъ ю%ныхъ парити срDца. въскры'лена же е^сть и^ несы'тна,
11
11
галаслива і невгамовна; ноги її не живуть у домі її:
в домђ же безъ ё^молче'нїя но'ѕњ е^я`.
12
12
то на вулиці, то на площах, і біля кожного рогу чинить вона кови.
вре'мя нњ'кое вн^њ глђ'мится, вре'мя же на раꙁ#пђтїи^хъ на вся'комъ ё%глњ ло'витъ”
13
13
Вона схопила його, цілувала його, і з безсоромним обличчям говорила йому:
Пото'мъ прїиMши ло'бжетъ е^го, бестђдным# же лицеM прорече'тъ к немђ.
14
14
«мирна жертва у мене: сьогодні я звершила обітниці мої;
жрътва ми'рна ми` е^сть, днsе въздаю мл~твы моя`”
15
15
тому і вийшла назустріч тобі, щоб відшукати тебе, і — знайшла тебе;
Сего ра'ди и^ꙁыидо'хъ въ стрњте'нїе тебњ, любя'щи лице` твое ѓ^брᲇто'хъ т^я”
16
16
килимами я вбрала постіль мою, різнобарвними тканинами єгипетськими;
Претыка'нїемъ е^смь попя'ла ѓ%дръ мои, ковра'ми же сђгђ'быми постлаX ја%же эT е^гљ=пта”
17
17
спальню мою напахтила смирною, алое і корицею;
Желтяни'цею посы'пала е^смᲆ клњть свою`, и^ до'мъ мои кори'цею”
18
18
зайди, будемо упиватися ніжностями до ранку, насолодимося любов’ю,
Прїиди да наслади'веся любви` до ё%тра, гряди да насладиMся любо'вїю по'хоᲄи.
19
19
тому що чоловіка немає вдома: він вирушив у далеку дорогу;
нњ'сть б^о мђжа мое^го в домђ`, и^ꙁы'иде на пђть да'лече”
20
20
гаманець срібла взяв із собою; прийде додому до дня повномісяччя».
дово'лно сребра` вꙁя` съ собою, и^ ꙁа мно'ги дн~и въꙁврати'тся въ до'мъ свои”
21
21
Численними ласкавими словами вона звабила його, м’якістю вуст своїх оволоділа ним.
И$ прельсти же и& мно'гою бесњдою, тенета'ми ё^стнђ е^я` въ блђдъ въведе и&”
22
22
Негайно він пішов за нею, як віл йде на забій, [і як пес — на ланцюг,] і як олень — на постріл,
ѓ%н же а%бїе послњдђя е'и ја%коже во'лъ на заколе'нїе веде'тся, и^ ја%ко пе'съ на ё%ꙁы”
23
23
доки стріла не простромить печінки його; як пташка кидається в тенета, і не знає, що вони — на погибель її.
и^л^и ја^ко е^лень вреждеn стрњлою въ ја%тра. и^ поспњша'ет# же ся ја%ко пти'ца въ сњть, не вњдыи ја%ко ѓ^ дш~и течеT”
24
24
Отже, діти, слухайте мене і дослухайтеся до слів моїх.
Нн~њ же сн~е послђш'аи мене`, и^ внимаи гл~ы ё%стъ мои^хъ,
25
25
Нехай не ухиляється серце твоє на путі її, не блукай по стежках її,
да не ё^кло'нится в пђти` е^я` срDце твое.
26
26
тому що багатьох повалила вона пораненими, і багато сильних убиті нею:
и^ да не прелсти'шися въ ѓ^мњнахъ е^я`” Мно'ги б^о ё^ја^ꙁви'вши ниꙁведе`, и^ бесчисле'ни сђть и%х#же ё^би'ла е^сть”
27
27
дім її — дорога у пекло, яка сходить у внутрішні оселі смерти.
Пђтїе а%дови домъ е^я`, ниꙁводя'щи въ скро'вища смрътная”
Глава 8
Глvа, и~”
1
1
Чи не премудрість взиває? і чи не розум підносить голос свій?
Тњ'мже т^ы прмDрость проповњждь, да мђдрость тебе` послђш'аеT.
2
2
Вона стає на підвищених місцях, при шляху, на роздоріжжях;
и^ на высо'киX б^о краиX е^сть, посредњ же сᲄе'ѕь стоя'ше,
3
3
вона взиває біля воріт при вході в місто, біля входу в двері:
и^ при вра'тњхᲆ си'лныхъ присњди'тъ. въ вхо'дXњ же пое'тся”
4
4
«до вас, люди, взиваю я, і до синів людських голос мій!
Васъ ЭO чл~ци молю, и^ вᲆдаю мои гласъ сн~омъ чл~ческиM.
5
5
Навчіться, нерозумні, розсудливости, і дурні — розуму.
раꙁђмњ'ите неꙁло'биви кова'рство, и^ ненакаꙁа'нїи приложиᲄе срDце.
6
6
Слухайте, тому що я буду говорити важливе, і слова вуст моїх — правда;
послђш'аите мене` прчsтна б^о рекђ, и^ꙁнесђ эT ё^стеn моиX пра'ваа.
7
7
бо істину промовить язик мій, і нечестя — мерзота для вуст моїх;
ја^ко и%стиннњ поё^чиTся горта'нь мои, мрьз#ски же предо мно'ю ё^стны` льсти'выя”
8
8
усі слова вуст моїх справедливі; немає у них підступу і лукавства;
Сᲆ пра'вдою вс^и гл~и ё%стъ мои^хъ, ничесо'же в ни'хъ сᲄропо'тна, ни развраще'на”
9
9
усі вони ясні для розумного і справедливі для тих, що здобули знання.
Вся преди раꙁђмњва'ющиM, и^ пра'ва ѓ^брњта'ющимъ ра'ꙁђмъ”
10
10
Прийміть учення моє, а не срібло; краще знання, ніж добірне золото;
Прїимњте накаꙁа'нїе а^ не сребро`, и ра'ꙁђмъ па'че ꙁла'та и^скђшена, и^стяꙁђи'те же вњденїе паче сребра` чи'ста”
11
11
тому що мудрість краща за перли, і ніщо з бажаного не зрівняється з нею.
Лђчше б^о прмDросᲄь ка'менїа мно'гоцњнна, всяко же драго'е недосто'ино е^я` е^сть”
12
12
Я, премудрість, живу з розумом і шукаю розсудливого знання.
А$ꙁъ прмDрость всели'хъ совTњ и^ ра'ꙁђмъ и^ смы'слᲆ, а^зъ приꙁва'хъ”
13
13
Страх Господній — ненавидіти зло; гордість і зарозумілість і злу путь і підступні вуста я ненавиджу.
Стра'хъ гн~ь ненави'дитъ непра'вды, досажде'нїя же и^ горды'ню и^ пђтїи лђка'выхъ, въꙁненавидњхъ же а^ꙁъ пђти раꙁвраще'нныя ꙁлы'хъ”
14
14
У мене рада і правда; я розум, у мене сила.
Мои еs совњтъ и^ ё^твержDенїе, моя` мђ'дрость моя же и^ крњ'пость”
15
15
Мною царі царюють і володарі узаконюють правду;
Мно'ю цр~їе црsтвђютъ, и^ си'лнїи пи'шђтъ пра'вдђ”
16
16
мною керуються начальники і вельможі й усі судді землі.
Мно'ю велмо'жи велича'юTся, и^ мђчи'теле мно'ю дръжа'тъ ꙁеMлю”
17
17
Тих, хто любить мене, я люблю, і ті, що шукають мене, знайдуть мене;
И а'ꙁъ любя'щая м^я люблю`, и^щђщеи же мене` ѓ^бря'щђтъ блгDть”
18
18
багатство і слава у мене, скарб, що не гине, і правда;
Бога'тьство и^ сла'ва моя е^сть, и^ стяжа'нїе мно'гихъ и^ пра'вда.
19
19
плоди мої кращі за золото, і золото найчистіше, і користи від мене більше, ніж від добірного срібла.
лђче е^сть плоди тїи паче зла'та, и^ ка'менїа дра'га, мои' же пло'ди лђ'че сребра` и^ꙁбра'нна”
20
20
Я ходжу шляхом правди, стежками правосуддя,
Въ пђти` пра'веDныхъ хождђ, и^ посредњ сте'ѕь и%стинны живђ,
21
21
щоб доставити тим, хто любить мене, істотне благо, і скарбниці їхні я наповнюю. [Коли я звіщу те, що буває щодня, то не забуду перелічити те, що від віку.]
да раздњлю любя'щиM м^я и^мњ'нїа, и^ сокро'вища иX и^спо'лню бл~гихъ” А$ще възвњщђ вамъ быва'ющая на вся'къ дн~ь, помянђ ја%же эT вњка и^счести,
22
22
Господь мав мене початком путі Своєї, раніше творінь Своїх, споконвіку;
г~ь съꙁда м^я в нача'токъ пђтїи свои^хъ. в дњ'ла е^го
23
23
від віку я помазана, від початку, раніше буття землі.
пре'жде вњ'къ ѓ^снова мя, пре'жде сътворе'нїя ꙁемли`,
24
24
Я народилася, коли ще не існували безодні, коли ще не було джерел, повних води.
и^ пре'жде сътворе'нїя бе'ꙁдны” Пре'жде потече'нїя и^сто'чникъ во'дныхъ.
25
25
Я народилася раніше, ніж підняті були гори, раніше пагорбів,
пре'жде да'же не ё^тверди'шася го'ры, пре'жDе всXњ хо'лмъ ражDа'етъ м^я.
26
26
коли ще Він не створив ні землі, ні полів, ні початкових порошинок всесвіту.
г~ь сътвори` страны и^ не вселеnныа, и^ ко'нца вселе'н#ныя поDнбsною.
27
27
Коли Він готував небеса, я була там. Коли Він проводив кругову лінію по лицю безодні,
внегда же готовя'ше нб~о с ни'мъ бњхъ. е^гда же разлђча'ше прsтлъ свои на вњтрехъ.
28
28
коли утверджував угорі хмари, коли зміцнював джерела безодні,
вънегдаже крњ'пки творя'ше вы'шняя ѓ%блаки, и^ ја%ко тве'рды полага'ше и^сто'чники поDнбsнњи”
29
29
коли давав морю устав, щоб води не переступали меж його, коли покладав основи землі:
Є$гда же полага'ше мо'рю ё^стро'и е^го, и^ во'ды не пре'идђтъ бреговъ е^го. и^ крњ'пки ᲄворяше ѓ^снова'нїя земли`, бњ'хъ к немђ подо'бна.
30
30
тоді я була при Ньому художницею, і була радістю кожного дня, веселячись перед лицем Його в усі часи,
а^зъ бњ'хъ ра'довашеся на вся'къ же дн~ь, веселя'хся преD лицемъ е^го въ вся'ко вре'мя.
31
31
радіючи на земному колі Його, і радість моя була із синами людськими.
е^гда` веселя'шеся вселе'ннђю скончаv, и^ веселя'шеся ѓ^ сн~охъ чл~ческихъ”
32
32
Отже, діти, послухайте мене; і блаженні ті, які зберігають путі мої!
нн~њ же ё^бо ча'да послђшаите мене, и^ бл~жены и^же пђти` моя` съхраняT.
33
33
Послухайте настанови і будьте мудрі, і не відступайте від них.
слы'шите прмDрость и^ ё^прмDритеся, и^ не престђпи'те”
34
34
Блаженна людина, яка слухає мене, пильнуючи щодня біля воріт моїх і стоячи на сторожі біля дверей моїх!
Бл~аженъ б^о мђ'жᲆ и^же послђш'аетъ мене, и^ чл~къ и^же пђти` моя` храни'тъ, и^ бдя'и при мои^хъ дверехъ прsно стрегїи поDбо'я мои^хъ вхо'дъ.
35
35
тому що, хто знайшов мене, той знайшов життя, і одержить благодать від Господа;
и^схо'ди б^о мои и^схо'ди живота, и^ готовается хоᲄњнїе эT г~а”
36
36
а той, хто грішить проти мене, наносить шкоду душі своїй: усі ненависники мої люблять смерть».
А$ согрњша'ющеи` вᲆ мя, нечsтвђ'етъ въ свою` дш~ю. и^ ненавидя'щеи мене`, лю'бятъ смерть”
Глава 9
Глvа, џ~”
1
1
Премудрість збудувала собі дім, витесала сім стовпів його,
Премђдросᲄь созда` себњ храM, и^ ё^тверди` сто'лпъ се'дмь.
2
2
заколола жертву, розбавила вино своє і приготувала в себе трапезу;
закла` своя жрътве'нная, и^ чрьпа` в ча'ши свое'и вино`, и^ ё^гото'ва свою трапе'ꙁђ”
3
3
послала слуг своїх проголосити з височин міських:
Посла` своя рабы` соꙁыва'ющи съ высо'кимъ проповњда'нїемъ на чашђ гл~ющи,
4
4
«хто нерозумний, звернися сюди!» І бідним на розум вона сказала:
и^же е^сть беꙁђменъ да ё^клони'тся къ мнњ`”
5
5
«йдіть, їжте хліб мій і пийте вино, мною розчинене;
И$ хотя'щимᲆ ё^ма` рече, прїидњте ја^ди'те мои хлњбъ, и^ пїите вино` е^же чръпа'хъ вамъ.
6
6
залиште нерозумне, і живіть, і ходіть шляхом розуму».
ѓ^ста'вите беꙁђмїе и^ жи'ви бђдете, и^ въ вњки въцр~итеся” И$ възы'щете премђ'дрости и^ поживете, і^ и^спра'вите во свњдњнїи ра'ꙁMђ”
7
7
Той, хто повчає кощунника, наживе собі неславу, і той, хто викриває нечестивого — пляму собі.
Кажа'и ѕлы'я, прїемлетъ себњ досажде'нїе. ѓ^блича'яи же нечести'ва, поро'чна сътвори'тъ себе” ѓ^бличе'нїяy нечести'вымъ моꙁо'лїе и^мъ,
8
8
Не викривай кощунника, щоб він не зненавидів тебе; викривай мудрого, і він полюбить тебе;
не ѓ^блича'и нечести'выхъ да не въꙁненави'дят# тебе” ѓ^блича'и премђ'дра, и^ въꙁлюби'тъ т^я.
9
9
дай наставляння мудрому, і він буде ще мудрішим; навчи правдивого, і він примножить знання.
да'и мђ'дрђ винђ`, и^ премDђрњи бђдеT. скаꙁа'аи же пра'ведномђ, и^ приложиT прїимаᲄи”
10
10
Початок мудрости — страх Господній, і пізнання Святого — розум;
Зача'ло премђ'дрости страX гн~ь, и совњтъ ст~ыхъ ра'ꙁђмъ” А$ е'же разђмњти ꙁако'нъ, помышле'нїя еs бл~га.
11
11
тому що через мене примножаться дні твої, і додадуться тобі роки життя.
си'мъ б^о ѓ%браꙁомъ мно'го поживе'ши лTњ, и^ приложаT ти ся лњта живоᲄђ”
12
12
[Сину мій!] якщо ти мудрий, то мудрий для себе [і для ближніх твоїх]; і якщо буйний, то один потерпиш. [Хто утверджується на неправді, той пасе вітер, той ганяється за птахами летючими: бо він залишив путі свого виноградника і блукає стежками поля свого; проходить через безводну пустелю і землю, приречену на спрагу; збирає руками безплідне.]
Сн~е а^ще премрDъ бђдеши себᲇ прмDрᲆ бђдеши і^ и^скрениM своиM, а^ще л^и ѕо'лъ бђдеши е^ді'нъ почръпеши ѕла'а. сн~ъ накаꙁа'нъ премDђрᲆ бђдетъ, бђ'емђ же ра'бъство бђдеT. і^ и^же ё^твержа'ется на лжа'хъ, сеи пасе'тъ вњтры, то'же и%сто поженетъ пти'ца паря'ща, ѓ^ста'ви ё^бо пђти` свое^го виногра'да. ше'ствїя же свое^го тяжа'нїя прелесть, и^ прехо'дит же сквоѕњ пђсты'ню без#во'днђю, и^ ꙁе'млю распросте'ртђ въ жа'ждахъ събира'етъ рђка'ма непложде'нїе”
13
13
Жінка безрозсудна, галаслива, нерозумна, яка нічого не знає,
Жена` беꙁMђна и^ беꙁочи'ва, лише'на хлњба бђдетъ. и^же не вsњ стђда,
14
14
сідає біля дверей дому свого на стільці, на підвищених місцях міста,
сњде при две'реX до'мђ свое^го на столци`, ја%вњ на пђтехъ
15
15
щоб кликати тих, що проходять дорогою, йдуть прямо своїми шляхами:
приꙁыва'ющи ми'моходя'щая. пђть и^справля'ющихъ въ пђти` своя`,
16
16
«хто нерозумний, звернися сюди!» і бідному розумом сказала вона:
и^же е'сть эT ва'съ беꙁђмнњи да ё^клони'тся къ мн^њ” Лише'ным же премђдрости повелњваа гл~ющи,
17
17
«води вкрадені солодкі, і прихований хліб приємний».
хлњб# та'иныхъ въ сла'сть коснњтся, и^ во'ды татебны сла'дки пїете.
18
18
І він не знає, що мерці там, і що у глибині пекла закликані нею. [Але ти відскоч, не барися на місці, не зупиняй погляду твого на ній; бо таким чином ти пройдеш воду чужу. Від води чужої віддаляйся, і з джерела чужого не пий, щоб пожити довгий час, і щоб додалися тобі літа життя.]
се'и же не вњсть ја%ко бывыи` ё^ не'я поги'бнђтъ, и^ во днњ` а%да ѓ^брњта'ю^тся” Но эTско'чи не ꙁамедли` на мњстњ ея, ни напра'ви свое^го ѓ'ка къ не'и. та'ко б^о проидеши ја^ко во'дђ тђж'дђ, и^ преиди` рњки тђждїи. эT воды' же тђждая ѓ^ша'ися, и^ эT и^сто'чника чю'ждаго не пїи, да мно'гA лњтъ жи'въ бђдеши, и^ прило'жатᲆ ти ся лњта животђ`”
Глава 10
Глvа, і~”
1
1
Притчі Соломона. Син мудрий радує батька, а син нерозумний — засмучення для його матері.
Сн~ъ премђдръ веселиT эTц~а, сн~ъ же беꙁђменъ печа'ль ма'тери.
2
2
Не приносять користи скарби неправедні, правда ж рятує від смерти.
нњсть б^о по'лѕы эT бога'тества безако'нникоM, пра'вдаy и^зба'виT эT смр~ти.
3
3
Не допустить Господь терпіти голод душі праведного, надбання ж нечестивих вивергне.
не гла'домъ замори'тъ г~ь дш~а пра'ведныхъ, живо'тъ же нечести'выхᲆ раꙁорит#.
4
4
Лінива рука робить бідним, а рука старанна збагачує.
нищета` мђжа смиряеT, рђки же в#ста'нивыхъ ѓ^богащаюTся.
5
5
Хто збирає влітку — син розумний, а хто спить під час жнив — син безпутний.
сн~ъ накаꙁа'нъ премђдръ бђдетъ, безђмнаго же слђгђ прїемлеT себњ” Сп~сется эT ꙁно'я сн~ъ раꙁђмивъ, вњтротлњ'ненъ же быва'етъ на жа'твњ сн~ъ ꙁаконопрестђпенъ”
6
6
Благословення — на голові праведника, вуста ж беззаконних загородить насильство.
Блsвенїе гн~е на главњ` пра'веднаго, ё^ста' же нечести'ваго покры'етъ пла'чь беꙁго'денъ.
7
7
Пам’ять праведника буде благословенна, а ім’я нечестивих мерзотним.
па'мять пра'ведныхъ с похва'лами быва'етᲆ, и%мяy нечести'выхъ поги'бнетъ.
8
8
Мудрий серцем приймає заповіді, а нерозумний устами спотикнеться.
премDръ срDцемъ прїиметъ ꙁа'повњди, а^ ѓ^сквернеn ё^стна'ма ѓ^строптева'я ꙁапнется.
9
9
Хто ходить у непорочності, той ходить безпечно; а хто спотворює путі свої, той буде покараний.
и^же хо'дитъ про'сто хо'дитъ надњяся, раꙁвраща'я же пђти` своя не ё^таи'тся.
10
10
Хто мигає очима, той викликає досаду, а нерозумний устами спотикнеться.
намиꙁа'а ѓ%комъ со ле'стїю събира'етᲆ мђжем# ско'рбь, а^ ѓ^блича'я же не ѓ^бинђ'яся ми'ръ тво'ритъ.
11
11
Вуста праведника — джерело життя, вуста ж беззаконних загородить насильство.
и^сто'чникъ живо'тенъ в рђцњ пра'веднаго, ё^ста' же нечести'ваго покры'етъ па'гђба”
12
12
Ненависть збуджує розбрати, але любов покриває всі гріхи.
Въꙁненавидњнїе въꙁдви'жетъ побњдђ, вся' же въпре'ки гл~ющая покры'етъ любы`.
13
13
У вустах розумного знаходиться мудрість, але на тілі нерозумного — різка.
и^же эT ё^стенъ и^ꙁно'ситъ премђдрость, жеѕлоM же біеT мђжа беꙁъсръдечна”
14
14
Мудрі зберігають знання, але вуста нерозумного — близька загибель.
Премђдрїи съкры'ютъ чю'вствїя, ёста' же не ѓ^паси'ваго приближа'ются съкрђше'нїю.
15
15
Майно багатого — міцне місто його, біда для бідних — убогість їх.
стяжа'нїе бога'тыхъ гра'дъ тве'рдъ, съкрђше'нїе же нечести'выX нищета`.
16
16
Труди праведного — до життя, успіх нечестивого — до гріха.
дњла пра'ведныхъ живоT тво'рятъ, пло'д же нечести'выхъ грњси`.
17
17
Хто зберігає настановлення, той на путі до життя; а той, хто відкидає викривання, — блукає.
пђти` живо'тныя храня'тᲆ накаꙁа'нїе, накаꙁа'нїе же неи^ꙁбраnна прельща'етъ”
18
18
Хто приховує ненависть, у того вуста неправдиві; і хто розголошує наклепи, той нерозумний.
Покрива'юT вра'жды ё^стны пра'ведныхъ, и^ꙁнося'щеиy клеветы` беꙁђмнњиши сђть.
19
19
При багатослів’ї не минути гріха, а той, хто стримує вуста свої, — розумний.
и^ꙁъ мно'гъ словесъ не ё^бњжи'ши грњха`, щадя'и же гл~ы разђменъ бђдетъ.
20
20
Добірне срібло — язик праведного, серце ж нечестивих — нікчемність.
сребро` раждеже'но ја^зы'къ пра'веDнаго, срDце же нечести'выхъ и^ще'ꙁнетъ.
21
21
Уста праведного пасуть багатьох, а нерозумні помирають від нестачі розуму.
ё^стны` пра'ведныхъ ё^мњ'ютъ высо'кая, а^ беꙁђмнїи же в нищетњ` скоnчава'ются”
22
22
Благословення Господнє — воно збагачує і печалі з собою не приносить.
Блsвенїе гн~е на главњ` пра'веднаго, сїе ѓ^богаща'етъ и^ не и%мать приложи'тися е^мђ печа'ль въ срDцы.
23
23
Для нерозумного злочинне діяння ніби забава, а людині розумній властива мудрість.
смњхъ беꙁђмныхъ твориT ꙁла'я, премђдрость же мђжеви ражда'етъ мђдрость.
24
24
Чого страшиться нечестивий, те й осягне його, а бажання праведників виконається.
поги'бель нечести'выхъ прено'сится, жела'нїе пра'веднаго прїятно.
25
25
Як проноситься вихор, так немає більше нечестивого; а праведник — на вічній основі.
приходя'щиy бђри нечесᲄи'выи и^щеꙁа'етъ, праведныи же ё^клони'вся поживе'тъ въ вњки.
26
26
Що оцет для зубів і дим для очей, те лінивий для тих, хто посилає його.
ја%коже гро'здїе ꙁеле'ное па'коs ꙁђбо'мъ и^ ды'мъ ѓ^чи'ма, та'ко ꙁако'нопрестђпле'нїе творя'щимъ е&”
27
27
Страх Господній додає днів, літа ж нечестивих скоротяться.
Страхъ гн~ь прилага'етъ дн~и, дњла' же нечести'выхъ ё^маля'ются.
28
28
Очікування праведників — радість, а надія нечестивих загине.
прибли'жится пра'ведныхъ весе'лїе, ё^пова'нїе же нечести'выхъ погибаеT.
29
29
Путь Господня — твердиня для непорочного і страх для тих, що чинять беззаконня.
ё^твержде'нїе прпDбномђ бо'язнь гн~я, съкрђше'нїе творя'щиM ѕла'я.
30
30
Праведник повіки не завагається, нечестиві ж не будуть жити на землі.
пра'ведникъ въ вњки не ѓ^слабњ'етъ. нечести'вїи же не населя'тъ ꙁемли`,
31
31
Вуста праведника виточують мудрість, а язик зловредний відсічеться.
ё^ста` пра'веднаго ка'плютъ премђдрость, ја^зы'кᲆ же непра'веDнаго погі'бнетъ.
32
32
Вуста праведного знають благоприємне, а вуста нечестивих — розбещене.
ё^ста` пра'ведныхъ ка'плюT блгDть, ё^ста же нечести'выхъ эTвраща'ются”
Глава 11
Глvа, а~і”
1
1
Невірні терези — мерзота перед Господом, але правильна вага угодна Йому.
Мњ'рила ле'стна мръзость преD гм~ъ, мњ'рило же пра'ведно прїатно е^мђ еs.
2
2
Прийде гордість, прийде і посоромлення; але зі смиренними — мудрість. [Праведник, помираючи, залишає жаль; але несподівана і радісна буває погибель нечестивих.]
и^дњже а^ще вни'детъ досажде'нїе, т^ђ и^ ё^коре'нїе, ё^ста' же смире'нныхъ поё^чаTся премђдрости. ё^мира'ющи пра'ведникъ ѓ^ставляеT попече'нїе, преDворђче'на же бђдетъ и^ наꙁнаменова` нечесᲄи'выX погибель.
3
3
Непорочність прямодушних буде керувати ними, а лукавство підступних погубить їх.
кончи'на пра'выхъ наста'вит# и^хъ, и^ препина'нїе зако'нопрестђпникъ плени'тъ я&.
4
4
Не допоможе багатство у день гніву, правда ж урятує від смерти.
не ё^спњетъ и^мњнїе въ дн~ь ја%рости, пра'вда же и^ꙁба'вит# эT смр~ти.
5
5
Правда непорочного рівняє путь його, а нечестивий упаде від нечестя свого.
пра'вда непоро'чнаго и^спра'витъ пђти`, и^ беꙁчестїе ѓ^бы'идеT непра'вдђ.
6
6
Правда прямодушних спасе їх, а беззаконники будуть уловлені беззаконням своїм.
пра'вда мђжїи пра'выхъ и^зба'витъ и^хъ, без#совњтїемъ же ё^ловля'ются ꙁако'нопрестђпнїи.
7
7
Зі смертю чоловіка нечестивого зникає надія, і чекання беззаконних гине.
скон#ча'вшђся мђжђ пра'веднђ не погибнетъ наде'жда, а^ похва'ла нечести'выхъ погибнетъ.
8
8
Праведник спасається від біди, а замість нього потрапляє у неї нечестивий.
пра'ведныи ꙁ ло'вища и^ꙁонре'тъ, в негоже мњсᲄо предае'тся нечесᲄи'выи, ꙁако'н же нечести'въ потреби'тся.
9
9
Устами лицемір губить ближнього свого, а праведники прозорливістю спасаються.
въ ё^стXњ ꙁаконопрестђпныX сњть гражDаноM, чю'в#ствїе же праведныхъ спњшно.
10
10
При благоденстві праведників веселиться місто, і при погибелі нечестивих буває торжество.
въ бл~гиX же праведныхъ и^спра'вится гра'дъ, в поги'бели нечести'выхъ ра'дость.
11
11
Благословенням праведних звеличується місто, а вустами нечестивих руйнується.
въ блsвенїи` пра'веDныхъ въꙁнесе'тся граD, ё^сты' же нечести'выхъ раскопа'ется.
12
12
Бідний на розум висловлює презирство до ближнього свого; але розумна людина мовчить.
подража'етъ гража'ны скђдныи мђдростію, мQђ же мђдръ беꙁмо'лвїе въ'дитъ.
13
13
Хто ходить як пліткар, той відкриває таємницю; але вірна людина таїть справу.
мQђ дв^оја^ꙁыченъ эTкры'етъ совњты въ со'ньмищихъ, вњрныи же дх~омъ таи'тъ вещи.
14
14
При нестачі піклування падає народ, а при багатьох радниках благоденствує.
и^мже нњсть совњта' па'дђтся а^ки ли'ствїе, сп~сенїе же е^сть въ мно'ѕњ совњтњ.
15
15
Зло заподіює собі той, хто дає запоруку за стороннього; а хто ненавидить запоруку, той безпечний.
лђка'выи пронырђ'етъ е^гDа сᲆчета'ется с пра'веднымъ, ненави'дит же гла'са ё^твержде'на.
16
16
Доброзвичайна дружина здобуває славу [чоловіку, а дружина, що ненавидить правду, є верх нечестя. Лінивці бувають убогі], а працелюбні, здобувають багатство.
жена` блгDтна въꙁно'ситъ мђжђ сла'вы, прsтлъ же досажде'нїя ненави'дящи пра'вды. богаTства лњни'вїи скђдни быва'ютъ, въстан#ни'вїи же ё^тверьжDа'ют# богаTствомъ дш~а своя.
17
17
Чоловік милосердий благодіє душі своїй, а жорстокосердий руйнує плоть свою.
блгDть тво'риT мђ'жъ млsтивъ, раздрђша'етъ же тњло свое немлsтивыи.
18
18
Нечестивий робить справу ненадійну, а тому, хто сіє правду, — нагорода певна.
нечесᲄи'выи тво'ритᲆ дњла непрїа'ꙁнена, сњмя пра'ведныхъ м#зда` и%стин#ны.
19
19
Праведність веде до життя, а той, хто прагне до зла, прагне смерти своєї.
сн~ъ пра'веденъ ражDа'ется въ жи'знь, гоне'нїе же нечести'выхъ въ смр~ть.
20
20
Мерзота перед Господом — підступні серцем; але благоугодні Йому непорочні в путі.
ме'рꙁостны гв~и раZвраще'нны пђтїе, прїятни же и^мъ вси` непоро'чнїи въ пђте'хъ свои^хъ.
21
21
Можна ручитися, що порочний не залишиться непокараним; сім’я ж праведних спасеться.
в рђкђ рђцњ вложь непра'ведне не бђдетъ беꙁ мђкъ ѕлы'хъ, сњявыи же сњмя прїимет# м#здђ вњрнђ.
22
22
Що золоте кільце в носі у свині, те жінка красива і — нерозсудлива.
ја%коже ё^серя'зь злаT в но'ꙁдрехъ свинїи, та'коже и^ женњ` ѕлоё'мнњ лњпота`.
23
23
Бажання праведних є одне добро, очікування нечестивих — гнів.
жела'нїе пра'ведныхъ вс^е бл~го, наде'жда же нечестивыхъ поги'бнетъ”
24
24
Хтось сипле щедро, і йому ще додається; а інший надміру ощадливий, і однак же убожіє.
Сђть и^же своя` сњющеи мно'жае тво'рятъ, сђть и^ събира'ющеи тђ`ждя скђдни. вся'ка
25
25
Благодійна душа буде насичена, і хто напуває інших, той і сам напоєний буде.
дш~а блsвена про'ста, мђж# же ја%ръ не бл~гоѓ%браꙁенъ.
26
26
Хто утримує в себе хліб, того кляне народ; а на голові того, хто продає, — благословення.
съдръжа'и пшени'цђ прокля'тъ людми`, блsвенїе же гн~е на главњ` подаю'щемђ”
27
27
Хто прагне добра, той шукає благовоління; а хто шукає зла, до того воно і приходить.
Творя'и бл~гая и%щет# блгDти до'бры, вꙁы'щђщего же ѕл^а ѕло` пости'гнет# е^го.
28
28
Той, хто надіється на багатство своє, упаде; а праведники, як лист, будуть зеленіти.
надњя'ися на бога'т#ство свое ё^паде'тъ, и^ застђпа'яи пра'вдђ то'и въс#сїя'етъ.
29
29
Той, хто розладнує дім свій, отримає у наділ вітер, і нерозумний буде рабом мудрого серцем.
не сматря'яи своеh до'мђ наслњ'дитъ вњтры, порабо'тае^т же беꙁђменъ мђдрђ.
30
30
Плід праведника — древо життя; і мудрий привертає душі.
эT пло'дA пра'вдњ проꙁяба'етъ древо живота`, эTе'млют же ся безгода` дш~и зако'нопрестђпникъ.
31
31
Так праведнику воздається на землі, тим більше нечестивому і грішному.
а^ще пра'ведныи е^два` сп~сется, нечесᲄивыи же и^ грњшныи гдњ` ја^ви'тся”
Глава 12
Глvа, в~і”
1
1
Хто любить настанови, той любить знання; а хто ненавидить викриття, той невіглас.
Любя'и накаꙁа'нїе лю'битъ чю'в#ствїе, а^ ненавидя'и ѓ^бличе'нїя безђмеn.
2
2
Добрий здобуває благовоління від Господа; а людину підступну Він засудить.
лђче ѓ^брњты'и блгDть эT г~а, мђжъ же ꙁако'нопрестђпеn забвенъ бђдетъ”
3
3
Не утвердить себе людина беззаконням; корінь же праведників нерухомий.
Не и^спра'вится чл~къ эT ꙁако'нопрестђ'пникъ, ко'ренїя же пра'ведныхъ не эTи'мђтся.
4
4
Доброчесна дружина — вінець для чоловіка свого; а ганебна — як гниль у кістках його.
жена` раꙁђми'ва вњне'ць мђжђ свое^мђ, ја%коже че'рвь въ дре'вњ, та'коy погђбитъ мђжа жена` любодњ'ица.
5
5
Помисли праведних — правда, а задуми нечестивих — підступність.
мы'сль пра'ведныхъ сђдъ, совњты же нечести'выX льсти'вы.
6
6
Промови нечестивих — засідка для пролиття крови, вуста ж праведних спасають їх.
словеса` нечести'выхъ льсти'вы, ё^ста' же пра'ва и^ꙁба'вятся.
7
7
Торкнеться нечестивих нещастя — і немає їх, а дім праведних стоїть.
и^дњже ѓ^брати'тся нечести'выи и^сче'знетъ, хра'ми же пра'ведныхъ пребыва'юT.
8
8
Хвалять людину за мірою розуму її, а розбещений серцем буде у презирстві.
ё^ста` раꙁђмнаго хвали'ма быва'юT эT мђжа, слабосе'рдъ же порђга'нъ бђдетъ.
9
9
Краще простий, але який працює на себе, ніж той, хто видає себе за знатного, але має потребу у хлібі.
добрњи мђжъ беꙁъ че'сти себњ слђжа`, ниже и^же че'сть себњ ѓ^блага'етъ, и^ лише'нъ бђдетъ хлњба.
10
10
Праведний турбується і про життя худоби своєї, серце ж нечестивих жорстоке.
пра'ведникъ ми'лђетъ дш~а ско'тъ свои^хъ, ё^тро'ба же нечести'выхъ беꙁъми'лостивна.
11
11
Хто обробляє землю свою, той буде насичуватися хлібом; а хто йде слідом за тими, що марно гають час, той недоумкуватий. [Хто знаходить задоволення у гаянні часу за вином, той у своєму домі залишить безславність.]
дњлаяй свою ꙁе'млю насы' тятся хлњба, гоня'щеи сђ'етнаа скђдны ё^мо'мъ. и^же е^сть сла'щь въ винњ` пребыва'ти, въ свои^хъ тве'рдехъ ѓ^ста'виT досажде'нїе.
12
12
Нечестивий бажає уловити в сіті зла; але корінь праведних твердий.
жела'нїя нечести'выхᲆ ѕла`, а^ ко'ренїя бл~гихъ въ тве'рдеX”
13
13
Нечестивий уловлюється гріхами вуст своїх; але праведник вийде з біди. [Той, хто дивиться лагідно, помилуваний буде, а той, хто зустрічається у воротах, заважає іншим.]
за грњхъ ё^стнђ` в#падетъ в сњти грњшникъ, и^ꙁбњжит же эT нихъ пра'ведникъ. гляда'яи гла'дко поми'лованъ бђдетъ, а^ срњта'яи въ вра'тњхъ ѓ^скорби'тъ дш~а.
14
14
Від плоду вуст своїх людина насичується добром, і нагорода людині — за ділами рук її.
эT пло'дA ё^стнђ` дш~а мђжђ напо'лнится бл~гихъ, възданїе же ё%стъ е^го да'сться е^мђ,
15
15
Шлях нерозумного прямий у його очах; але хто слухає поради, той мудрий.
пђти` бђꙁђмныхъ пра'ви предъ ни'ми. послђшае^тъ совњта мђдрыи,
16
16
У нерозумного відразу ж виявиться гнів його, а розсудливий ховає образу.
беꙁђмныи же въ прь'выи дн~ь и^сповњсть гнњвъ свои, досажде'нїе же свое таи'тъ мђдрыи,
17
17
Хто говорить те, що знає, той говорить правду; а у свідка неправдивого — омана.
и^ ја^вле'нђ вњрђ и^сповњда'етъ пра'ведныи, а^ свидњтель непра'ведныхъ льсти'въ.
18
18
Якийсь пустослів уражає наче мечем, а язик мудрих — лікує.
сђть гл~ющїи, ја%ꙁвы тво'рятъ ја%ко ме'чи, ја^ꙁы'к же премђдрыхъ и^сцеля'ютъ.
19
19
Вуста правдиві вічно перебувають, а неправдивий язик — тільки на мить.
ё^стны` и%стинны и^справля'ютъ свњдњтельство, свњдњтель же ско'ръ ја^зы'къ непра'веденъ
20
20
Підступність — у серці зловмисників, радість — у миротворців.
е^сть въ срDци кђ'ющемђ ѕла'а, хоᲄя'щеи же мирђ въꙁвеселяTся.
21
21
Не станеться з праведником ніякого зла, нечестиві ж будуть сповнені злом.
не годњ е^сᲄь пра'ведномђ ничтоy непра'ведно, нечести'вїи же и^спо'лняTся зо'лъ.
22
22
Мерзота перед Господом — вуста неправдиві, а ті, що говорять істину, благоугодні Йому.
мръзость гв~и ё^стны` льсти'выя, творя'и же вњрно прїятенъ е^мђ”
23
23
Чоловік розсудливий приховує знання, а серце нерозумних висловлює глупоту.
Мђжъ раꙁђми'въ прsтлъ чю'въствїю, срDце же беꙁђмныхъ ё^т#кнется въ клятваX.
24
24
Рука старанних буде панувати, а лінива буде під даниною.
рђка и^ꙁбра'нныхъ ё^дръжи'тъ ё^доb льсти'вїи же бђдђтъ въ плњне'нїе.
25
25
Туга на серці людини придушує її, а добре слово звеселяє його.
стра'шно слово срDце мђжђ пра'веднђ смђща'ет#, вњсть же бл~га веселиT и&.
26
26
Праведник указує ближньому своєму путь, а путь нечестивих вводить їх в оману.
раꙁђми'въ пра'ведникъ себњ дрђгъ бђдетъ, во'ля же нечести'выхъ беZ смотре'нїя. съгрњша'ющей пости'гнђтъ зла'я, пђть же нечести'выX прельсти'тъ я&.
27
27
Лінивий не смажить своєї дичини; а майно людини старанної дорогоцінне.
не ё^лђчитъ льсᲄи'выи лови'твы, стяжа'нїе же добро` мђжъ бл~гъ”
28
28
На путі правди — життя, і на стежці її немає смерти.
В пђте'хъ пра'ведныX живо'тъ, пђтїе же враждђ'ющихъ въ смр~ть”
Глава 13
Глvа, г~і”
1
1
Мудрий син слухає настанови батька, а буйний не слухає викриття.
Сн~ъ хђдо'женъ послђшли'въ эTц~ђ, сн~ъ же ѓ^слђшли'въ поги'бель.
2
2
Від плоду вуст своїх людина споживе добро, душа ж законопорушників — зло.
эT плоD пра'веDнаго снњсть сн~ъ бл~гъ, дш~а же зако'нопресᲄђпникъ гибнTђ беꙁъ го'да.
3
3
Хто зберігає вуста свої, той береже душу свою; а хто широко розкриває свій рот, тому біда.
и^же храниT своя ё^ста` блюде'тъ свою` дш~ђ, а^ не ѓ^паси'выи ё^стна'ма ё^страши'тъ себе`.
4
4
Душа лінивого бажає, але марно; а душа старанних насититься.
въ по'хотехъ е^сть всякъ нетя'гᲆ, рђки же въстанъливыX вᲆ прилежа'нїи.
5
5
Праведник ненавидить неправдиве слово, а нечестивий осоромлює і нечестить себе.
словесе непра'веDна ненави'дитᲆ пра'веDникъ, нечьсти'выи же стыдиTся и^ не и'мать дръꙁнове'нїя.
6
6
Правда зберігає непорочного в путі, а нечестя губить грішника.
пра'вда съхрани'тъ беZзлоби'выя, нечьсти'ваy бляди'ва тво'ритъ грᲇхъ”
7
7
Хтось видає себе за багатого, а в нього нічого нема; інший видає себе за бідного, а в нього багатства багато.
Сђть богатя'ще себе` ничесоже и^мђще, и^ сђть смиря'ющеся въ мно'ѕњ богаTствњ”
8
8
Багатством своїм людина викуповує життя своє, а бідний і погрози не чує.
И$ꙁбавле'нїе мђ'жђ дш~и свое е^го бога'тьство, ни'щїи же не посᲄоиT въ ꙁапрњще'нїи.
9
9
Світло праведних весело горить, світильник же нечестивих угасає. [Душі підступні блукають у гріхах, а праведники співчувають і милують.]
свњтъ пра'веDникоM прsно, свњтъ же нечьсти'выхъ ё^гаснетъ” дш~а же льсти'выхъ блђ'дяT въ грњсњхъ, пра'веднїи же щедрђ'ют# и^ ми'лђютъ.
10
10
Від зарозумілости виникає розбрат, а в тих, що радяться, — мудрість.
ѕлы'и же съ досажде'нїеM тво'ритъ ѕла'я, себњ же разђмњ'ющїи премђ'дрїи сђть”
11
11
Багатство від суєтности виснажується, а той, хто збирає працею, примножує його.
И$мњнїе поспњшно съ безаконїемъ ё^мале'нно быва'етъ, собира'яи же себњ съ бл~гочестїемъ и^зобилитъ” Пра'веDныи щедри'тъ и^ да'етъ,
12
12
Надія, яка довго не збувається, мучить серце, а бажання, що сповнилося, — як древо життя.
лђче есть подвиѕа'ти срDце ѓ^браща'ющеся, и^ на ё^пова'нїе ведђщ'е, дре'во б^о животно е^сть жела'нія до'бра.
13
13
Хто нехтує слово, той заподіює шкоду собі; а хто боїться заповіді, тому воздається.
и^же не послђша'етъ ве'щи и^ ве'щь не послђш'аетъ е^го, а^ боя'ися за'повњди се'и ꙁдраvствђетъ”
14
14
[У сина лукавого нічого немає доброго, а в розумного раба справи благоуспішні, і путь його пряма.]
Сн~ђ лђка'вомђ ничтоy е^сть бл~го, рабђ же мђдрђ поспњюTся дњ'ла въ бл~гое, і^ и^справя'тся е^мђ пђтїе е^го.
15
15
Навчання мудрого — джерело життя, що віддаляє від сітей смерти.
за'повњди мђдрђ и^сточ#никъ живота`, несмысляи же эT сњти ё%мретᲆ.
16
16
Добрий розум дає приємність, путь же беззаконних жорстока.
раꙁђмъ бл~гъ да'етᲆ блгDть, разђмњти же зако'нъ мы'сли е^сть бл~ги, пђтїе же ниꙁъмђдрђ'ющихъ въ погибели.
17
17
Усякий розважливий діє зі знанням, а нерозумний виставляє напоказ глупство.
ра'бъ хђдоh дњ'етъ с ра'ꙁђмомъ, беꙁђмныи же и^сходатаитъ себњ мђ'кђ”
18
18
Поганий посол потрапляє в біду, а вірний посланник — спасіння.
Цр~ь дръзъ въпадетъ въ ѕло, совњт же мђдрыхъ и^ꙁба'витъ е^го.
19
19
Убогість і посоромлення тому, хто відкидає вчення; а хто дотримується настанов, буде в честі.
нищета и^ беꙁъчестїе эTе'млетъ наказанїе, храня'и же ѓ^бличенїе просла'виTся”
20
20
Бажання, яке сповнилося, — приємне для душі; але тяжко для глупих ухилятися від зла.
Жела'нїя бл~говњрныхъ наслаждаюT дш~ђ, дњ'ла же нечьсти'выхъ дале'че эT ра'ꙁђма”
21
21
Той, хто спілкується з мудрими, стане мудрішим, а хто дружить з нерозумними, розбеститься.
Ходя'и же съ премђдрыM премђ'дръ бђдетъ, а^ ходя'и же съ безђмными позна'нъ бђдетъ.
22
22
Грішників переслідує зло, а праведникам відплачується добром.
съгрњша'ющая пости'гнеT ѕл^о, а^ пра'веDныя же пости'гнђтъ бл~гая”
23
23
Добрий залишає спадщину й онукам, а багатство грішника зберігається для праведного.
Бл~гъ мђжъ наслњ'дитъ сн~ы сн~овъ, щади'т же ся правеDнымъ богатество нечьсти'выX”
24
24
Багато хліба буває і на ниві бідних; але дехто гине від безладдя.
ПравеDнїи скончаю^т# въ бога'тьствњ лњта мно'га, нечести'вїи же поги'бнђтъ въско'рњ”
25
25
Хто шкодує різки своєї, той ненавидить сина; а хто любить, той з дитинства карає його.
И$же щадиT же'ѕлъ свои ненави'диT сн~а свое^го, а^ любя и& прилQњно накаꙁђеT”
26
26
Праведник їсть до ситости, а утроба беззаконних терпить нестачу.
ПравеDныи ја^ды'и насыщаеT дш~ђ свою`, дш~а же нечести'выX ненасыще'ни”
Глава 14
Глvа, д~і”
1
1
Мудра дружина влаштує дім свій, а нерозумна зруйнує його своїми руками.
Премђ'дрыя же'ны соꙁда'ша хра'мы, а^ беꙁђмныя раскопа'ша рђка'ма свои^ма”
2
2
Хто йде прямим шляхом, боїться Господа; а чиї шляхи криві, той нехтує Його.
Ходя'и пра'во бои'тся г~а, а ѓ^строптеваяи пђти` своя` ё^коре'нъ бђ'детъ”
3
3
У вустах нерозумного — бич гордости; вуста ж мудрих охороняють їх.
И$ꙁъ ё^стъ безђмныхъ же'ѕлъ досажде'нїя, ё^стны же правеDныхъ храняT себе`”
4
4
Де немає волів, там ясла порожні; а багато прибутку від сили волів.
И$дњже нњсть воловъ ја%сли празDны, а^ и^дњже жи'та мно'га ја%вњ волђ` крњпость”
5
5
Вірний свідок не обманює, а свідок неправдивий наговорить багато неправди.
Свњдњтель вњренъ не лжеT, раждиѕа'етъ же л#жа свњдњтель неправеденъ.
6
6
Розпусний шукає мудрости, і не знаходить; а для розумного знання легке.
въꙁы'щеши премђдрости въ ꙁлы'хъ и^ не ѓ^бря'щеши е^я`, чю'вство же эT мђдрыхъ ё^до'бно”
7
7
Відійди від чоловіка нерозумного, у якого ти не помічаєш розумних уст.
Вс^я проти'вна сђть мђже`ви безђмнђ, ѓ^рђ'жїе же чю'в#ствїю ё^стны премђдрыхъ”
8
8
Мудрість розумного — знання путі своєї, глупство ж безрозсудних — омана.
Премђ'дрость хђдо'гихъ раꙁђмњетъ пђти и^хъ, ненакаꙁа'нїе же нечьсти'выхᲆ лестно”
9
9
Нерозумні глузують з гріха, а серед праведних — благовоління.
домо'ве беꙁако'нныхъ длъжнђ'ютъ ѓ^цњщенїя, домове же правеDныхъ прїя'тни”
10
10
Серце знає горе душі своєї, і в радість його не втрутиться чужий.
СрDце мђж'ђ чю'вствено ѓслабля'ет# дш~ђ е^го, е^гда' же веселиTся не примњша'ется печа'ль досажде'нїя”
11
11
Дім беззаконних зруйнується, а житло праведних розквітне.
домо'ве же нечьсти'выхъ и^ꙁчезнђтъ, скровища же и^справля'ющиX пребыва'ютъ”
12
12
Є шляхи, які здаються людині прямими; але кінець їх — дорога до смерти.
Є/сть пђть и^же мни'тся чл~комъ пра'въ быти, послDњнњя же е^го прїидTђ во дно а%дђ.
13
13
І під час сміху іноді болить серце, і кінцем радости буває печаль.
къ весе'лїемъ не прилагаеTся печа'ль, кончи'на же ра'дости въ пла'чь прихо'дитъ”
14
14
Людина з розбещеним серцем насититься від шляхів своїх, і добра — від своїх.
Пђтїи свои^хъ насы'тиTся дръзосердъ, эT ꙁамышленїя же своеh мђж'ъ бл~гъ”
15
15
Нерозумний вірить усякому слову, розсудливий же уважний до шляхів своїх.
Неꙁлоби'въ вњ'рђ и^метъ вся'комђ словеси`, кова'рен же прихо'дитъ в покаа'нїе”
16
16
Мудрий боїться і віддаляється від зла, а нерозумний дратівливий і самовпевнений.
Премђдръ ё^боа'вся ё^кло'ниTся эT ꙁла, а^ безђмныи надњя'вся себњ смњша'ется съ беꙁако'нными”
17
17
Запальний може зробити дурість; але людина, яка навмисне чинить зло, ненависна.
На'глодђшенъ мђ'жъ беꙁъ совњта тво'ритъ, мQђ же мђдръ длъготръпитъ”
18
18
Невігласи одержують у частку собі глупоту, а розсудливі увінчаються знанням.
Раꙁдњля'ютъ беꙁђмнїи ѕло'бђ, ковар#ни же ё^дръжа'тъ чю'в#ствїе”
19
19
Схиляться злі перед добрими і нечестиві — біля воріт праведника.
Въсполъзнђтся ѕлїи прDе бл~гими и нечестивїи послђжатъ при две'рахᲆ пра'веDныX”
20
20
Бідний ненавидимим буває навіть близькими своїми, а в багатого багато друзів.
дрђѕи въꙁненави'дятъ дрђги ни'щїа, дрђѕи же бога'тымъ мно'ѕи”
21
21
Хто з презирством ставиться до ближнього свого, той грішить; а хто милосердний до бідних, той блаженний.
Оу^коря'яи ё^богаго съгрњшиT, милђяи же ни'щаго бл~женъ”
22
22
Чи не помиляються ті, що замишляють зло? [не знають милости і вірности ті, що чинять зло;] але милість і вірність у благомислячих.
Блђдя'ще непра'веDнїи дњ'лаюT ѕлая, млsть же і^ и'стиннђ дњ'лаюT бла'ѕїи” Не свњдя'тъ млsти і^ и'стинны дњ'лателе ѕло'мъ, млsтыни же и^ вᲇра претворя'ютъ бл~гимъ
23
23
Від усякої праці є прибуток, а від марнослів’я тільки збиток.
ѓ^ всемъ пекђщися е^ді'но е^сть бл~го, и^ слащїи и^ безъ печа'ли въ ѓ^скђде'нїи бђ'дет#”
24
24
Вінець мудрих — багатство їх, а глупота невігласів глупотою і є.
Вњнецъ премђ'дрыхъ бога'тьствїе и^хъ, жи'тїе же беꙁђмныхъ ѕл^о”
25
25
Вірний свідок спасає душі, а неправдивий наговорить багато неправди.
Изба'витъ ѕлђ` дш~ђ свњдњтель вњренъ, ражDиѕаеT л#жа свњдњтель льсти'въ”
26
26
У страху перед Господом — надія тверда, і синам Своїм Він притулок.
Въ стра'сњ гн~и ё^пова'нїе крњпости, ча'домъ же свои^мъ ѓ^ста'виT ё^твръженїе ми'рђ”
27
27
Страх Господній — джерело життя, що віддаляє від сітей смерти.
СтраX гн~ь и^сто'чникъ животен#, тво'риT же ё^кланя'тися эT сњти смр~тныя”
28
28
У численності народу — велич царя, а при малолюдстві народу біда володареві.
Въ мно'ѕњ ја^ꙁы'цњ сла'ва цр~ю`, въ ѓ^скђдњнїи же люDстњ съкрђше'нїе си'л#номђ”
29
29
У терплячої людини багато розуму, а дратівливий виявляє глупоту.
Тръпели'въ мђж'ъ мно'гъ въ мђдрости, а^ ма'лодђшенъ крњпок# беꙁђма`”
30
30
Лагідне серце — життя для тіла, а заздрість — гниль для кісток.
Крњпкодђшенъ мQђ срDцђ вра'чь, червъ же ко'стемъ срDце чювствено”
31
31
Хто пригноблює бідного, той хулить Творця його; хто ж шанує Його, той благодіє нужденному.
ѓ^клевета'яи ё^богаh раꙁдража'етъ сътво'ршаго и&, а^ и'же чтетъ и^ ми'лђетъ ни'щаго чте'тъ сътво'ршаго и&”
32
32
За зло своє нечестивий буде відкинутий, а праведний і при смерті своїй має надію.
Зло'бою свое'ю эTринется нечести'выи, надњя'и же ся въ г~а свои^мъ прпDбїемъ пра'веденᲆ”
33
33
Мудрість спочиває у серці розумного, і серед дурнів дає знати про себе.
Въ срDцы бла'ѕњ мђж'ђ почива'етᲆ премђдрость, въ срDци же беꙁђмнњ не поꙁна'ется”
34
34
Праведність підносить народ, а беззаконня — нечестя народів.
Пра'вда възно'ситъ племя`, ё^маля'ют же ся лю'дїе грњхи`.
35
35
Благовоління царя — до раба розумного, а гнів його — проти того, хто ганьбить його.
прїя'тъ быва'етᲆ цр~емъ слђга` раꙁђменъ, свои^м же бл~гоѓ^браще'нїемъ эTи^метъ досажденїе.
Глава 15
Глvа, е~і”
1
1
[Гнів губить і розумних.] Лагідна відповідь відвертає гнів, а образливе слово збуджує лють.
гнњв# гђби'тъ и^ мђдрыя, эTвњт же смиренъ эTи'метъ ја%рость” Сло'во же'стоко въꙁдви'жетᲆ гнњвъ.
2
2
Язик мудрих сповіщає добрі знання, а вуста нерозумних вивергають дурість.
ја^ꙁы'къ же мђ'дрыX доброё%менъ, ё^ста' же нечести'выхъ повњ'дяT ѕл^о”
3
3
На всякому місці очі Господні: вони бачать злих і добрих.
На всякоM мњстњ ѓ%чи гн~и блюдета`, ѕлыя' же и^ бл~гыя”
4
4
Лагідний язик — древо життя, але неприборканий — печаль духу.
И$сцᲇленїе ја^зы'ка дре'во животно, съблюда'яи же и^спо'лниTся дх~а”
5
5
Нерозумний нехтує наставляння батька свого; а хто прислуховується до викривань, той розважливий. [У багатстві правди велика сила, а нечестиві викоріняться з землі.]
БезMђныи порђга'ется накаꙁа'нїю эTц~а свое^го, храня'и же ꙁа'повњди хђдо'женъ еs” Въ мно'ѕњи пра'вдњ крњ'посᲄь мно'га, а нечести'вїи же эT земля` поги'бнTђ”
6
6
У домі праведника — достаток скарбів, а у прибутку нечестивого — безладдя.
въ дворXњ пра'веDныX крњпость мно'га, пло'ди же нечесᲄи'выX погибаюT”
7
7
Вуста мудрих поширюють знання, а серце нерозумних не так.
ё^ста премђ'дрыX связђ'ютъ чю'въствїя, срDце же беꙁђмныX не тве'рдо”
8
8
Жертва нечестивих — мерзота перед Господом, а молитва праведних благоугодна Йому.
Жерᲄвы безђмныхъ мръ'зость гв~и, моли'твы же и^справля'ющихᲆ прїяты иM.
9
9
Мерзота перед Господом — путь нечестивого, а того, хто йде шляхом правди, Він любить.
мръз'ость гв~и пђтїе нечести'выX, гоня'щая же правдђ лю'биT”
10
10
Зле покарання — тому, хто ухиляється від путі, і той, хто ненавидить викриття, загине.
Накаꙁанїе неѕлоби'ваго поꙁна'ваеTся эT ми'моходя'щиX, а^ ненавидя'щїи ѓ^бличенїа сконча'ются сра'мно”
11
11
Пекло й Аваддон відкриті перед Господом, тим більше серця синів людських.
А/дъ и^ пагђба ја%вњ эT г~а, ка'ко не срDца л^и чл~ческа”
12
12
Не любить розпусний тих, хто викриває його, і до мудрих не піде.
Не възлю'битъ б^о ненакаꙁа'н#ныи ѓ^блича'ющиX е^го, съ премђ'дрыми же не побе'сњдђетъ”
13
13
Веселе серце робить лице веселим, а при сердечній печалі дух занепадає.
СрDцђ веселя'щђся лице` цвите'тъ, въ скорбиy сђще дря'хло е^сᲄь”
14
14
Серце розумного шукає знання, вуста ж дурних споживають глупство.
СрDце пра'во и%щеT чю'въствїя, ё^ста же ненаказа'ныX разђмњюT въ ѕло”
15
15
Усі дні нещасного сумні; а в кого серце веселе, у того завжди бенкет.
Вс^я лњта ѓ%чи ѕлы'хъ ча'ютъ ѕла`, до'брїи же беꙁᲆмолъствђюT при'сно”
16
16
Краще небагато зі страхом Господнім, ніж великий скарб, і при ньому тривога.
Лђче ма'ла ча'сть съ бо'яꙁнїю гн~ею, не'жели бога'тьствїя ве'лїя беꙁъ бо'яꙁни”
17
17
Краще блюдо зелені, і при ньому любов, ніж відгодований бик, і при ньому ненависть.
Лђчше ё^чрежDенїе ѕе'лїемъ с любо'вїю и^ блгDтїю, неже преDставле'нїе те'лцA съ вра'ждою”
18
18
Запальна людина збуджує розбрат, а терпляча утишує незгоду.
Мђж'ъ ја%ръ притваряеT сва'ры, терпеливыи же и^ грядђщая ё^кротиT. тръпели'въ мQђ ё^кротиT сђдᲆ, нечести'выи же възъдвиѕаеT па'че”
19
19
Шлях лінивого — як терновий пліт, а путь праведних — гладенька.
Пђтїе лњни'выX постла'ни тер#нїеM, а^ борзыX глаDцы”
20
20
Мудрий син радує батька, а нерозумна людина зневажає матір свою.
Сн~ъ премђдръ веселиT эTц~а, сн~ъ же безђмеn подража'етъ мт~рь свою`”
21
21
Глупота — радість для недоумкуватого, а людина розумна йде прямою дорогою.
Несмы'сленои стеѕи` скђ'дость ё^ма`, мђж'ъ же мђ'дръ и^справля'а хо'диT”
22
22
Без ради розпочаті діла зруйнуються, а з великою кількістю радників вони відбудуться.
Прилага'етъ б^о помышленїа не чтђщимᲆ соньмищ#, въ срDцихъ же совњтныхъ пребываетъ совњтъ”
23
23
Радість людині у відповіді вуст її, і як добре слово вчасне!
Не и'мать послђша'ти ѕлыи е^го, ниже речетъ съвершена ничесоже до'бра и^ ѓ^бъщенїя”
24
24
Путь життя мудрого вгору, щоб ухилитися від пекла внизу.
Пђтїе живота` раZмышленїя разђмнаго, да ё^клони'вся эT а'да сп~сется”
25
25
Дім гордовитих розорить Господь, а межу вдови укріпить.
до'мы досадиᲄель раꙁоряеT г~ь, ё^твержаеT же предњлы вдовиw”
26
26
Мерзота перед Господом — думки злих, слова ж непорочних угодні Йому.
Мръꙁость гв~и мы'сль непра'веDна, бескверныхᲆ реченїя пречи'ста”
27
27
Корисливий розладнає дім свій, а той, хто ненавидить подарунки, буде жити.
Гђбит же себе м#здои%мецъ, не любяy м#зды` и%мать спsтися”
28
28
Серце праведного обмірковує відповідь, а вуста нечестивих вивергають зло. [Приємні перед Господом путі праведних; через них і вороги стають друзями.]
Млsтыня и^ вњра ѓ^чища'ютъ грњси`, бо'язнїюy гн~ею ё^кланя'ется вся'къ эT ѕла`.
29
29
Далекий Господь від нечестивих, а молитву праведників чує.
срDца правеDныхъ поё^ча'ются вњрњ, ё^ста' же нечести'въхъ эTвњща'ютᲆ ѕл^о”
30
30
Світлий погляд радує серце, добра звістка зміцнює кістки.
Прїя'ти гм~ъ пђтїе правеDныX мђж'ъ, тњмже и^ сихъ ради вра'ѕи дрђѕи быва'ютъ”
31
31
Вухо, уважне до вчення життя, перебуває між мудрими.
далече эTстоиT б~ъ эT нечести'выхъ, моли'твъ же правеDныхъ послђшаеT”
32
32
Хто відкидає наставляння, той не дбає про свою душу; а хто слухає викривання, той набуває розуму.
Лђче ма'ло прїятїе съ пра'вдою, нежели мно'га жи'та с непра'вдою”
33
33
Страх Господній навчає мудрости, і славі передує смирення.
СрDце мђж'ђ мы'слитъ праведная, да эT бг~а и^спра'вяTся стопы е^го”
Глава 16
Глvа, ѕ~і”
1
1
Людині належать припущення серця, але від Господа відповідь язика.
Зря'и ѓ^чи'ма пра'вњ веселиT срDце, вњсть же бл~га бл~житъ ко'сти”
2
2
Усі путі людини чисті в її очах, але Господь зважує душі.
Послђша'яи ѓ^бличенїи живота, посредњ премђ'дрых# въдворя'ется,
3
3
Віддай Господу справи твої, і наміри твої звершаться.
и^же не прїемлетъ накаꙁа'нїя ненави'дитъ себе`. съблюда'яи же ѓ^бличе'нїе лю'битᲆ свою` дш~ђ.
4
4
Усе зробив Господь заради Себе; і навіть нечестивого тримає на день біди.
бо'язнь гн~я наказа'нїе и^ премђдрость, и^ нача'ло сла'вы эTвњщаеT е'и. преDи%детъ же смиреныM сла'ва”
5
5
Мерзота перед Господом усякий гордовитий серцем; можна ручитися, що він не залишиться непокараним. [Початок доброго шляху — чинити правду; це угодніше перед Богом, ніж приносити жертви. Хто шукає Господа, знайде знання з правдою; істинно ті, що шукають Його, знайдуть мир.]
Чл~чьско е^сть мысль ё^гоᲄови'ти, и^ гн~е еs ја^ꙁы'ки стро'ити”
6
6
Милосердям і правдою очищається гріх, і страх Господній відводить від зла.
Вс^и пђтїе чл~чесᲄїи знаеми сђть прDе ѓ^чїма е^го, мᲇритеl еs дх~оM б~ъ”
7
7
Коли Господу вгодні путі людини, Він і ворогів її примиряє з нею.
эTкры'и гв~и дњ'ла твоя`, і^ и^спра'вятся помышле'нїя твоя`”
8
8
Краще небагато з правдою, ніж безліч прибутків з неправдою.
Вс^я дњ'ла смире'ннаго ја%вњ преD гм~ъ, нечsсти'вїи же въ дн~ь ѕо'лъ поги'бнђтъ”
9
9
Серце людини обмірковує свій шлях, але Господь керує ходом її.
Ме'рꙁо'кᲆ преD гм~ъ вся'къ высо'косе'рдыи, в# рђкђ же рђ'цњ вло'жь непра'веDныи не и^ꙁвине'тся” Нача'токъ пђти` бл~гомђ твори'ти пра'веDное, и^ прїя'та же эT б~а паче же'ртвы жре'нїа” И$щаи г~а ѓ^бря'щетъ ра'ꙁђмъ съ правдою, и^ пра'во и%щђщеи е^го ѓ^бря'щђтъ миръ” Вс^я дњ'ла гн~я съ правдою, храни'т# же ся мђж'ъ нечsти'въ въ дн~ь ѕолъ”
10
10
У вустах царя — слово натхненне; вуста його не повинні погрішати на суді.
Вряженїя въ ё^стна'хъ цр~евахъ, в сђдищи же не прелстяTся ё^ста е^го”
11
11
Правильні терези і вагові чаші — від Господа; від Нього ж усі гирі в торбі.
ЈА/ко превњса мњ'рила тако и^ правда ё^ б~а, дњла е^го мњрила праведна”
12
12
Мерзота для царів — діло беззаконне, тому що правдою утверджується престіл.
Мръꙁость цр~еви творя'и ѕла'я, съ пра'вдою б^о готовается прsтлᲆ нача'ла”
13
13
Приємні царю вуста правдиві, і того, хто говорить істину, він любить.
Прїя'ты цр~емъ ё^стны` пра'веDныхъ, словеса же пра'выхъ лю'витъ г~ь”
14
14
Царський гнів — вісник смерти; але мудра людина умилостивить його.
ЈА/рость цр~ева посо'лъ смрътенъ, мђж'ъ же прмDрᲆ и^ꙁба'вится эT него”
15
15
У світлому погляді царя — життя, і благовоління його — як хмара з пізнім дощем.
Въ свњтњ живо'тнњ сн~ъ цр~евъ, прїя'тїи же е^го ја%ко ѓ%блакъ по'зденъ”
16
16
Придбання мудрости набагато краще за золото, і придбання розуму переважніше за добірне срібло.
Оу^гнњжде'нїя прмDрости и^ꙁволенънњ'иши паче злата, вселе'нїя же мђ'дрости дра'жаиши сребра`”
17
17
Путь праведних — відхилення від зла: той береже душу свою, хто зберігає путь свою.
Пђтїе живо'тнїи ё^кланя'ются эT ѕла`, долгота` б^о жи'тїя пђтїе пра'веDни” Прїемля'и накаѕа'нїе въ бл~гихъ бђдетъ, храня'и же ѓ^бличе'нїя ё^мђдри'тся” И$же храниT своя` пђти` съблюде'тъ свою дш~ђ, любя'и же живо'тъ свои щади'тъ своя` ё^ста`
18
18
Погибелі передує гордість, і падінню — пихатість.
пре'жDе съкрђше'нїя” Варя'етъ досажDе'нїе, пре'жDе паде'нїя ѕл^омышле'нїя”
19
19
Краще смирятися духом з лагідними, ніж розділяти здобич з гордими.
Лђ'че кротъкодш~енъ съ смире'нїемъ, нежели и^же раꙁдњляеT коры'сть съ досади'тели”
20
20
Хто веде справу розумно, той знайде благо, і хто надіється на Господа, той блаженний.
Раꙁђми'въ въ ве'щехᲆ ѓ^брњта'тель бл~гимъ, надњяи же ся на г~а бл~жеn”
21
21
Мудрий серцем назветься благорозумним, і солодкі слова додасть до навчання.
Раꙁђмныя и^ прмDрыа ѕлы` наричюT, бл~года'тни же въ словесњхъ па'че послђш'ани бђ'дђтъ”
22
22
Розум для тих, хто має його, — джерело життя, а вченість нерозумних — глупота.
Исто'чникъ живо'тенъ мысль стяжавшїи, накаꙁа'нїе беꙁђм'ныхъ ѕл^о”
23
23
Серце мудрого робить язик його мудрим і примножує знання у вустах його.
СрDце прмDраго раꙁђмњ'етъ ја%же ѓ^ свои^хъ е^мђ ё%стъ, въ ё^стна'хъ же носиT ра'ꙁђмъ”
24
24
Приємна мова — стільниковий мед, солодка для душі і цілюща для кісток.
Сотове медовии словеса` до'бра, сла'сть же иX и^сцњле'нїе дш~и”
25
25
Є путі, які здаються людині прямими, але кінець їх шлях до смерті.
Сђть пђтїе мни'ми пра'ви сђще мђжђ, послњ'дняя же е^го зря'тъ во дно` а%дђ”
26
26
Трудящий трудиться для себе, тому що змушує його до того рот його.
Мђ'жъ же въ трђ'дњхъ трђжа'етъ себе, и^ꙁнђжа'етъ себњ поги'бель” Стропти'выи въ ё^стнаX свои^хъ но'ситъ себњ поги'бель,
27
27
Чоловік лукавий замишляє зло, і на вустах його ніби вогонь палючий.
мQђ же беꙁђ'менъ копа'етъ себњ ѕл^о, и^ въ ё^стнђ свою събираеT себњ ѓ%гнь”
28
28
Чоловік підступний сіє розбрат, і навушник розлучає друзів.
Мђжъ же стропти'въ распаляеT ѕл^о, и^ ꙁа'рю лестнђ възгнњща'етъ и^мъ и^ разлђча'етъ дрђ'ги”
29
29
Людина неблагонамірена розбещує ближнього свого і веде його на путь недобру;
Мђж'ъ же зако'нопрестђ'пенъ и^скђшаеT дрђ'ги и^ наво'дитъ и^хъ пђти` не бл~ги”
30
30
прищулює очі свої, щоб придумати підступи; закушуючи собі губи, чинить лиходійство; [він — піч злоби].
ё^твержа'яи ѓ%чи свои мы'слитъ раꙁвраще'нная, е^мля'и же ся ꙁа ё^стнђ свою нарица'етъ вс^я ѕла'а, се'и пе'щь е^сть ꙁло'бњ”
31
31
Вінець слави — сивина, яка знаходиться на шляху правди.
вњне'цъ хваленъ ста'рости, въ пђтеX же пра'ведныX ѓ^брњта'ется”
32
32
Довготерпеливий краще за хороброго, і той, хто володіє собою, краще за завойовника міста.
Лђ'чи мђж'ъ долготерпе'ливъ паче крњ'пкаго, мђ'жъ мђдрость и^мњяи паче дњлателя вели'каго, а^ держа'и гнњ'въ паче ниZвзя'того гра'да”
33
33
У полу кидається жереб, але всі рішення його — від Господа.
В нᲇдра вхо'дятъ вс^я сїя пра'веDныM, эT г~а же вс^я пра'веDна”
Глава 17
Глvа, з~і”
1
1
Краще шматок сухого хліба, і з ним мир, ніж дім, повний заколотої худоби, з розбратом.
Лђ'че хлњбъ съ сла'стїю въ ми'рњ, нежели доM и^спо'лнен# бл~гимъ мно'гимᲆ, и^ непра'ведномъ заколе'нїемъ со сва'ромъ.
2
2
Розумний раб панує над безпутним сином і між братами розділить спадщину.
ра'бъ смы'сленъ ё^дръжи'тъ господина несмы'слена, въ бра'тїю же раꙁдњли'тъ и^мњнїе на ча'сти”
3
3
Плавильня — для срібла, і горно — для золота, а серця випробовує Господь.
ЈА/коже и^скђша'ется въ ѓ^гни` сребро` и^ зла'то, та'ко и^ꙁбра'н#ныхъ срDца эT г~а.
4
4
Злодій дослухається до вуст беззаконних, неправдомовець слухається язика пагубного.
ѕлы'и послђшаеT ја^зыка ꙁаконопрестђпна, пра'ведныи же не внимаетъ ё^сте'нъ л#жи'выхъ.
5
5
Хто знущається з убогого, той хулить Творця його; хто радіє нещастю, той не залишиться непокараним [а милосердий помилуваний буде].
рђга'яся ё^бо'гомђ, раꙁдражаетъ сътво'ршаго и&. и^ ра'дђя же ся ги'бнђщемђ не и^ꙁвине'тся, ми'лђяи же поми'лованъ бђдетъ”
6
6
Вінець старих — сини синів, і слава дітей — батьки їхні. [У вірного цілий світ багатства, а в невірного — ні гроша.]
Вњне'ць ста'рости сн~ы сн~овъ, похвалаy дњтемъ эTц~ы и^хъ” Вњрномђ весь ми'ръ бога'тествъ, невњрномђ же ниже е^ді'нъ пњ'няѕь.
7
7
Непристойна для нерозумного поважна мова, тим більше знатному — вуста неправдиві.
не сподоби'теся беꙁђмномђ ё^стнњ` вᲆ вњ'рђ, ни пра'веднаго ё^стнњ` въ лжђ`.
8
8
Подарунок — дорогоцінний камінь в очах того, хто володіє ним: куди не звернеться він, матиме успіх.
м#зда` блгDть е^сть ё^ча'щимъ, и^дњже а^ще ѓ^братя'тся поспњ'ется и^м#”
9
9
Хто прикриває провину, той шукає любови; а хто знову нагадує про неї, той віддаляє друга.
И$же таи'т# ѓ^би'ды и%щетъ любве`, і^ и^же ненави'диᲄъ съкрыва'ти раꙁъдрђша'етᲆ дрђжбы и^ домы`”
10
10
На розумного сильніше діє догана, ніж на дурня сто ударів.
Съкрђша'етъ преще'нїе срDце мђдраго, беꙁђмныи же и^ бїе'мъ не чю'етъ ра'нъ.
11
11
Підбурювач шукає тільки зла; тому жорстокий ангел буде посланий проти нього.
прекосло'вїя въздви'жетъ вся'къ ѕлы'и, г~ь же а%гг~ла неми'лостивна по'слетъ на'нь”
12
12
Краще зустріти людині ведмедицю, позбавлену дітей, ніж дурня з його глупотою.
Въпада'етъ въ печа'ль мђжђ смы'сленђ, беꙁђмнїи же раꙁмышля'ютъ ѕла'я”
13
13
Хто за добро відплачує злом, від дому того не відійде зло.
И$же въꙁдае'тъ ѕло'е въꙁ до'брое, не подви'жется ѕло` и^ꙁ до'мђ е^го.
14
14
Початок сварки — як прорив води; залиш сварку раніше, ніж розгориться вона.
вла'сть даю'тъ сло'вомъ нача'ло пра'вды, преди же повњда'етъ ё^бо'жество и^ тя'жесть и^ сва'ръ.
15
15
Хто виправдовує нечестивого і хто звинувачує праведного — обоє мерзота перед Господом.
и^же сђдитъ непра'ведне пра'веднаго, непра'веднаго же пра'ведне, нечи'стъ и^ мръꙁокᲆ эT г~а.
16
16
До чого скарб у руках нерозумного? Для придбання мудрости у нього немає розуму. [Хто високим робить свій дім, той шукає, як розбитися; а хто ухиляється від навчання, впаде в біди.]
въскђ'ю бя'ше и^мњнїе беꙁђмномђ, стяжа'ти премђдрости беꙁъсръдыи не мо'жетᲆ. и^же възно'ситъ до'мъ свои, и%щетъ съкрђше'нїа, а^ ѓ^стропᲄева'яися въ наё^че'нїе в#пада'етъ въ ѕла'я”
17
17
Друг любить повсякчас і, як брат, з’явиться під час нещастя.
Въ вся'ко время да и%маши дрђги, бра'тїя же въ бњдаX пособи'ви быва'ите” сего б^о ра'ди блгDти быва'ютъ.
18
18
Чоловік бідний на розум дає руку і ручається за ближнього свого.
мQђ же беꙁђменъ въспле'щетъ ра'дђяся себњ, ја%коже порђча'яися и^ꙁрђчитъ дрђга свое^го, се'и же въ е^го ё^стнђ` ѓ%гнь събира'етъ.
19
19
Хто любить сварки, той любить гріх, і хто високо піднімає ворота свої, той шукає падіння.
грњхолю'бецᲆ ра'дђеᲄся сва'ром#, а^ жестосръдыи не ё^срњщеT бл~гих#.
20
20
Підступне серце не знайде добра, і лукавий язик потрапить у біду.
мђж# же премњн#ныи ја^зы'коM в#падаетъ въ ѕло`, срDце же беꙁђмнаh бо'лњзнь стяжа'вшомђ е&.
21
21
Породив хто дурня, — собі на лихо, і батько нерозумного не порадіє.
не веселиTся эTц~ъ ѓ^ сн~њ ненакаꙁаnнњ, сн~ъ же мђдръ веселиT мт~рь свою.
22
22
Веселе серце доброчинне, як лікування, а сумовитий дух сушить кістки.
срDце же весе'ло бл~гъ нра'въ тво'риT, мђжђ же скърбли'вђ засы'шђтъ ко'сти.
23
23
Нечестивий бере подарунок з пазухи, щоб викривити путі правосуддя.
прие%млющђ м#ꙁдђ` бес пра'вды в ня'дра, не поспњю'тся пђтїе въ пра'вдђ. нечести'вїи же ё^клоня'ютъ пђти` пра'выя,
24
24
Мудрість — перед лицем розумного, а очі дурня — на краю землі.
лице` разђмно мђжа премђдра, ѓ%чи же бизђмныхъ на коnциX земли`.
25
25
Нерозумний син — досада батькові своєму і засмучення для матері своєї.
гнњвъ эTц~ђ сн~ъ безђменъ, и^ бо'лњꙁнь ро'ж#шеи е^го.
26
26
Недобре й звинувачувати правого, і бити вельмож за правду.
т#щеты` твори'ти мђжђ пра'веднђ не добро`, ниже прпDбно кова'ти ко'ва могђтеM ѓ^ пра'ведныхъ.
27
27
Розумний стриманий у словах своїх, і розсудливий холоднокровний.
и^же щади'тъ гл~ъ и^спђститъ же'стокъ ра'ꙁђмъ, тръпели'въ же мђжъ мђдрᲆ лђчши и%щђщаго наё'ки.
28
28
І нерозумний, коли мовчить, може здатися мудрим, і хто закриває вуста свої — розсудливим.
несмы'сленнђ въпро'шьшђ ѓ^ премђдрости, премђдрость въмњни'т ли ся е^мђ. ди'вна б^о кто` себе сътво'рь непщева'нїемъ мђдръ бы'ти”
Глава 18
Глvа, и~і”
1
1
Примхи шукає норовистий, повстає проти всього розумного.
Вины` и%щетъ мђжъ хотя` эTлђчитися эT дрђга, на вся'ко же вре'мя поноси'мъ быва'етъ.
2
2
Дурень не любить знання, а тільки б виявити свій розум.
не требђетъ премђдрости мђжъ скђдоё'менъ, зане` па'че во'дится безђмїемъ.
3
3
З приходом нечестивого приходить і презирство, а з неславою — ганьба.
е^гда` прїидетъ не чести'выи въ глђбинђ` ѕо'лъ неради'тъ, нахо'дит# же е^мђ досажде'нїе и^ поноше'нїе.
4
4
Слова вуст людських — глибокі води; джерело мудрости — струменевий потік.
вода` глђбо'ка сло'во въ срDци мђжђ, водаy въска'чђщїя и^сто'чникъ живо'тен#.
5
5
Недобре бути небезстороннім до нечестивого, щоб звергнути праведного на суді.
чюди'тися лицђ` нечести'вомђ не добро`, ниже прпDбно ё^кланя'ти пра'веднаго на сђдњ”
6
6
Вуста нерозумного йдуть на сварку, і слова його викликають побиття.
Оу^стны` беꙁђмнаго приво'дятъ е^го на ѕло`, ё^ста' же е^го дръ'ꙁость сме'рти приꙁыва'етъ”
7
7
Язик нерозумного — загибель для нього, і вуста його — сітка для душі його.
Оу^стнњ` беꙁђмнаго съкрђша'ютъ е^го, ё^стны' же е^го сњть дш~и”
8
8
[Лінивого долає страх, а душі жоноподібні будуть голодувати.]
Лњни'ва ниꙁлага'етъ стра'хъ, дш~и же мђжїи жена'мъ подобнымъ, въꙁъа'лчетъ”
9
9
Слова навушника — як ласощі, і вони входять у нутрощі утроби.
Не и^сцњля'яи себе ѓ^ свои^хъ дњлехъ, дрђгъ е^сть ѓ^глажда'ющемђ себе”
10
10
Недбайливий у роботі своїй — брат марнотратцю.
И$ꙁ вели'чества крњпости и%мя гн~е, къ немђ же притњка'юще пра'ведницы сп~саются”
11
11
Ім’я Господа — міцна вежа: втікає до неї праведник — і у безпеці.
И$мњнїе бога'тђ мђжђ градъ тве'рдъ, сла'ва же е^го весе'лїе повњда'етъ”
12
12
Майно багатого — міцне місто його, і як висока огорожа в його уяві.
Прежде сокрђше'нїя възно'сится срDце мђжђ, и^ пре'жде сла'вы смиря'ется”
13
13
Перед падінням підноситься серце людини, а смирення передує славі.
И$же эTвњща'етъ сло'во прежде слы'шнїя стђдъ е^мђ быва'етъ и^ поноше'нїе”
14
14
Хто дає відповідь не вислухавши, той нерозумний, і сором йому.
Гнњвъ мђжа ё^кротиT ра'бъ мђдръ, малодш~на же чл~ка кт^о ё^кро'тит#”
15
15
Дух людини переносить її немочі; а вражений дух — хто може підкріпити його?
СрDце мђ'драго стяжетъ чюв#ствїе, ё%ши же прмDрыхъ и%щета гада'нїи”
16
16
Серце розумного здобуває знання, і вухо мудрих шукає знання.
дњланїе чл~ка пространи'тъ и&, и^ съ си'лнымъ посажDа'ютъ е^го”
17
17
Подарунок у людини дає їй простір і до вельмож доведе її.
Пра'веDныи хђли'мъ е^сть эT ѕлы'хъ въ правословїи, ја%коже е^гда` ѓ^брящетъ сђпостаT ѓ^бличае^тся.
18
18
Перший у позові своєму правий, але приходить суперник його і досліджує її.
пречистыя гл~ы ё^ставляетъ молчали'выи, си'лныя же нарица'етъ непослђшливыя”
19
19
Жереб припиняє суперечки і вирішує між сильними.
БраT эT бра'та застђпаеM е^сть, ја%ко граD тве'рдъ и^ высо'къ, ё^крњпляет# же ся ја%ко ѓ^сно'вано црsтво”
20
20
Брат, який озлобився, неприступніший за міцне місто, і сварки подібні до запорів замку.
эT пло'да ё^сте'нъ свои^хъ мђж'ъ насыща'етᲆ чре'во свое, эT плода же ё^сᲄнђ е^го насытятся”
21
21
Від плоду вуст людини наповнюється утроба її; плодами вуст своїх вона насичується.
Смр~ть и живоT в рђ'кђ ја^ꙁы'ка, дръжа'щеи же е^го снњдятъ пло'дъ е^го”
22
22
Смерть і життя — у владі язика, і ті, що люблять його, споживуть від плодів його.
И$же ѓ^брящетᲆ женђ` до'брђ, ѓ^брњте блгDть, прїялъ же е^сть эT г~а кро'тость”
23
23
Хто знайшов [добру] дружину, той знайшов благо й одержав благодать від Господа. [Хто виганяє добру дружину, той виганяє щастя, а хто утримує перелюбницю — божевільний і нечестивий.]
И$же и^зго'нитъ женђ до'брђ, и^ꙁго'нитъ бл~гая” дръжа'и же любодњ'ицђ, безђ'менъ и^ нечи'стъ” Беꙁђ'мїе мђж'а и^стлњва'етъ пђти е^го, и^ б~а вини'тъ въ срDцы своеM”
24
24
З благанням говорить убогий, а багатий відповідає грубо.
Съ моле'нїи гл~етъ ё^бо'гїи, и^ бога'тыи ѓ^беZсла'виT смњшнњ”
25
25
Хто хоче мати друзів, той і сам повинен бути дружнім; і буває друг, більш прив’язаний, ніж брат.
Мђж'ъ любо'венъ къ дрђж#бњ, паче дрђ'гъ бђдеTтъ неже бра'тъ”
Глава 19
Глvа, џ~і”
1
1
Краще бідний, який ходить у своїй непорочності, ніж [багатий] із неправдивими вустами, і притім нерозумний.
Лђ`че е^сть ё^бо'гъ ходя'и въ простотњ` свое'и, неже бога'тъ ё^мђча'я ё^стнњ` свои`”
2
2
Недобре душі без знання, і хто поспішний ногами, той оступиться.
И$дњже нњ'сть ё^че'нїа дш~и, нњсᲄь добро`, і^ иже скоръ е^сть нога'ми потъкне'тся”
3
3
Глупота людини спотворює путь її, а серце її обурюється на Господа.
Нераꙁђ'мїе мђж'а гђ'битъ пђть е^го, б~а же вино'вна тво'ритъ срDцемъ”
4
4
Багатство додає багато друзів, а бідного залишає і друг його.
бога'тьство прилагаеT дрђги мно'ги, нищета же и^ эT сђщаго дрђг'а ё^лишаетъ”
5
5
Лжесвідок не залишиться непокараним, і хто говорить неправду, не врятується.
Свњдњтель ло'жъ без мђки не бђ'детъ, ѓ^клевета'яи же беꙁ# пра'вды не ё^бњжиT е^я`”
6
6
Багато хто запобігає перед знатними, і всякий — друг людині, яка дає подарунки.
Мно'ꙁи же ё^гажда'ютъ преD лице'мъ цр~емъ, вся'къ же ѕо'лъ быва'етъ в# поноше'нїе мђж'еви”
7
7
Бідного ненавидять усі брати його, тим більше друзі його віддаляються від нього: женеться за ними, щоб поговорити, але і цього немає.
Вся'къ и^же ё^бо'гаго бра'та ненави'дитъ, эT ꙁаповњди дале'че бђ'детъ” Помышле'нїя бл~га приближа'ются вњ'дђщимъ е^я, и^ мђж'ъ же мђ'дръ ѓ^брящеT ю&” Мно'го творя'и ѕл^а ѓ^бря'щетъ ѕло'бђ, а^ и^же раздражаеT словеса` не сп~сется”
8
8
Хто здобуває розум, той любить душу свою; хто спостерігає розважливість, той знаходить благо.
Събира'яи мђ'дрость лю'битъ себе`, а^ и^же съхраня'етъ прмDрость ѓ^бря'щетъ бл~гая”
9
9
Лжесвідок не залишиться непокараним, і хто говорить неправду, загине.
Свњдњтель ложъ не без мђ'ки бђдетъ, а^ и^же ё^бо раZжDиза'етъ ѕло'бђ поги'бнетъ эT нея”
10
10
Непристойна нерозумному пишність, тим більше рабові панування над князями.
Не по'лза е^сть беꙁђ'мномђ пи'ща, аще рабъ начнетъ съ досажде'нїемъ наси'льствовати”
11
11
Розсудливість робить людину повільною на гнів, і слава для неї — бути поблажливою до провин.
Млsтивъ мђж'ᲆ долготерпе'ливъ дш~ею, похва'ла же е^го ми'мохо'диT ꙁако'нопрестђпныя”
12
12
Гнів царя — як ревіння лева, а благовоління його — як роса на траву.
Цр~во преще'нїе, подо'бно рыка'нїю льво'вђ. ја%коже роса` на сњ'но, та'коже тихомђ неꙁло'бїе”
13
13
Нерозумний син — руйнування для батька свого, і сварлива дружина — стічна труба.
СтDђ е^сть эTц~ђ сн~ъ ненакаꙁа'нъ, и^ нечи'сты мл~твы эT ё%стъ блђдника”
14
14
Дім і майно — спадщина від батьків, а розумна дружина — від Господа.
до'мъ и^мњ'нїе раꙁдњля'ютъ эTц~ы сн~омъ, эT г~а съчета'ется жена` мђ'жеви.
15
15
Лінощі занурюють у сонливість, і недбайлива душа буде терпіти голод.
стра'хъ съдръжи'тъ ма'лъ жена`, дш~а же лњни'выхъ въꙁъа'лчюT”
16
16
Хто зберігає заповідь, той зберігає душу свою, а хто не дбає про путі свої, — загине.
И$же храниT за'повњди съблюда'етъ свою дш~ђ, а^ нерадя'и ѓ^ свои^хъ пђтеX поги'бнеT”
17
17
Хто благодіє бідному, дає в борг Господу, і Він воздасть йому за благодіяння його.
Ми'лђяи ни'ща вꙁаи^мъ даетъ бв~и, по дая'нїю же е^го възда'сть е^мђ”
18
18
Карай сина свого, доки є надія, і не обурюйся криком його.
наказа'и сн~а свое^го та'ко бђдетᲆ въ бл~го ё^пова'я, в# досажDенїи же не въꙁносиTся дш~ею своею”
19
19
Гнівливий нехай терпить покарання, тому що, коли пощадиш його, доведеться тобі ще більше карати його.
ѕл^оё^менъ мђ'жъ мно'го эTщети'тся, а^ще ли гђби'тель е^сть дш~ђ свою приложитъ”
20
20
Слухайся поради і приймай викривання, щоб стати тобі згодом мудрим.
Слђшаи сн~е эTц~а свое^го накаꙁа'нїе, да мђдръ бђдеши на послњдокᲆ свои”
21
21
Багато задумів у серці людини, але відбудеться тільки визначене Господом.
Мно'ги мы'сли вᲆ срDцы мђж'ђ, совTњ же гн~ь въ вњ'ки пребыва'етъ”
22
22
Радість людині — добродійність її, і бідна людина краще, ніж неправдива.
Пло'дъ мђжеви млsтыни, лђче же ни'щь пра'веденъ, не'же бога'тъ ло'жᲆ”
23
23
Страх Господній веде до життя, і хто має його, завжди буде задоволений, і зло не осягне його.
СтраX гн~ь живоT мђж'еви, а^ бестра'шныи въдвори'тся на мњ'стехъ” И$деже не блюде'тся ра'ꙁђмъ,
24
24
Лінивий опускає руку свою у чашу, і не хоче донести її до рота свого.
съкрываяи в нњдрехъ рђ'цњ свои непра'веDно, н^и въ ё^ста своя донесе е^я`”
25
25
Якщо ти покараєш кощунника, то і простий зробиться розсудливим; і якщо викриєш розумного, то він зрозуміє наставляння.
Гђби'телю раны прїе'млющђ, беꙁђм'ныи коварнњи бђдетъ” А$ще же ѓ^блича'еши мђж'а мђдра, раꙁђмњетъ чю'в#ствїе”
26
26
Хто розоряє батька і виганяє матір, — син соромітний і безчесний.
Без#чествђяи эTц~а и^ эTрњя'и мт~рь свою, срамотђ прїимеT и^ поноше'нїе”
27
27
Перестань, сину мій, слухати напоумлення про відхилення від висловів розуму.
Сн~ъ не послђшая накаꙁа'нїя эTц~а свое^го, поё^ча'ется словесе'мъ ѕло'мъ”
28
28
Лукавий свідок знущається із суду, і вуста беззаконних ковтають неправду.
Вырђча'я ѓ%трока несмы'слена, досажда'етъ ѓ^правда'нїю” Оу^ста же нечьсти'выхъ пожрђтᲆ сђды,
29
29
Готові суди для кощунників, і побиття — на тіло нерозумних.
готоваются не трђжа'ющимся ра'ны, и^ мђче'нїя подо'бно нераꙁђмњва'ющимъ”
Глава 20
Глvа, к~”
1
1
Вино — глузливе, сикера — буйна; і всякий, хто захоплюється ними, нерозумний.
Неви'нно вино`, и^ прокля'то еs пїянъство” И$ вся'къ ходя'и бђ'е, не бђдетъ премђдръ.
2
2
Гроза царя — ніби ревіння лева: хто дратує його, той грішить проти самого себе.
недале'че е^сть преще'нїе цр~ево ја%рости льво'вы, раꙁдража'яи же е^го и^ примњша'яися е^мь съгрњша'етъ въ свою дш~ђ.
3
3
Шана для людини — відстати від сварки; а всякий дурень задерикуватий.
сла'ва мђжђ эTвраща'тися эT клеветы`, и^ вся'къ беꙁђменъ с таковым# сплета'ется.
4
4
Лінивець узимку не оре: шукає влітку — і немає нічого.
поноси'мъ быва'етъ лњни'выи не ё^срамляеTся, такоже и^ ꙁае^мля'и пшени'цђ в жа'твђ”
5
5
Помисли в серці людини — глибокі води, але людина розумна вичерпує їх.
Вода` глђбо'ка совњтъ вᲆ срDци мђжђ, мђж# же премђдръ и^зче'рплетъ ю&.
6
6
Багато хто хвалить людину за милосердя, але правдиву людину хто знаходить?
вели'къ е^сть чл~къ и^ дра'гъ мђжъ ᲄворя'и млsть, мђжа же вњрна дњло ѓ^брњсти`.
7
7
Праведник ходить у своїй непорочності: блаженні діти його після нього!
и^же бес поро'ка живе'тъ въ пра'вдђ, бл~жены и^ дњти ѓ^ста'витъ своя”
8
8
Цар, який сидить на престолі суду, розганяє очима своїми все зле.
Є$гда` цр~ь пра'веденъ на прsтлњ ся'детъ, не ста'нетъ проти'вђ ѓ%чїю е^го ничто'же лђка'во”
9
9
Хто може сказати: «я очистив моє серце, я чистий від гріха мого?»
Кто же ся похва'литъ чи'сᲄо и^мњти срDце, и^л^и кт^о дръꙁнетъ чи'стъ быти эT грњхъ.
10
10
Неоднакові терези, неоднакова міра, те й інше — мерзота перед Господом.
ѕлословя'щихъ эTц~а и^л^и мт~рь, ё^гаша'етъ свњти'лникъ свои. ѕњни'цама же ѓ%чїю свое'ю ё'зритъ т#мђ`
11
11
Можна узнати навіть отрока за заняттями його, чи чистою і чи правильною буде поведінка його.
ча'сть поспњш#ша въ прьвыхъ, и^ на послњдокъ не блsвится.
12
12
Вухо, що чує, й око, що бачить, — і те й інше створив Господь.
не рцы м#сти'ти вра'га свое^го, н^о пожди г~а да ти помо'жеT.
13
13
Не люби спати, щоб тобі не зубожіти; тримай відкритими очі твої, і будеш досита їсти хліб.
мњри'ло ма'ло и^ вели'ко, и^ мњра бњдно ра'вна, нечи'сᲄа е^сть преD гм~ъ ѓ^боя, и^ творя'и иX та'ко в животњ` свое^мъ прет#кне'тся”
14
14
«Погано, погано», говорить покупець, а коли відійде, хвалиться.
15
15
Є золото і багато перлів, але дорогоцінне начиння — вуста розумні.
16
16
Візьми одяг його, оскільки він заручився за чужого; і за стороннього візьми від нього заставу.
17
17
Солодкий для людини хліб, придбаний неправдою; але після рот її наповниться жорствою.
18
18
Починання одержують твердість через нараду, і після наради веди війну.
19
19
Хто ходить переносником, той відкриває таємницю; і хто широко розкриває рот, з тим не спілкуйся.
20
20
Хто лихословить батька свого і свою матір, того світильник згасне серед глибокої темряви.
ю%нота съ прпDбнымъ и^спра'витъ пђти` своя,
21
21
Спадщина, поспішно захоплена спочатку, не благословиться згодом.
ё'хо слы'шитъ и^ ѓ'ко ви'дитъ г~ь дњла'яи ѓ^боя”
22
22
Не говори: «я відплачу за зло»; залиш Господу, і Він збереже тебе.
Не люби` клевета'нїя да не эTпаде'ши, эTврьꙁи ѓ%чи свои` и^ насыща'ися хлᲇба.
23
23
Мерзота перед Господом — неоднакові гирі, і неправильні терези — не добро.
мръ'ꙁость гв~и сђгђба мњра, и^ мњри'ло льсти'вно нњсть эT него прїятно.
24
24
Від Господа спрямовуються кроки людини; людині ж як дізнатися про шлях свій?
эT г~а же и^справля'ются стопы` мђжеви, съгрњша'яи же како ё^бо раꙁђмњ'етъ пђти` е^го.
25
25
Сітка для людини — поспішно давати обітницю, і після обітниці обмірковувати.
сњть мђжеви ско'ра своа ѓ^свяща'ти, по моли'твњ б^о покаја%нїе быва'етъ.
26
26
Мудрий цар розвіє нечестивих і поверне на них колесо.
вњятель нечести'вымъ е^сть цр~ь мђдръ, и^ нало'жиT на' ня ко'ло”
27
27
Світильник Господній — дух людини, який випробовує всі глибини серця.
СвTњ гн~ь ѓ^заряеT дш~а чл~коM і^ помышленїа, і^же и%щеT насыщенїа чре'вђ свое^мђ.
28
28
Милість і істина охороняють царя, і милістю він підтримує престіл свій.
млsтыни и%стїн#на съхране'нїе цр~ю, и^ ѓ^бы'идеᲄъ прsтлᲆ е^го въ пра'вдђ.
29
29
Слава юнаків — сила їх, а прикраса старих — сивина.
лњпо е^сть ю%нота'м# премђдрости чю'в#ство, сла'ва же ста'рцемъ сњди'ны.
30
30
Рани від побиття — лікування проти зла, й удари, що проникають у нутрощі утроби.
съкрђше'нїя и^ досажде'нїя ё^тыка'ются ѕлы'х#, ја%ꙁвы же въ сокро'вищехъ чре'ва”
Глава 21
Глvа, к~а”
1
1
Серце царя — у руці Господа, як потоки вод: куди захоче, туди Він направляє його.
ЈАкоже ё^стремле'нїе во'дное, та'ко и^ срDце цр~ево в рђцњ` бж~їи” И$ а'може а^ще въсхо'щеT ѓ^брати'ти, та'мо ё^клонитъ е&”
2
2
Усякий шлях людини прямий в очах її; але Господь зважує серця.
Вся'къ мQђ ја^вляется преD собо'ю пра'веденъ, и^спыта'ет же срDца г~ь.
3
3
Дотримання правди і правосуддя більш угодне Господу, ніж жертва.
твори'ти пра'вдђ і^ и'стин#нђ гл~ати и^ꙁволено эT б~а, па'че нежели` жрътвђ кро'вьнђю.
4
4
Гордість очей і зарозумілість серця, які відзначають нечестивих, — гріх.
велича'въ мђжъ, на досажде'нїе дрьзосръ'дъ” Свњти'ло же нечести'вых# грњси`,
5
5
Думки старанного прагнуть достатку, а всякий поспішний терпить збиток.
и^ вся` помышле'нїя и^ꙁбыTкђ съсњца'ются, и^ не споспњша'ются то'кмо вся'ко въ лише'нїе.
6
6
Придбання скарбу неправдивим язиком — скороминучий подув тих, хто шукає смерти.
дњлаяи сокро'вища ја^ꙁы'комъ лжи'вымъ, сђетна го'нитъ на сњти сме'ртны.
7
7
Насильство нечестивих упаде на них, тому що вони зреклися дотримуватися правди.
и^ всегђби'тельство на нечести'выа ё^стремля'ется, не хотя'тъ б'о дњяти пра'ведная.
8
8
Мінливий шлях у людини розбещеної; а хто чистий, того дія пряма.
къ стропо'тныM стропо'тная пђти` посыла'етъ б~ъ, прчsта б^о и^ пра'ва дњла е^го.
9
9
Краще жити в кутку на покрівлі, ніж зі сварливою дружиною у просторому домі.
лђ'че жи'ти въ ё^глњ` на я'снњ, нежели` въ пова'пленнњ с непра'вдою, и^ въ хра'минњ про'стњ.
10
10
Душа нечестивого бажає зла: не знайде милости в очах його і друг його.
дш~а нечести'выхъ не поми'лђется ни эT е^ді'наго чл~ка,
11
11
Коли карається кощунник, простий робиться мудрим; і коли врозумляється мудрий, то він здобуває знання.
тщетђ` прїемлюще гђби'телю мDрᲆ бђдетъ неꙁлоби'выи. раꙁђмњ'яиy премђдрыи прїиметъ ра'ꙁђмъ,
12
12
Праведник спостерігає за домом нечестивого: як впадають нечестиві у нещастя.
раꙁђмњва'етъ пра'ведныи срDца нечести'выхъ, и^ досажDа'етъ нечесᲄи'выM ѓ^ ѕлњ`.
13
13
Хто затикає вухо своє від волання бідного, той і сам буде волати, — і не буде почутий.
и^же ꙁатыка'еᲄъ ё'ши свои` не послђшати не'мощнаго, и^ то'и призоветъ и^ не бђдетъ послђшаяи е^го.
14
14
Подарунок таємний гасить гнів, і дарунок у пазуху — сильну лють.
дая'нїе ᲄа'ино эTвращаеT гнњвы, щадя'и же дары въꙁдви'жеT ја%рость крњпкђ.
15
15
Дотримання правосуддя — радість для праведника і страх для тих, хто чинить зло.
весе'лїе пра'ведныхъ твориT сђды, и^ прпDбны же нечистъ эT злодњющихъ.
16
16
Людина, що збилася з путі розуму, оселиться в зібранні мерців.
мђж# же блђдя эT пђти` пра'ведна, в сонмищи и^споли'нъ почїетъ.
17
17
Хто любить веселощі, зубожіє; а хто любить вино і жир, не розбагатіє.
и^ мђжъ скђденъ любитъ веселїе, любя'и же вино` и^ еле'и, не ѓ^богатиTся,
18
18
Викупом буде за праведного нечестивий і за прямодушного — лукавий.
ѓ^требїе же праведникђ беꙁаконникъ.
19
19
Краще жити у землі пустельній, ніж з дружиною сварливою і сердитою.
лђче жи'ти въ ꙁемли` пђсте, неже жи'ти со женою сварли'вою и^ яꙁы'чною и^ гнњвливою.
20
20
Жаданий скарб і жир — у домі мудрого; а нерозумна людина марнотратить їх.
съкро'вище въжделњнно почїетъ въ ё^сᲄаX премђдрђ, беꙁђмнїи же мђжи пожира'юT е^го.
21
21
Хто дотримується правди і милости, той знайде життя, правду і славу.
пђть пра'вды и^ млsтыня, ѓ^бря'щетъ животъ и^ сла'вђ”
22
22
Мудрий входить у місто сильних і знищує укріплення, на яке вони сподівалися.
ГраD ё^твержа'етъ мђжъ премђдръ, и^ раꙁдрђша'ется ё^тверже'нїе на неy надњя'шася нечести'вїи”
23
23
Хто зберігає вуста свої і язик свій, той зберігає від біди душу свою.
И$же хранитъ своя ё^ста` и^ яꙁы'къ, соблюдаетъ эT печа'ли дш~ђ свою.
24
24
Зарозумілий злодій — кощунник ім’я йому — діє у запалі гордости.
дръꙁыи и ѓ^плаꙁивъ и^ яростивъ гђби'тельство нарица'ется, и^же непра'вдђ мы'слиT ꙁаконопрестђпникъ е^сть.
25
25
Жадоба лінивця уб’є його, тому що руки його відмовляються працювати;
По'хоти лњни'ваго ё^бива'ютъ, не волите б^о рђцњ е^го твориᲄи ничтоy.
26
26
кожного дня він сильно жадає, а праведник дає і не шкодує.
нечестивъ жела'етъ весь дн~ь по'хоᲄи ꙁлы`, пра'ведныи же ми'лђетъ и щедрђетъ неща'дне.
27
27
Жертва нечестивих — мерзота, особливо коли з лукавством приносять її.
жрътвы нечестивыхъ мръꙁость гв~и, и^бо беꙁако'нно прино'сятъ я&.
28
28
Лжесвідок загине; а людина, яка говорить те, що знає, буде говорити завжди.
свњдњтель б^о ло'жъ поги'бнеT, мђжъ послђшли'въ съхраня'яи речетъ.
29
29
Людина нечестива зухвала лицем своїм, а праведний тримає прямо путь свою.
нечести'въ мђжъ беꙁъчестно стои^тъ лицеM, пра'выи же самъ раꙁђмњ'етъ пђти` своя.
30
30
Немає мудрости, і немає розуму, і немає ради всупереч Господу.
нњсть премђдрость, нњсть мђжество, и^ нњсть совњтъ къ нечести'вомђ.
31
31
Коня готують на день битви, але перемога — від Господа.
ко'нь готоваеTся въ дн~ь бра'ни, а^ эT г~а же по'мощь”
Глава 22
Глvа, к~в”
1
1
Добре ім’я краще за велике багатство, і добра слава краща за срібло і золото.
И$зволенњ'иши же е^сть и^мя добро, неже бога'тъство мно'го, и^ лђче сребра и^ ꙁлаᲄа блгDть бл~га.
2
2
Багатий і бідний зустрічаються один з одним: того й іншого створив Господь.
бога'тъ и^ ниu срњто'ста дрђгъ дрђга, ѓ%ба же е^сть г~ь сътворилъ.
3
3
Розсудливий бачить біду, і ховається; а недосвідчені йдуть уперед, і караються.
хђдо'гъ ви'дњвъ лђка'ваго въ мђкахᲆ крњпко самъ накаꙁђется, беꙁђмнїи же мимошеDше ѓ^т#щети'шася”
4
4
За смиренням іде страх Господній, багатство і слава і життя.
ро'дъ премђдрости бо'яꙁнь гн~я, и^ бога'т#ствїе и^ сла'ва живо'тъ.
5
5
Терня і сіті на шляху підступного; хто береже душу свою, віддалися від них.
влъчецъ и^ сњть на пђтехъ стропо'тныхъ, храня'и же свою дш~ђ и^ꙁбњжи'тъ эT нихъ.
6
6
Напоум юнака на початку путі його: він не ухилиться від неї, коли і постаріє.
бога'тїи ё^богими ѓ^блада'ю^тъ,
7
7
Багатий панує над бідним, і боржник робиться рабом позикодавця.
и^ раби` гм~ъ длъгъ эTдаю'тъ
8
8
Хто сіє неправду, пожне біду, і тростини гніву його не стане. [Людину, яка доброхітно дає, любить Бог, і нестачу діл її поповнить.]
сњ'явыи ꙁлое пожнетᲆ ꙁлое, ранђ же дњлы свои'ми съвръшитъ.
9
9
Милосердий буде благословлятися, тому що дає бідному від хліба свого. [Перемогу і честь здобуває той, хто дає дари, і навіть оволодіває душею тих, що одержують їх.]
мђ'жа ти'ха да'теля лю'биT г~ь, сђ'етныX же дњлъ е^го не въспомянеT.
10
10
Прожени кощунника, і віддалиться розбрат, і припиняться сварка і лайка.
ми'лђяй же ни'щаго са'м ся препита'етъ, свои б^о хлњбъ пода'сть ё^бо'гомђ” Побњжденїе и^ честь престрая'етъ даяи да'ры, дш~ђ же погђбля'етъ притяжа'ныхъ ради.
11
11
Хто любить чистоту серця, у того приємність на вустах, тому цар — друг.
и^ждени эT сонмища гђби'теля, и^ꙁы'идетъ с нимъ побњжденїе, е^гда б^о ся'деT в сонмищи всњмъ досажда'етъ”
12
12
Очі Господа охороняють знання, а слова законопорушника Він відкидає.
Лю'битъ г~ь прпDбныхъ срDца, прие^млеми же е^мђ вси непорочнїи въ пђтехъ своиX. ё^стна'ма пасеT цр~ь лю'ди своя,
13
13
Лінивець говорить: «лев на вулиці! посередині площі уб’ють мене!»
ѓ%чи же гн~и соблюда'ютъ чю'вствїе. досажа'етъ сло'вомъ законопрестђпныи
14
14
Глибока прірва — вуста блудниць: на кого прогнівається Господь, той упаде туди.
вины` и%щетъ и^ гл~етъ лњнивыи, ле'въ на стезя'хъ, на пђтех же раꙁбо'иницы.
15
15
Глупота прив’язалася до серця юнака, але виправна різка віддалить її від нього.
ја^ма глђбо'ка ё^ста` ꙁаконопрестђпныхъ, въꙁненавидњныи же эT г~а въпадется в ню. сђть пђтїе ꙁлїи преD мђжемъ, и^ не лю'биT въꙁврати'тися эT ни'хъ. въꙁвратити же ся подоба'етъ эT пђти` сᲄропо'тна зла`”
16
16
Хто кривдить бідного, щоб примножити своє багатство, і хто дає багатому, той зубожіє.
Невњждествомъ въꙁгори'тся срDце ю'наго, жеꙁлъ и^ накаꙁа'нїе далече эT него.
17
17
Прихили вухо твоє, і слухай слова мудрих, і серце твоє зверни до мого знання;
ѓ^бидя'и же ё^бога мно'го себњ ѕла сътвори'т#, и^ дае'тъ бога'томђ на ни'щемъ.
18
18
тому що утіхою буде, якщо ти будеш зберігати їх у серці твоєму, і вони будуть також на вустах твоїх.
ко словесемъ мђдрыхъ прилага'и свое ё'хо и^ ё^слы'ши моа словеса`, свое же срDце поста'ви к нимъ да раꙁђмњеши ја%ко добра сђть.
19
19
Щоб уповання твоє було на Господа, я вчу тебе і сьогодні, і ти пам’ятай.
и^ а'ще вложиши я& въ срDце твое, въꙁвеселятъ тебе сᲆ твои^ма ё^стнама.
20
20
Чи не писав я тобі тричі в порадах і наставляннях,
бђды ᲄы на г~а ё^пова'я, и^ наё^читъ т^я пђтемᲆ свои^мъ.
21
21
щоб навчити тебе точних слів істини, щоб ти міг передавати слова істини тим, хто посилає тебе?
ты' же напиши я& себњ на ё^строе'нїе, на совњтъ и^ чю'вство и^ ра'зђмъ, на широтђ срDца твое^го. наё^чю бо т^я и%стинномђ словеси, и^ разђма и%стиннаго послђшати, на эTвњты словесемъ и%стиннымъ, въпрашающимъ т^я.
22
22
Не будь грабіжником бідного, тому що він бідний, і не утискуй нещасного біля воріт,
не ё^каря'и ни'ща ꙁане` ё^богъ е^сть, и^ не досаждаи не'мощномђ въ вра'тњхъ.
23
23
тому що Господь вступиться у справу їх і візьме душу у грабіжників їхніх.
г~ь б^о сђдитъ е^мђ сђдомъ, и^ꙁба'ви свою невещественђю дш~ђ”
24
24
Не дружися з гнівливим і не спілкуйся з людиною запальною,
Не быва'и дрђгъ мђжђ гнњвли'вђ, и^ со дрђгомъ жестосръдныM не съчета'ися.
25
25
щоб не навчитися шляхів її і не накинути петлі на душу свою.
е^гда когда наё^чишися пђтеM е^го, прїимеши тенето свое'и дш~и.
26
26
Не будь з тих, які дають руки і ручаються за борги:
не вдаися въ порђче'нїе стыдяся лица`
27
27
якщо тобі нема чим заплатити, то для чого доводити себе, щоб узяли постіль твою з-під тебе?
е^да б^о не бђдеши и^мњти чиM и^скђпи'тися, и^ во'змTђ посте'лю ја%же поD ребры твои^ми.
28
28
Не пересувай межі давньої, яку провели батьки твої.
не прелага'и предњлъ вњчныхъ, ја^же положи'ша эTц~ы твои`.
29
29
Чи бачив ти людину моторну у своїй справі? Вона буде стояти перед царями, вона не буде стояти перед простими.
проꙁрива чл~ка и^ снажя въ дњле своеM, цр~еви подоба'етъ преDстоя'ти, и^ не стоя'ти преD мђжемъ немощнымᲆ”
Глава 23
Глvа, к~г”
1
1
Коли сядеш споживати їжу з володарем, то ретельно спостерігай, що перед тобою,
Аще ся'деши вече'ряти на трапеꙁњ си'лнаго, раꙁђмњва'я раꙁђмњва'и предъставле'нная ти.
2
2
і постав перешкоду в гортані твоїй, якщо ти жадібний.
и^ наложи` рђкђ твою вњдыи ја%же чт^о си'цево, подоба'етъ б^о тебњ ё^краша'ти себе.
3
3
Не захоплюйся ласими стравами його; це — оманна їжа.
а^ще ли насыщнњ'ишїи е^си не хощи слаждъшиM е^го, сицева'а б^о и%мать животъ лжи'выхᲆ.
4
4
Не піклуйся про те, щоб нажити багатство; залиш такі думки твої.
не належи ё^бо'гъ сы'и съ бога'тымъ, эT свое^го помышле'нїя въсᲄяза'ися.
5
5
Спрямуєш очі твої на нього, і — його вже немає; тому що воно зробить собі крила і, як орел, полетить до неба.
а^ще б^о ё^стреми'ши на него ѓ%ко свое никогдаже ја^виTся, съдњланњ б^о е^сᲄа е^мђ кри'лњ ја^ко ѓ^рлђ`, и^ ѓ^бращаеTся присᲄђпа'ющемђ к немђ.
6
6
Не споживай їжі у людини заздрісної і не захоплюйся ласими стравами її;
не вечеряи съ мђжемъ ревни'вомъ, ни похощи пи'щамъ е^го.
7
7
тому що, які думки у душі її, така й вона; «їж і пий», говорить вона тобі, а серце її не з тобою.
и'мже б^о ѓ%браꙁомъ а^ще кт^о поглоти'тъ кла'сы, сице ја%сти и^ пити с нимъ, ниже къ себњ въведе'ши е^го, ниже снњси хлњбъ свои с нимъ
8
8
Шматок, який ти з’їв, виблюєш, і добрі слова твої ти витратиш даремно.
и^ꙁблюетъ б^о и&. и^ ѓ^сквернитъ словеса` твоя добрая.
9
9
У вуха нерозумного не говори, тому що він знехтує розумні слова твої.
въ ё^шїю беꙁђмнаго ничтоже гл~и, да не когда` подража'ти начнетъ разђмная словеса` твоя.
10
10
Не пересувай межі давньої і на поля сиріт не заходь,
Не прелага'и предњлъ вњчныхъ, въ стяжа'нїе сирота'мъ не вниди.
11
11
тому що Захисник їх сильний; Він вступиться у справу їх з тобою.
и^ꙁбавля'я б^о и^хъ г~ь крњпокъ е^сть, и^ раꙁъсђдиT сђдъ и^хъ с тобою.
12
12
Прихили серце твоє до навчання і вуха твої — до розумних слів.
да'ждь въ накаꙁа'нїе срDце твое, ё%ши же свои` ё^готоваи словесемъ чю'въственымъ.
13
13
Не залишай юнака без покарання: якщо покараєш його різкою, він не помре;
не эTрњи младенца нака'ꙁовати, а^ще б^о жеꙁломъ бїеши е^го и^ не ё'мретъ эT него.
14
14
ти покараєш його різкою і спасеш душу його від пекла.
ты' же ё^бо бїяй е^го жезломъ, дш~ђ же е^го и^ꙁбавиши эT злы` см~рти”
15
15
Сину мій! якщо серце твоє буде мудре, то порадіє і моє серце;
Сн~е а^ще премђдро бђдетъ срDце твое, въꙁвеселиши и^ мое срDце.
16
16
і нутрощі мої будуть радіти, коли вуста твої будуть говорити справедливе.
и въ поё^че'нїе словесъ твои` ё^стнњ` к мои^ма ё^стна'ма, а^ще пра'ва бђдета”
17
17
Нехай не заздрить серце твоє грішникам, але нехай перебуває воно в усі дні у страху Господньому;
да не ревнђетъ срDце твое грњшникомъ, н^о въ бо'я^ꙁни гн~и бђди весь дн~ь.
18
18
тому що є майбутнє, і надія твоя не втрачена.
а^ще б^о съблюдеши я& бђдђтъ ти внђци, и^ ё^пова'нїе твое не эTстђпитъ”
19
19
Слухай, сину мій, і будь мудрий, і направляй серце твоє на пряму путь.
Слђшаи сн~е и^ премђдръ быва'и, і^ и^справля'и мы'сль срDца твое^го”
20
20
Не будь між тими, хто упивається вином, між тими, хто пересичується м’ясом:
Не бђди винопїи'ца, ниже прилага'ися мя'съ кђпова'нїю.
21
21
тому що п’яниця і той, хто пересичується, зубожіють, і сонливість одягне в руб’я.
вся'къ б^о пїяница и^ любодњи ѓ^бнища'ютъ, и^ ѓ^блечетася в растерꙁа'нная, и^ съкръпленая и^ вся сонная”
22
22
Слухайся батька твого: він породив тебе; і не зневажай матері твоєї, коли вона і постаріє.
Слђшаи сн~е рождъшаго т^я, и^ не неради е^гда состарњ'ется твоя мати.
23
23
Купи істину і не продавай мудрости і вчення і розуму.
и%стиnнђ стяжи`, и^ не эTрини мђдрости и^ ё^че'нїя и^ ра'ꙁђма.
24
24
Торжествує батько праведника, і хто породив мудрого, радіє за нього.
добрњ въспитњеT эTц~ъ пра'веденъ, ѓ^ сн~њ же премђдрᲇ весели'тся дш~а е^го.
25
25
Нехай веселиться батько твій і нехай торжествує мати твоя, що народила тебе.
да весели'тся эTц~ъ и^ мт~и ѓ^ тебњ, и^ да радђе^тся рождъшїя т^я.
26
26
Сину мій! віддай серце твоє мені, і очі твої нехай спостерігають за путями моїми,
даждь ми сн~е твое срDце, твои^ же ѓ%чи моя пђти` да соблюда'ета.
27
27
тому що блудниця — глибока прірва, і чужа дружина — вузький колодязь;
ја%ма глђбо'ка тђждїи домъ, и^ стђденець тњснъ тђждь.
28
28
вона, як розбійник, сидить у засідці і множить між людьми законопорушників.
тако б^о въскорњ поги'бнетᲆ, и^ всяk ꙁаконопрестђпниk ѓ^тя'тъ бђдеT”
29
29
У кого виття? у кого стогін? у кого сварки? у кого горе? у кого рани без причини? у кого багряні очі?
Комђ лютњ, комђ млъва, комђ сђди, комђ тђга` и^ поносъ, комђ сокрђшенїе вът#ще, комђ сини ѓ%чи,
30
30
У тих, які довго сидять за вином, які приходять шукати вина приправленого.
не пребыва'ющимъ л^и въ винњ`, и^ наꙁира'ющиM гдњ когда пи'рове быва'юT.
31
31
Не дивися на вино, як воно червоніє, як воно іскриться в чаші, як воно світиться рівно:
не ё^пиваитеся вино'мъ, н^о бесњдђите чл~комъ пра'веднымъ, и^ бесњдђите въ проходехъ” А$ще б^о на ча'шђ и^ стъкляни'цђ даси ѓ%чи свои`, послњди же походиши нажаи тръна.
32
32
згодом, як змій, воно вкусить, і вжалить, як аспид;
послњди же ја%ко эT змїя сњченъ прострется, и^ ја%ко эT кера'ста разлїется ја%дъ.
33
33
очі твої будуть дивитися на чужих дружин, і серце твоє заговорить про розпусне,
ѓ%чи твои` е^гда ё%зриᲄа женђ тђждђ, и^ ё^ста` твоя` тогда рекђтъ стропо'тная.
34
34
і ти будеш, як той, що спить серед моря, і як той, що спить на верхівці щогли.
и^ раста'еши ја%ко въ срDци мо'ря, и^ ја%ко кръмчїи въ мно'ꙁњ вълне'нїи.
35
35
[І скажеш:] «били мене, мені не було боляче; штовхали мене, я не відчував. Коли прокинуся, знову буду шукати того самого».
речеши же би'ша м^я и^ не поболњхᲆ, и^ порђга'ша ми ся а^ꙁ же не раꙁђмњхъ” когда ё%тро бђдетъ да пришедъ и^спрошђ` с ни'ми же сни'дђ”
Глава 24
Глvа, к~д”
1
1
Не ревнуй злим людям і не бажай бути з ними,
Сн~ђ мои не ревнђи ѕлы'мъ мђжемъ, ни въжделњ'и бы'ти с ни'ми.
2
2
тому що про насильство помишляє серце їх, і про зле говорять вуста їхні.
лжа'мъ б^о поё^ча'ется срDце и^хъ, и^ болњꙁнь ё^стнами и^хъ гл~ютъ.
3
3
Мудрістю влаштовується дім і розумом утверджується,
сᲆ премђдростїю ѕижDется хра'мъ, и^ съ раꙁђмомъ и^справля'е^тся.
4
4
і з умінням наповнюється він усередині всяким дорогоцінним і прекрасним майном.
и^ сᲆ чю'вствїемъ и^сполня'юTся съкровища, эT всего честна богаTства и^ добра”
5
5
Людина мудра сильна, і людина розумна зміцнює силу свою.
Лђчшїи премђдръ крњпкаго, мђжъ мђдросᲄь и^мњяи тяжа'теля вели'ка.
6
6
Тому обдумано веди війну твою, і успіх буде при багатьох нарадах.
съ ё^правле'нїеM быва'етъ бра'нь, по'мощь же срDцемᲆ съвњтнымъ.
7
7
Для нерозумного занадто високою є мудрість; біля воріт не відкриє він уст своїх.
прмђдросᲄь и^ мы'сль бл~га, въ вра'тњхъ премђдрыхъ. смысленыи же не ё^клонится эT ꙁако'на гн~я,
8
8
Хто замишляє зробити зло, того називають зловмисником.
н^о въмњня'ются въ собо'рехъ, ненакаꙁа'нїи ё^стрњта'ю^тся въ смр~ти,
9
9
Помисел глупоти — гріх, і кощунник — мерзота для людей.
ё^мира'ет же беꙁђмныи въ грњсехъ. нечистота` мђжа гђби'теля
10
10
Якщо ти в день нещастя виявився слабким, то бідна сила твоя.
ѓ^скверня'етъ, въ дн~ь ѕолъ и^ въ дн~ь печа'ли дондеже ѓ^скђдњетъ.
11
11
Рятуй узятих на смерть, і невже відмовишся від приречених на убиття?
и^ꙁбавля'яи ведо'мыа на смр~ть, и^скђпђ прострњти не щади.
12
12
Чи скажеш: «ось, ми не знали цього»? А Той, Хто випробовує серця, хіба не знає? Той, Хто спостерігає за душею твоєю, знає це, і воздасть людині за ділами її.
а^ще ли же речеши не съвњдњ сего, раꙁђмњи ја%ко г~ь всњхъ срDца съвњ'сть. и^ съꙁда'выи дыха'нїе всMњ се'и вњсть всяческая, и^же въздасть комђждо противђ дњломъ е^го.
13
13
Їж, сину мій, мед, тому що він приємний, і стільник, який солодкий для гортані твоєї:
ја%ждь медъ сн~ђ бл~гъ б^о е^сть соᲄъ, да наслади'тся горта'нь твои.
14
14
таке і пізнання мудрости для душі твоєї. Якщо ти знайшов її, тобто майбутнє, і надія твоя не втрачена.
сице бо раꙁђмњетъ премђдрость твоя дш~а, а^ще бо ѓ^бря'щеши бђдетъ добро` ё^мрътвїе твое, и^ ё^пова'нїе твое не ѓ^ста'витъ тебе.
15
15
Не замислюй зла, нечестивий, проти житла праведника, не спустошуй місця спокою його,
не приведи нечести'ваго въ жи'ръ пра'веднаго, ни прельща'ися бес#сы'тостїю чрева.
16
16
бо сім разів упаде праведник, і встане; а нечестиві впадуть у погибель.
седмицею б^о паD пра'ведныи въста'етъ, нечести'вїи же и^ꙁнемогђтъ въ ѕлы'хъ.
17
17
Не радій, коли упаде ворог твій, і нехай не веселиться серце твоє, коли він спіткнеться.
а^ще падетъ враh твои не ѓ^бра'дђися е^мђ, въ соблажненїи же е^го не възноси'ся.
18
18
Інакше, побачить Господь, і неугодне буде це в очах Його, і Він відверне від нього гнів Свій.
ја%ко ё%зритъ г~ь и^ не годњ е^мђ бђдетъ, и^ эTврати'тъ ја%рость свою эT него.
19
19
Не обурюйся на злодіїв і не заздри нечестивим,
не ра'дђися ѓ^ ѕлодњющиX, и^ не ревнђи пђтемъ грњ шныхъ,
20
20
тому що злий не має майбуття, — світильник нечестивих погасне.
не пребђдTђ б^о внђци лђка'вныхъ, свњтило же нечести'выX ё^га'снетъ.
21
21
Бійся, сину мій, Господа і царя; із заколотниками не спілкуйся,
бо'ися б~а сн~ђ и^ цр~я, и^ ни еді'номђ же и^хъ противися.
22
22
тому що несподівано прийде погибель від них, і біду від них обох хто передбачить?
внеꙁапђ б^о стяжетъ нечести'выи, мђче'нїя бо ѓ^бою кт^о и^ꙁвњсть. слова храня'ися сн~ъ погибельства кромњ бђдетъ, прие^мляи же прїятъ себе. ничтоже ложно цр~еви да гл~ется, и^ ни е^ді'на же ложъ эT яꙁы'ка е^го да и^ꙁы'идетъ. мечъ е^сть ја^зы'къ цр~евъ а^ неплотянъ, и^же а^ще преда'нъ бђдетъ съкрђши'тся, а^ще б^о раздражиTся ја%рость е^го съ жи'лами, чл~ки гђбиT и^ ко'сти чл~чески пояда'етᲆ. и^ съжиꙁа'етъ ја^ко пла'мень, ја^ко неядо'моM бы'ти пте'нцаM ѓ%рлимъ. моиX словесъ сн~ђ бо'ися, и^ прїиM я& пока'ися”
23
23
Сказано також мудрими: мати упередженість на суді — недобре.
И$ сеy ва'мъ смы'сленныM прираꙁђмњти. срамля'тися лица на сђдњ не добро.
24
24
Хто говорить винному: «ти правий», того будуть проклинати народи, того будуть ненавидіти племена;
рекђщи нечести'вђ пра'ведеn е^сть, прокля'тъ б^о эT людїи бђ'детъ и^ въꙁненавидњнъ въ ја^ꙁы'цехъ.
25
25
а викривачів будуть любити, і на них прийде благословення.
и^ ѓ^блича'ющїи же добрњ'ишиX ја^вя'тся, на ня'же прїидетъ блsвенїе бл~го”
26
26
В уста цілує той, хто відповідає словами вірними.
И$ ё^стнњ же въꙁлю'бятъ эTвњща'ющаго словеса бл~га”
27
27
Зверши справи твої поза домом, закінчи їх на полі твоєму, і потім облаштовуй і дім твій.
Готоваи въ и^схоD дњя'нїа своя, и^ ё^готовися на село. и^ ходи въ слDњ мене и^ съꙁи'ждеши храM мои”
28
28
Не будь лжесвідком на ближнього твого: для чого тобі обманювати вустами твоїми?
Не бђ'ди свњдњтель л#живъ на свое^го граждани'на, ни пространя'ися свои^ма ё^стна'ма.
29
29
Не говори: «як він вчинив зі мною, так і я зроблю з ним, воздам людині за ділами її».
не рци и^мже ѓ^бразоM сътвори м^и эTда'мъ е^мђ и^ эTмщђ и^мже м^я преѓ^би'дњ.
30
30
Проходив я мимо поля чоловіка лінивого і мимо виноградника чоловіка бідного на розум:
ја%ко тяжа'нїе мђж'ъ беꙁђ'мныX и^ ја%ко винограD, сице и^ чл~къ хђдоё%мныи.
31
31
і ось, усе це заросло терням, поверхня його вкрилася кропивою, і кам’яна огорожа його зруйнувалася.
а^ще ѓста'виши и^хъ ѓ^лядњетъ, и^ траво'ю порастетъ ве'сь. и^ бђ'детᲆ ѓ^ста'вленъ, и^ ѓ^гра'ди же ка'менїи е^го раскопа'ются.
32
32
І подивився я, і взяв до серця свого, і подивився й отримав урок:
послњ'ди аZ покаяvся, ё^ꙁрњвъ и^збрати накаꙁа'нїе”
33
33
«трохи поспиш, трохи подрімаєш, трохи, склавши руки, полежиш, —
Мало дрњмлю ма'ло же сплю, ма'ло же ѓ^бїемлю рђка'ма пе'рьси.
34
34
і прийде, як перехожий, бідність твоя, і нестаток твій — як людина озброєна».
а^ще же с^и твори'ши, прїидетъ преди грядђщи нищета твоя, и^ скђдота твоя ја%ко бл~гъ теча”
Глава 25
Глvа, к~е”
1
1
І це притчі Соломона, які зібрали люди Єзекії, царя Юдейського.
Си^ накаꙁа'нїя соло'моня нерасмотрен#ная. ја%же написа'ша дрђꙁи і^е^ꙁекїини цр~я і^ё^де'иска”
2
2
Слава Божа — покривати таємницею справу, а слава царів — досліджувати справу.
Сла'ва бж~їя кры'ти сло'во, сла'ва же цр~ева чти'ти повелњнїя е^го”
3
3
Як небо у висоті й земля в глибині, так серце царів — недослідиме.
Нб~о высоко ꙁемля же глђбока, срDце же цр~ево не ѓ^блично.
4
4
Відокреми домішки від срібла, і вийде у срібника сосуд:
кђи неи^скђшено сребро и^ ѓ^цњсти'тся и^ бђдеT ѓ^цњще'нїе вс^е.
5
5
віддали неправедного від царя, і престіл його утвердиться правдою.
ё^бива'и нечести'выа преD лицемъ цр~евомъ, і^ и^спра'виши въ правдђ прsтлъ е^го.
6
6
Не величайся перед лицем царя, і на місці великих не ставай;
не горди'ся преD лицемъ цр~евомᲆ, и^ на мњстњ си'лныX не стани”
7
7
тому що краще, коли скажуть тобі: «йди сюди вище», ніж коли понизять тебе перед знатним, якого бачили очі твої.
Лђче б^о т^и е^сть е^гда` речетᲆ въꙁыити кᲆ себњ, неже ли смири'тися преD лицемъ си'лнаго.
8
8
Не вступай поспішно в тяжбу: інакше що будеш робити після закінчення, коли суперник твій осоромить тебе?
ја%же ви'дњста ѓ%чи твои гл~и, не припа'даи в# тя'жђ ско'ро, да не раска'ешися послњде. внегда т^я ё^бо про'сиT дрђ'гъ твои,
9
9
Веди тяжбу із суперником твоїм, але таємниці іншого не відкривай,
въстђпа'и въспя'ть, не неради да не поноситъ ё^бо тебњ дрђгъ”
10
10
щоб не докорив тобі той, хто почує це, і тоді нечестя твоє не відійде від тебе. [Любов і дружба звільняють: збережи їх для себе, щоб не зробитися тобі достойним ганьби; збережи путі твої благовпорядкованими.]
А$ сва'ръ твои и^ вражDа твоа не эTстђпиT, но бђ'детъ т^и ра'вна съ смр~тїю” БлгDть и^ любы свобожDаеT, в них# же ё^тверди себе да не в# поноше'нїи бђдеши. н^о съхрани пђти своя` до'брњ и^змᲇне'ны.
11
11
Золоті яблука у срібних прозорих посудинах — слово, сказане пристойно.
ја%коже ја%блоко ꙁла'то въ ё^серя'ꙁи съ сардїискимъ каменемъ, си'це рещи сло'во приё^краша'ющимъ е&”
12
12
Золота серга і прикраса з чистого золота — мудрий викривач для уважного вуха.
И ја%коже въ ёсеря'ꙁи ꙁла'томъ ка'мень мно'гоцњнныи вя'жется, си'це сло'во премђ'дро въ бл~го ё%хо послђшно”
13
13
Що прохолода від снігу під час жнив, те вірний посланець для того, хто посилає його: він доставляє душі господаря свого відраду.
ЈА/коже и^схо'дище снњ'га въ жа'твђ зно'я полꙁђетъ, та'ко вњстникъ вњренᲆ послђшавшиX е^го дш~ъ б^о хотя'щихъ е^мђ пользђетъ.
14
14
Що хмари і вітри без дощу, те людина, яка хвалиться подарунками, яких не дає.
ја%коже вњтри и^ ѓ'блацы и^ дождеве ја^вля'ющїися. та'ко и^ хваля'ющеися ѓ^ да'нїю ло'жноM.
15
15
Лагідністю схиляється до милости вельможа, і м’який язик переломлює кістки.
въ долготерпе'нїи бл~го поё^ченїе цр~ево, ја^ꙁыk же мя'кокъ съкрђша'етъ ко'сти”
16
16
Знайшов ти мед, — їж, скільки тобі потрібно, щоб не пересититися ним і не виблювати його.
МеD ѓ^брTњ ја%жDь дово'лно, да не насы'щься и^зблю'еши”
17
17
Не вчащай входити в дім друга твого, щоб ти не надокучив йому і він не зненавидів тебе.
не ё^чащаи вносити но'гђ твою къ дрђ'гђ свое^мђ, е^да ка'ко насы'щся тебе въꙁненави'диT т^я”
18
18
Що молот і меч і гостра стріла, те людина, яка виголошує лжесвідчення проти ближнього свого.
дреко'ль и^ ме'чь и^ стрњла ѓ%стра не беꙁ# грњха, та'ко и^ мђж'ъ свњдњтельствђяи на дрђга свое^го свњдњтельство лъже.
19
19
Що зламаний зуб і розслаблена нога, те надія на ненадійну [людину] в день біди.
пђти ꙁла'го и^ стопы ꙁаконопрестђпнаго поги'бнTђ въ дн~ь ꙁо'лъ.
20
20
Що холодний день, для того, хто знімає із себе одяг, що оцет на рану, те той, хто співає пісень сумному серцю. [Як міль одягу і черва дереву, так печаль шкодить серцю людини.]
ја%коже ѓ%цетъ неполеꙁно вре'дови, и^ ды'мъ ѓ^чи'ма, та'ко припаDши стра'сть въ тњ'ло срDце ѓ^скръбля'етъ. ја%ко же мо'леве в ри'зњ и^ чрьвїе въ дре'вњ, та'ко мђж'ђ ско'рбь пакоствђетъ срDце”
21
21
Якщо голодний ворог твій, нагодуй його хлібом; і якщо він спраглий, напої його водою:
А$ще а^лчетъ враh твои насыщаи, а^ще ли жа'жDетъ напая'и е^го.
22
22
тому що, [роблячи це,] ти збираєш палаюче вугілля на голову його, і Господь воздасть тобі.
с^е бо творя ё%глїе ѓ%гньное събира'еши на главђ е^го, г~ь же въꙁда'сть тебњ бл~гая”
23
23
Північний вітер приносить дощ, а таємна мова — незадоволені обличчя.
Вњтръ сњверныи въꙁдви'жетъ ѓ%блаки, лице же бестђдно ја^ꙁы'къ раꙁдража'етъ”
24
24
Краще жити в кутку на покрівлі, ніж із сварливою дружиною у просторому домі.
Лђче жи'ти въ ё%глњ на ја%снњ, неже въ храминњ ѓ%бще съ жено'ю клевети'вою”
25
25
Що холодна вода для виснаженої спрагою душі, те добра звістка з далекої країни.
ЈА/коже вода` стђде'на дш~и жа'ждђщи бл~гопрїя'тна, та'коже вsњ бл~га эT ꙁемля` дале'ча.
26
26
Що збурене джерело й пошкоджена криниця, те праведник, що падає перед нечестивим.
ја%коже и^сто'чникъ ꙁасыша'емъ и^схо'дища водњ гђ'битъ, та'ко не лњпо правеDникђ па'сти преD нечести'вымъ”
27
27
Як недобре їсти багато меду, так домагатися слави не є слава.
ЈА/сти ме'дъ мно'го не добро, хранити же подобаеT словеса мно'га”
28
28
Що місто зруйноване, без стін, те людина, що не володіє духом своїм.
ЈА/коже храM стњна'ми раꙁоре'нами неѓ^гражDенъ, та'ко мђж'ъ чт^о творя беZ совњта”
Глава 26
Глvа, к~ѕ”
1
1
Як сніг улітку і дощ під час жнив, так честь непристойна нерозумному.
ЈАкоже снњ'гъ в лњᲄњ и^ до'жDь въ жа'твђ, та'ко нњсть безђмномђ чести.
2
2
Як горобець спурхне, як ластівка полетить, так незаслужене прокляття не збудеться.
ја%ко пти'ца лњтаюT и^ вра'бїеве, та'ко кля'тва тща не на'идеT ни на е^ді'наго же”
3
3
Бич для коня, вузда для осла, а палка для дурних.
ЈА/коже би'чъ коню и^ ѓ^сенъ ѓ^слђ, та'ко жезлъ ја^ꙁы'кђ ꙁаконопрестђпнђ.
4
4
Не відповідай нерозумному за глупотою його, щоб і тобі не зробитися подібним до нього;
не эTвњщаи безђмнђ по ѕло'бњ е^го, да не подо'бенъ е^мђ бђ'деши.
5
5
не відповідай нерозумному за глупотою його, щоб він не став мудрецем в очах своїх.
н^о эTвњщаи беꙁђмномђ къ беꙁђмїю е^го, да не ја^вляется мђ'дръ ѓ^ себњ.
6
6
Підрізує собі ноги, терпить неприємність той, хто дає словесне доручення дурневі.
эT пђтїи свои^хъ поноше'нїе тво'ритъ, и^же посыла'етъ сло'во вњстникомъ безђмнымъ.
7
7
Нерівно піднімаються ноги у кульгавого, — і притча у вустах дурнів.
эTи^метъ ше'ствїе е^го лестно и^ зако'нопрестђпно, и^з# ё'стъ беꙁђмныX не ключи'тся при'тча”
8
8
Що той, хто вкладає коштовний камінь у пращу, те саме той, що віддає нерозумному шану.
И$же привяза'етъ ка'мень въ пра'щи, подо'бенъ е^сть дающемђ беꙁђмномђ сла'вђ”
9
9
Що колючий терен у руці п’яного, те притча в устах дурнів.
Трьнїе проꙁяба'етъ в рђ'кђ пїя'ници, рабо'та же в рђка'хъ беꙁђмныхъ.
10
10
Сильний робить усе довільно: і нерозумного нагороджує, і всякого перехожого нагороджує.
мно'го трђжDа'ется вся'ка пло'ть безђмныX, съкрђша'ет# же ся съста'въ и^хъ”
11
11
Як пес повертається на блювотину свою, так нерозумний повторює дурість свою.
ЈА/ко пе'съ и^же въꙁврати'тся паки на своя блевоти'ны и^ мрьꙁо'къ бђ'детъ, та'ко беꙁђ'мныи своею ѕло'бою въꙁвра'щся на свои^хъ грњсехъ почїет#. е^сть стђ'дъ наводяи грXњ, и^ е^сть стђдъ слава и^ блгDть”
12
12
Чи бачив ти чоловіка, мудрого в очах своїх? На нерозумного більше надії, ніж на нього.
ВидXњ мђж'а непщева'вша себе мDђра быти, ё^пова'нїе же ё^бо и%мать паче беꙁђмныхъ себе”
13
13
Лінивець говорить: «лев на дорозі! лев на площах!»
Гл~етъ лњни'выи посланъ на пђть, ле'въ въ пђтехъ разбо'иницы же на стогнаX.
14
14
Двері качаються на гаках своїх, а лінивець на постелі своїй.
ја^ко две'рь ѓ^бращается на сте'жаи, та'коже лњни'выи на ло'жи свое^мъ”
15
15
Лінивець опускає руку свою в чашу, і йому важко донести її до рота свого.
Съкрыва'етъ лњни'выи рђ'кђ в на'дра своя, не мо'жетъ е^я` внести вᲆ ё^ста своа.
16
16
Лінивець в очах своїх мудріший за сімох, які відповідають обдумано.
мђдрњи себњ лњни'выи ја^вля'ется вᲆ насыщенїи до нося'щаго вњсть”
17
17
Хапає пса за вуха, хто, проходячи мимо, втручається в чужу сварку.
ЈА/коже дръжа'и ꙁа ѓ^пашъ ўа, та'ко застђпа'я тђждь сђдъ”
18
18
Як той, хто прикидається несповна розуму, кидає вогонь, стріли і смерть,
ЈА/коже и^скђше'нїи преDлага'юще словеса въ чл~цњхъ, противя'яи же ся словеси прежде пот#кнется.
19
19
так — чоловік, який підступно шкодить другові своєму і потім говорить: «я тільки пожартував».
та'ко вс^и въмђжа'юще свои^хъ дрђгъ, е^гда же ја^вяTся гл~ютъ ја%ко и^гра'я съдњяX”
20
20
Де немає більше дров, вогонь погасає, і де немає навушника, розбрат вщухає.
въ мно'ѕњхъ дре'вехъ си'ла ѓ^гневи, а^ и^дњже нњсть скоро гнњ'вна премол#ча'етъ сва'ръ”
21
21
Вугілля — для жару і дрова — для вогню, а людина сварлива — для розпалення сварки.
ѓ^съ жа'ра горђщи и^мъ ё%глемъ и^ дрова ѓ^гневи, мQђ же клевети'въ въ мятежи сва'ръ.
22
22
Слова навушника — як ласощі, і вони входять у нутрощі утроби.
словеса ё^тњша'ющихъ мя'к#ка, си же бїютъ въ сокро'вищихъ ё^тро'бы”
23
23
Що нечистим сріблом обкладена глиняна посудина, те полум’яні вуста і серце злісне.
сребро даемо ле'стїю ја%ко и^скђде'ль мниTся, ё^стны` глаDки срDце покры'ютъ скръбно.
24
24
Вустами своїми прикидається ворог, а у серці своєму замишляє підступи.
ё^стна'ма же вс^е ѓ^бещаваетъ, пла'четъ на лицы вра'гъ, въ срDцы же съдњва'етъ ле'сть”
25
25
Якщо він говорить і ніжним голосом, не вір йому, тому що сім мерзот у серці його.
А$ще т^я мо'литᲆ вра'гъ ве'лїимᲆ гла'сомъ не вњрђи е^мђ, сеDмь б^о е^сть лђкавъствїи въ дш~и е^го.
26
26
Якщо ненависть прикривається наодинці, то відкриється злоба його в народному зібранні.
дая'и вра'ждђ съставля'етъ ле'сти, эTкры'ет# же своа ле'сти бл~горазђмныи на со'нмищи.
27
27
Хто риє яму, той упаде в неї, і хто покотить нагору камінь, до того він повернеться.
иꙁрываяи ја%мђ и^скренемђ свое^мђ въпадеTся в ню`, валя же камы на' ся валитъ.
28
28
Неправдивий язик ненавидить уражених ним, і улесливі вуста готують падіння.
ја^зы'къ лжи'въ ненави'диT и%стинны, ё^ста непостоя'нна тво'рятъ нестрое'нїе”
Глава 27
Глvа, к~з”
1
1
Не хвалися завтрашнім днем, тому що не знаєш, що народить той день.
Не хвалися на ё^треняя, не вњси б^о чт^о приживетᲆ находя'и”
2
2
Нехай хвалить тебе інший, а не вуста твої, — чужий, а не язик твій.
да хва'литъ т^я и%скренїи а^ не твоя ё^ста`, тђждїи а^ не твои` ё^стнњ”
3
3
Важкий камінь, вагомий і пісок; але гнів дурня важчий за них обох.
Тяжко ка'мень и^ жестоносно пњсоk, гнњв же беꙁђмна'го тя'жїи ѓ%бое^го”
4
4
Жорстокий гнів, неприборкна лють; але хто устоїть проти ревнощів?
безъмилостивна ја%рость и^ ѓ'стръ гнњвъ, н^о ничтоже поста'витъ рвенїе”
5
5
Краще відкрите викривання, ніж прихована любов.
Лђчше ѓ^бличенїа эTкровена та'иныя любве.
6
6
Щирі докори від того, хто любить, і неправдиві поцілунки ненависника.
достовњрнњ'иши сђть стрђпи дрђга, нежели во'лнаа лобꙁанїя вра'га”
7
7
Сита душа зневажає і стільник, а голодній душі все гірке солодке.
дш~а въ сы'тости сђщи сотами рђга'ется, дш~и же ни'щетнњи и^ горкое бл~го ја^вляеTся”
8
8
Як птах, який залишив гніздо своє, так людина, яка залишила місце своє.
ЈА/коже когда` пти'ца эTлетиT эT гнњꙁда свое^го, тако чл~кђ поработи'въшђся е^гда ё^страни'тся эT свои^хъ мњстъ.
9
9
Масті і пахощі радують серце; так солодкий усякому друг сердечною порадою своєю.
мљ=ры и^ виномъ и^ кадилоM красится срDце, растръꙁа'ет же ся эT бњды дш~а.
10
10
Не залишай друга твого і друга батька твого, і в дім брата твого не ходи в день нещастя твого: краще сусід поблизу, ніж брат далеко.
дрђга свое^го и^л^и дрђгA эTч~а не ѓ^ставляи, вᲆ дом же бра'та свое^го не вниди беZ времени. лђчше дрђгъ блиZ неже браT да'ле живыи.
11
11
Будь мудрий, сину мій, і радуй серце моє; і я буду мати, що відповідати тому, хто лихословить мене.
премђдръ бђди сн~ђ да веселиTся срDце твое, и^ эTврати эT себе` поносли'ва словеса`.
12
12
Розсудливий бачить біду і ховається; а недосвідчені йдуть уперед і караються.
хитрыи ѕлыX находя'щего ё^крыва'ется, безђмнїи же и^ нашеDшђю тщетђ стя'жђтъ.
13
13
Візьми у нього одяг його, тому що він ручився за чужого, і за стороннього візьми від нього заставу.
эTи^ми ры'ꙁђ е^го прїиде б^о досажда'яи, и^же чђждая погђбля'ет#.
14
14
Хто голосно хвалить друга свого з раннього ранку, того вважатимуть за лихомовця.
и^же а^ще блsвиT дрђга ё%тро ве'лїемъ гла'сомъ, кленђщего ничесоже разньствова'ти непщђетъ.
15
15
Безперестанний капіж у дощовий день і сварлива дружина — рівні:
ка'пля и^згоня'тъ чл~ка въ дн~ь ꙁи'менъ и^с хра'ма свое^го, такоy и^ жена` клеветива и^с# свое^го до'мђ.
16
16
хто хоче приховати її, той хоче приховати вітер і масть у правій руці своїй, що дає знати про себе.
сњверъ жесто'къ вњтръ, и^менеM же прїя'тенъ нарица'ется”
17
17
Як залізо гострить залізо, так людина гострить погляд друга свого.
Желњꙁо желњꙁа ѓ%стриT, мђжъ же мђж'еви лице раꙁдража'етъ.
18
18
Хто стереже смоковницю, той буде їсти плоди її; і хто береже господаря свого, той буде в шані.
и^же садитъ смоко'вницђ снњсть эT плода е^я`, а^ и^же хранитъ г~а свое^го честенъ бђдетъ”
19
19
Як у воді лице — до лиця, так серце людини — до людини.
ЈА/коже сђть не подо'бна лица лицеM, си'це же и^ срDца чл~чи.
20
20
Пекло й Аваддон — ненаситні; так ненаситні й очі людські. [Мерзота перед Господом той, хто зухвало піднімає очі, і нерозумні нестримані на язик.]
а%дъ и^ погибель не насыща'ются, такоy ѓ%чи чл~чески несы'тњ. мръꙁосᲄь гв~и ё^твержа'ющеи ѓ%чи, и^ ненакаꙁа'ннїи неё^дръжани ја^ꙁы'ка.
21
21
Що плавильня — для срібла, горно — для золота, те для людини вуста, які хвалять її. [Серце беззаконника шукає зла, серце ж праведне шукає знання.]
и^скђшенїе сребрђ и^ ꙁла'тђ раждеженїе, мQђ же и^скђша'ется ё^сты` хваля'щих# е^го” СрDце беꙁако'нника въꙁы'щетъ ѕл^а, срDце же пра'во въꙁыска'етъ ра'ꙁђма.
22
22
Товчи нерозумного, як зерно у ступі, не відокремиться від нього глупота його.
аще бїеши беꙁђмнаго по'средњ сонмища срамля е^го, не эTи'меши ё^бо безђмїя е^го.
23
23
Добре спостерігай за худобою твоєю, май піклування про стада;
раꙁђмне раꙁђмњва'и дш~ђ ста'да свое^го, и^ наста'виши срDце свое въ своа ста'да”
24
24
тому що багатство не навіки, та й влада хіба з роду в рід?
ја%ко не въ вњки мђж'еви дръжава и^ крᲇпость, ниже предаюT эT рода в роD.
25
25
Проростає трава, і з’являється зелень, і збирають гірські трави.
прилежи по'лныX зла'цњхъ, и^ по'жнеши травђ`, и^ събери сњмя дђбра'вное.
26
26
Вівці — на одяг тобі, і козли — на купівлю поля.
да и'маши ѓ%вца въ ѓ^дњнїе, чт^и по'ле да бђдђть т^и а%гньци”
27
27
І достатньо козячого молока на їжу тобі, на їжу домашнім твоїм і на споживу служницям твоїм.
Сн~е эT мене и%маши реченїа крњпка, въ жиꙁнь свою, и^ въ жиꙁнь твои^мъ ё^гоDникомъ”
Глава 28
Глvа, к~и”
1
1
Нечестивий біжить, коли ніхто не женеться за ним; а праведник сміливий, як лев.
Бњгаетᲆ нечести'выи н^и е^ді'номђ же гоня'щђ, пра'ведᲆныи же ја%ко ле'въ надњя'ся.
2
2
Коли країна відступить від закону, тоді багато в ній начальників; а при розумному і знаючому мужі вона довговічна.
за грњхи нечесᲄи'выхъ сђ'ди воста'ютᲆ, мђжъ же хђдоh ёгаситъ я&,
3
3
Чоловік бідний і який гнобить слабких, те саме, що злива, яка змиває хліб.
а^ дръзыи въ нечестїе ѓ^клевета'етъ нищая” ЈА/ко до'жDь хлябныи неполезенъ,
4
4
Відступники від закону хвалять нечестивих, а ті, що зберігають закон, обурюються на них.
та'ко ѓ^ста'вивше ꙁако'нъ и^ хва'ляT нечестїе. любя'щїи же зако'нъ ѓ^градяT ѓ^ себњ стњнђ`”
5
5
Злі люди не розуміють справедливости, а ті, що шукають Господа, розуміють усе.
Мђж'и ѕлїи не раꙁђмњваюT сђ'да, и^щђщеи же г~а раꙁђмᲇва'ютᲆ ѓ^ всемъ.
6
6
Краще бідний, який ходить у своїй непорочності, ніж той, хто спотворює шляхи свої, хоч він і багатий.
лђче ни'щъ ходя'и въ и^стиннњ, нежели богатᲆ ло'жъ”
7
7
Той, хто зберігає закон, — син розумний, а той, хто спілкується з марнотратцями, осоромлює батька свого.
ХраниT законъ сн~ъ раꙁђмныи, а^ и'же пасеT несы'тость досажа'етᲆ эTц~ђ свое^мђ.
8
8
Хто примножує майно своє ростом і лихвою, збере його для благодійника бідних.
наполня'я бога'тьство свое съ лихвами и^ прибыTки, милђющемђ ни'щая събира'ет# е&”
9
9
Хто відхиляє вухо своє від слухання закону, того і молитва — мерзота.
Оу^клонивыи ё%хо свое не послђшати ꙁако'на, и^ се'и мл~твђ свою въꙁмерьз#ствова.
10
10
Хто спокушає праведних на путь зла, сам упаде в свою яму, а непорочні успадковують добро.
и^же льстиT пра'выя въ пђти ѕл^ы, въ и^стлᲇнїе самъ въпадетъ” Без#ꙁаконїи же минђ'ютъ бл~гаа, и^ не въпадTђ в ня`.
11
11
Чоловік багатий — мудрець в очах своїх, але розумний бідняк викриє його.
премђдръ быва'етᲆ ѓ^ себњ мђжъ богатъ, всякъ раꙁђмивъ ни ꙁна'ет# е^го.
12
12
Коли торжествують праведники, велика слава, але коли підіймаються нечестиві, люди ховаються.
ꙁа по'мощъ правеDнымъ мно'га быва'етъ сла'ва, въ градеX же нечесᲄивых погибнђтᲆ чл~ци.
13
13
Хто приховує свої злочини, той не буде мати успіху; а хто зізнається і залишає їх, той буде помилуваний.
покрыва'яи нечестїе свое не поспње^тся въ бл~гаа, повњда же ѓ^бличенїя въꙁлю'бленъ бђдетъ”
14
14
Блаженна людина, яка завжди перебуває у благоговінні; а хто озлоблює серце своє, той потрапить у біду.
Бл~женъ мђжъ и^же ё^страшится всего ꙁа говњнїе, а^ жестосердъ въпадетъ въ ѕла'я”
15
15
Як рикаючий лев і голодний ведмідь, так нечестивий володар над бідним народом.
Левъ а^лченъ и^ влъкъ жажденъ, тако и^же ѓ^би'диT нищая и^ ё^бога”
16
16
Нерозумний правитель багато робить утисків, а хто ненавидить користь, продовжить дні.
Цр~ь скђденъ ё^рокомъ великъ клевеTникъ быва'етᲆ, а^ ненавидя'и непра'вды долголњтъ поживетᲆ.
17
17
Чоловік, винний у пролитті людської крови, буде бігати до могили, щоб хто не схопив його.
мђжа и^же въ винњ смр~тнњ вырђчая и^ бњжа` бђдетъ, а^ не ё^твержденъ” наказаи сн~а свое^го и^ възлюби'т# тя, и^ дастъ лњпотђ твоеи дш~и, не послђша'етъ ё^бо ја^зы'ка ꙁаконопрестђпна.
18
18
Хто ходить непорочно, той буде неушкодженим; а хто ходить кривими путями, упаде на одній з них.
ходя'и правеDно поможетъ себњ, ходя'и же въ стропоᲄны пђти` ё^вяꙁнетъ.
19
19
Хто обробляє землю свою, той буде насичуватися хлібом, а хто наслідує бездіяльних, той насититься убогістю.
дњла'яи свою ꙁе'млю насытится хлњба, гоня'и же пра'ꙁнDьство насытится нищети”
20
20
Вірна людина багата благословеннями, а хто поспішає розбагатіти, той не залишиться непокараним.
Мђжъ вњре досто'иныи мно'го блsвиTся, ѕлыи же не беꙁъ молъсᲄва бђдеT”
21
21
Бути упередженим — недобре: така людина і за шматок хліба вчинить неправду.
и^же не срамля'ется лица` пра'веDнаго не бл~гъ, ја%ко таковыи за ё^крђхᲆ хлњба мђжа эTдаs.
22
22
Поспішає до багатства заздрісна людина, і не думає, що убогість осягне її.
подвиѕа'етъ бо ѓбогатитися мђжъ ꙁави'дливъ, и^ не вњсть ја%ко млsтивыи ѓ^блада'етᲆ и%мъ.
23
23
Хто викриває людину, знайде потім більшу приязнь, ніж той, хто лестить язиком.
ѓ^бличаи чл~ча пђти` блDгть и%мать па'че глаDко ја^зы'чнаго.
24
24
Хто обкрадає батька свого і матір свою і говорить: «це не гріх», той — спільник грабіжникам.
и^же нђ'дитъ эTц~а и^ мт~ерь и^ мнится не съгрњшая, се'и съпричастникъ еs мђжђ нечести'вђ”
25
25
Пихатий розпалює сварку, а хто уповає на Господа, буде благоденствувати.
Несытыи мђж# сђдитъ непра'вдњ, а и^же надњеTся на г~а въ прилежанїи бђдетъ.
26
26
Хто сподівається на себе, той нерозумний; а хто ходить в мудрості, той буде цілий.
и^же надњ'ется на дерꙁо срDце и^ таковыи беꙁђменъ е^сть, а^ иже хо'дитъ въ мђдрости сп~сется”
27
27
Хто дає убогому, не зубожіє; а хто закриває очі свої від нього, на тому багато проклять.
И$же да'ет# ё^богимъ не ѓ^скђдњеT, а и'же эTвраща'етъ ѓ%ко свое въ скђдотњ бђдет# мно'ѕњ.
28
28
Коли підносяться нечестиві, люди ховаються, а коли вони падають, примножуються праведники.
на мњстњхъ нечести'выхᲆ ста'нђтъ пра'веDнїи, въ поги'бели же и^хъ и^сполня'тъ пра'веDнїи”
Глава 29
Глvа, к~џ”
1
1
Людина, яка, будучи викритою, озлоблює шию свою, раптово скрушиться, і не буде їй зцілення.
Лђче мђжъ ѓ^блича'я мђж'а жестовыина, въ ма'лњ б^о полꙁђ'ющемђ нњсть и^сцњленїя”
2
2
Коли примножуються праведники, веселиться народ, а коли панує нечестивий, народ стогне.
Похваленомъ быва'ющимъ пра'веDнымъ въꙁвеселя'тся лю'дїе, кня'ѕем же нечестивымъ станTђ мђжїе.
3
3
Чоловік, який любить мудрість, радує батька свого; а хто знається з блудницями, той марнує майно.
мђж'ђ любящђ премђдрость веселиTся эTц~ъ е^го, а и'же пасетъ любодњица погђбитъ бога'тесᲄво свое.
4
4
Цар правосуддям утверджує землю, а хто любить подарунки, розоряє її.
цр~ь пра'ведеn ѓ^гои'тъ ꙁе'млю, мђжъ же зако'нопрестђпникъ раскђта'етъ.
5
5
Чоловік, який лестить другові своєму, розстелює сіті ногам його.
и^же содњва'етъ на лицы свое^мђ дрђгђ мре'жю, ѓ^благаеT ѓ^ свое'и но'ѕњ.
6
6
У гріху злої людини — тенета для неї, а праведник веселиться і радіє.
согрњша'ющемђ мђжђ ве'лїя сњть, пра'веDнїи же въ ра'дости и^ въ веселїи бђдђтъ.
7
7
Праведник ретельно вникає у позов бідних, а нечестивий не розглядає справи.
ё^мње^тъ пра'веDныи сђдъ творити ё^боги'мъ, а^ нечестивїи не раꙁђмњютъ ра'ꙁђма, и^ ё^богомђ не быти ё^хо раꙁђмњва'юще”
8
8
Люди розпусні обурюють місто, а мудрі втихомирюють заколот.
Мђжи беꙁаконнїи раждиѕа'ютъ граD, мђжи же мђдрїи въꙁвраща'юT гнvњ”
9
9
Розумна людина, маючи суд з людиною дурною, чи сердиться, чи сміється, — не має спокою.
Мђжъ мђдръ сђдитъ ја^зы'комъ, мђжъ же досади'тель гнњ'ваяся посрамля'ется и^ не ё^бои^тся.
10
10
Кровожерливі люди ненавидять непорочного, а праведні піклуються про його життя.
мђжи кро'ви сђще причастници въꙁненави'дятъ прпDбныя, пра'вїи же възы'щђтъ дш~а и^х#.
11
11
Нерозумний весь гнів свій виливає, а мудрий стримує його.
весь гнњвъ свои и^ꙁно'ситъ беꙁђмныи, премђдрыи же съкрыва'етъ въ ча'сти”
12
12
Якщо правитель слухає неправдиві слова, то і всі службовці у нього нечестиві.
Цр~ю послђша'ющђ словесе непра'веDна, вс^и поD нимъ ꙁако'нопрестђпницы.
13
13
Бідний і лихвар зустрічаються один з одним; але світло очам того й іншого дає Господь.
ꙁаи^модавцђ и^ длъжникђ е^ді'нъ съ дрђгимъ съшеDшемася, посещенїе ᲄво'ритъ ѓ^бњма г~ь.
14
14
Якщо цар судить бідних за правдою, то престіл його назавжди утвердиться.
цр~ю въи%стиннђ сђдя'щђ ни'щимъ, прsтлъ е^го въ свњдњтельствњ ё^строиTся.
15
15
Різка і викриття дають мудрість; але отрок, залишений у нехтуванні, чинить сором своїй матері.
ја%ꙁвыy и^ ѓ^блеченїя да'ютъ мђдрость, ѓ%трокъ же блђдя'и срамляетᲆ роди'теля своя”
16
16
При примноженні нечестивих збільшується беззаконня; але праведники побачать падіння їх.
Мно'гомъ грњшникоM сђщимъ мно'ѕи грњси бываюT, пра'веDнїи же ѓ^ немъ пада'ющемъ ё^страбля'ютъ себе”
17
17
Карай сина твого, і він дасть тобі спокій, і принесе радість душі твоїй.
Накаꙁа'и сн~а и^ покои'тъ т^я, и^ дасть лњпотђ твое'и дш~и”
18
18
Без одкровення з висоти народ неприборканий, а хто дотримується закону — блаженний.
Не бђдетъ въ па'мять въ ја^ꙁы'цњ ꙁаконопрестђпнњ, а^ храняи ꙁаконъ блаженъ бђдетъ”
19
19
Словами не навчиться раб, тому що, хоча він розуміє їх, але не слухається.
Не накажется словесы рабъ жестокъ, а^ще б^о и^ раꙁђмњеT н^о не послђшаеT”
20
20
Чи бачив ти чоловіка необачного у словах своїх? на нерозумного більше надії, ніж на нього.
А$ще л^и ви'диши мђжа напра'сна въ словесњхъ, и^ раꙁђмњи ја%ко ё^пова'нїе и%маᲄь паче е^го беꙁђмныи”
21
21
Якщо з дитинства виховувати раба у розкоші, то згодом він захоче бути сином.
И$же ласкосердъ бђдетъ, эT ѓ^трочины поработится, послњди же ѓ^страстится ѓ^ сеM.
22
22
Чоловік гнівливий заводить сварку, і запальний багато грішить.
мђжъ прогнњвав#ся побњжденїе въздвиѕа'ет#, и^ мђжъ жестосердъ эTкрыва'етъ грњхи.
23
23
Гордість людини принижує її, а смиренний духом здобуває шану.
досажденїе мђжа смиря'етъ, а^ смиренныя ё^твержа'етъ г~ь вᲆ сла'вњ”
24
24
Хто ділиться зі злодієм, той ненавидить душу свою; чує він прокляття, але не оголошує про те.
И$же раздњля'ет# коры'сти сᲆ та'теM, ненави'дит# свое'я дш~а. а^ще же присяѕе прилегши, слы'шавше не повњдятъ
25
25
Острах перед людьми ставить тенета; а хто уповає на Господа, буде у безпеці.
ё^боа'вшеся” и^ постыдњвшеся чл~къ претъкнђтся, надњя'вся на г~а възвеселиTся. нечестїе мђжђ даеT соблажненїе, ё^пова'аи же на владђщаго сп~сется.
26
26
Багато хто шукає прихильного лиця правителя, але доля людини — від Господа.
мно'ѕи ё^гажда'ютъ преD лицемъ во'ждеи, эT г~а же събыва'ется пра'вда мђж'ђ”
27
27
Мерзота для праведників — людина неправедна, і мерзота для нечестивого — хто йде прямим шляхом.
Мерꙁость пра'веDникђ мђжъ неправеденъ, мерꙁость же ꙁаконопресᲄђпномђ и^справля'ющїися пђть. и^справля'я пђти своа и^же съ татеM причаща'ется, дш~ђ свою ꙁаклина'ю^щаго слђша'етъ и^ не ска'жетъ” И$же боиTся чл~ка скоро раꙁдрђшиTся, иже ё^пова'етᲆ на г~а въꙁдви'гнеTся. мно'ѕи въꙁы'щђтᲆ лица нача'лника и^ сђ'ди эT г~а и^схо'дитъ е^ді'нымᲆ. меrзятся пра'веDнїи мђжа нечестива, и^ мерꙁятся нечестивїи и%хже пра'ва сђть пђти. сн~ъ сохраняя слово эTц~а свое^го внњ` погђбленїа бђдеT.
Глава 30
Глvа, л~”
1
1
Слова Агура, сина Іакеєвого. Натхненні слова, які сказав цей чоловік Іфиїлу, Іфиїлу й Укалу:
словеса` събира'юща, сн~ђ и^зъблева'ющђ” Сїя же гл~етᲆ мђж# вњ'рђющиM бв~и. и^ не преста'ю,
2
2
справді, я більший невіглас, ніж будь-хто з людей, і розуму людського немає у мене,
беꙁђмнњи б^о е^смь эT всXњ чл~къ, и^ мђдрости чл~ческїя нњсть во мнњ”
3
3
і не навчився я мудрости, і пізнання святих не маю.
Бг~ъ же наё^чи м^я премђдрости, и^ ра'зMђ ст~ыX раꙁђмXњ”
4
4
Хто піднімався на небо і сходив? хто зібрав вітер у пригорщі свої? хто зав’язав воду в одяг? хто поставив усі межі землі? яке ім’я йому? і яке ім’я синові його? чи знаєш?
кт^о в#ꙁы'иде на' нб~о и^ сниде. кт^о събра вњтры въ надра. кт^о въꙁврати во'дђ въ ри'ꙁђ. кт^о ё^дръжа конецъ весь ꙁемли. кое и^мя е^го, и^ кое и^мя ча'домъ е^го да разђмњю.
5
5
Усяке слово Бога чисте; Він — щит тим, хто уповає на Нього.
вся б^о словеса бж~їя ражDеже'на, ꙁащищаеT же самъ боја%щаяся е^го”
6
6
Не додавай до слів Його, щоб Він не викрив тебе, і ти не виявився неправдомовцем.
Не приложи'ся словесемъ е^го, да не ѓ^бличиT т^я и^ ло'жь бђдеши”
7
7
Дві речі я прошу в Тебе, не відмов мені, перше ніж я помру:
двое прошђ ё^ тебе не эTи^ми эT мене блгDти прежDе ё^мертвїя мое^го.
8
8
суєту і неправду віддали від мене, убогости і багатства не давай мені, годуй мене насущним хлібом,
сђетно сло'во и^ ложно дале'че мене сътвори” Бога'тьства и^ нищеты не да'и же м^и, съчета'и же м^и потре'бная и^ само дово'лная”
9
9
щоб, переситившись, я не зрікся Тебе і не сказав: «хто Господь?» і щоб, зубожівши, не став красти і вживати ім’я Бога мого марно.
да не насыщся ло'жь бђ'дђ, и^ рекђ кт^о м^я ви'диT. и^ли ѓ^бнища'вᲆ ё^кра'дђ, и^ кленђся въ и^мя гн~е”
10
10
Не лихослов раба перед господарем його, щоб він не прокляв тебе, і ти не залишився винним.
Не преда'жDь раба` в рђ'цњ господина, да не когда прокленетъ т^я і^ и^з#щеꙁнеши”
11
11
Є рід, який проклинає батька свого і не благословляє матері своєї.
Ча'до ѕл^о клене'тъ эTц~а, и^ мт~еръ не блsвитъ.
12
12
Є рід, який чистий в очах своїх, тоді як не омитий від нечистот своїх.
ча'до ѕл^о въ пра'вдђ себе ѓ^сђдитъ, и^схо'да же свое^го не и^спра'ви”
13
13
Є рід — о, які зарозумілі очі його, і як підняті вії його!
Ча'до ѕл^о высо'цњ ѓ%чи и%маTть, вњкома же свои^ма въꙁно'сится”
14
14
Є рід, у якого зуби — мечі, і щелепи — ножі, щоб пожирати бідних на землі й убогих між людьми.
Ча'до ѕл^о ме'чъ ꙁђ'бы свои и%мать, и^ члено'вы ја%ко сњчи'во е^же гђби'ти и^ поја^да'ти смире'нныя эT земли`, и^ ё^бо'гїя иX эT чл~къ”
15
15
У ненаситності дві дочки: «давай, давай!» Ось три невситимих, і чотири, які не скажуть: «достатньо!»
Пїя'вица и^мњ` четыри дщери любовїю възлю'блены, и^ три сїя не насыᲄи'шася ея`, и^ четвеrᲄая не ё^довлися рещи доволно м^и еs”
16
16
Пекло й утроба безплідна, земля, що не насичується водою, і вогонь, що не говорить: «досить!»
а%дъ и^ по'хоть жены и^ земля ненапое'ная водою, и^ вода и^ ѓ'гнь не рекTђ довлњеT”
17
17
Око, що насміхається з батька і нехтує покірністю до матері, виклюють ворони дольні, і пожеруть пташенята орлині!
ѓ%ко рђгая'ися эTц~ђ и^ досажда'я ста'рости мт~рьни, да и^звратяT е& вра'ни эT дебрїя, и^ да снњдяT е& птенцы ѓ^рли”
18
18
Три речі незбагненні для мене, і чотирьох я не розумію:
трїе м^и сђть невозможни раꙁђмњти, и^ четвертаго же не свњдњ.
19
19
путі орла на небі, путі змія на скелі, путі корабля серед моря і путі чоловіка до дівчини.
слњ'да ѓ%рля паря'ща по воздђхђ, и^ пђти ѕмїя полꙁящA по ка'мени, и^ стеѕя корабля пловђща по' морю, и^ пђти мђжа въ ю%носᲄи е^го.
20
20
Така путь і дружини перелюбної; поїла й обтерла рот свій, і говорить: «я нічого поганого не зробила».
та'коже и^ пђти жены` любодњица, е^гда` сътворитъ і^ и^змывшися ничто'же рече съдњя грњшно.
21
21
Від трьох трясеться земля, чотирьох вона не може носити:
треми трясется земля`, четверᲆтого же не мо'жетъ понести.
22
22
раба, коли він стає царем; нерозумного, коли він досита їсть хліб;
а^ще рабъ въцр~ится, и^ безђмныи и^сполнится пи'щею, и^ раба` а^ще и^жденеT свою госпождђ,
23
23
ганебну жінку, коли вона виходить заміж, і служницю, коли вона займає місце пані своєї.
и^ мръзка жена` а^ще ключи'тся добрђ мђжђ.
24
24
Ось чотири малих на землі, але вони мудріші за мудрих:
четыри же сђть непщђема на ꙁемли`, сїя же сђть мђдрњ'иша мђдрыхᲆ.
25
25
мурахи — народ несильний, але влітку заготовляють їжу свою;
мравїи и^мже нњсть крњпости, и^ готоваюT вᲆ жа'твђ пи'щђ”
26
26
гірські миші — народ слабкий, але ставлять доми свої на скелі;
И$ хирогри'ль ја^ꙁыk не крњпокъ, и^же сътвори'ша на ка'мени домы` своя.
27
27
у сарани немає царя, але виступає уся вона струнко;
безъцр~ьни сђть прђꙁи, и^ вою'ютъ эT е^ді'наго повелњнїя. добрњлично
28
28
павук лапками чіпляється, але буває у царських чертогах.
и^ ја%щерица рђка'ми кренящися, и^ ё^добъ ё^лавля'е^ма сђща, живетъ въ твердехъ цр~евахъ.
29
29
Ось троє мають струнку ходу, і четверо струнко виступають:
тре'тее же сђть е^же бл~гочестно ходятъ, четвертое же е^же добрњ преходитъ.
30
30
лев, силач між звірами, не посторониться ні перед ким;
скљ'менъ льво'в# крњпкїи скотъ, и^же не эTвраща'е^тся ни ё^стра'шится скотъ.
31
31
кінь і козел, [проводир стада,] і цар серед народу свого.
и^ пњтель ходя в кокошехъ до'брњ ё^крашенъ, и^ коѕеl води'тель ста'дђ, и^ цр~ь гл~яи к народђ въ ја^зы'цњ.
32
32
Якщо ти у зарозумілості своїй зробив дурість і помислив зле, то поклади руку на вуста;
а%ще въдаси` себе въ весе'лїе, и^ простреши рђкђ свою съ сва'ромъ съкрђшенъ бђдеши.
33
33
тому що, як збивання молока робить масло, поштовх у ніс викликає кров, так і пробудження гніву чинить сварку.
мльꙁи млеко, и^ бђдетъ ма'сло. а^ще л^и ноꙁдри чешеши, и^ꙁы'идетъ кро'вь. а^ще ли и^ꙁноси'ши словеса`, и^зы'идђтъ сђдїи тяжа`”
Глава 31
Глvа, л~а”
1
1
Слова Лемуїла царя. Наставляння, які дала йому мати його:
Моя словеса гл~ются эT б~а, цр~ево пррoчество е^гоже накаꙁа мт~и е^го”
2
2
що, сину мій? що, сину утроби моєї? що, сину обітниць моїх?
Чт^о ча'до съблюде'ши рече'нїе бж~їе, прьворо'дне тебњ гл~ю сн~е. чт^о ча'до мое^го чрњва, чт^о ча'до моиX мл~твъ.
3
3
Не віддавай жінкам сил твоїх, ні шляхів твоїх згубницям царів.
не да'ждь женњ свое^го богаTства, и^ твое^го ё^ма и^ жи'тїя, и^ послњди совњта.
4
4
Не царям, Лемуїле, не царям пити вино, і не князям — сикеру,
съ совњтомъ вс^е твори, съ совњтомъ пїи вино” си'лнїи гнњвли сђть вина` да не пїюT,
5
5
щоб, напившись, вони не забули закону і не викривили суду всіх пригноблених.
да не напи'вшеся ꙁабђдTђ мђдрости, и^ пра'во сђдити не'мощнымᲆ не възмо'гTђ”
6
6
Дайте сикеру тому, хто гине, і вино засмученому душею;
да'ите слаDкое питїе не'мощ#ныM и^ вино пи'ти сђщимъ въ печалеX,
7
7
нехай він вип’є і забуде бідність свою і не згадає більше про своє страждання.
да ꙁабђдђтъ ё^божїе, и^ стрsти не въспомянђтъ ктомђ”
8
8
Відкривай уста твої за безмовного і для захисту всіх сиріт.
Сн~е эTвръꙁи ё^ста своя` словесе'мъ бж~їиM и^ сђди всњмъ здра'во.
9
9
Відкривай уста твої для правосуддя і для справи бідного й убогого.
эTвръꙁи ё^ста` твоя и^ сђди пра'ведне, и^ расђжда'и ё^бо'га и^ не'мощна.
10
10
Хто знайде доброчесну дружину? ціна її вища за перли;
женђ` до'блю кт^о ѓ^бря'щетъ, дража'иши е^сть ка'менїя мно'гоцњнна такова'я,
11
11
упевнене у ній серце чоловіка її, і він не залишиться без прибутку;
дрьза'етъ на ню срDце мђж'а е^я`” таковая б^о до'брыхъ коры'стеи не лиши'тся.
12
12
вона відплачує йому добром, а не злом, в усі дні життя свого.
дњлаетъ б^о мђж'ђ свое^мђ вс^е бл~го жи'тїе,
13
13
Добуває вовну і льон, і з охотою працює своїми руками.
ѓ^брњтша во'лнђ и^ ле'нъ сътвори бл~гопотре'бно рђка'ма свои^ма”
14
14
Вона, як купецькі кораблі, здалеку добуває хліб свій.
Бы'сть ја%ко и^ кора'бль кђплю дњ'ющъ, и^здале'ча събира'етъ себњ бога'тьство.
15
15
Вона встає ще вночі і роздає їжу в домі своєму і визначає денну працю служницям своїм.
и^ въста'етᲆ и^ꙁ нощи и^ дасть бра'шна до'мђ, и^ дњ'ла рабы'нямъ”
16
16
Задумає вона про поле, і придбає його; від плодів рук своїх насаджує виноградник.
Ви'дњвше же тяжа'нїе кђпова'ше, эT пло'да рђ'кђ свое^ю насадиT тяжа'нїе.
17
17
Підперезує силою стегна свої і зміцнює м’язи свої.
препояса'вши крњпко чре'сла своя, ё^тверди'тъ мы'шци свои на дњ'ло.
18
18
Вона відчуває, що заняття її добре, і — світильник її не гасне і вночі.
и^ вкђси ја%ко добро е^сть дњлати, и^ не ё^гаса'етъ свњти'лниk е^я` всю но'щь”
19
19
Простягає руки свої до прядки, і персти її беруться за веретено.
Ла'кти своя простира'етъ на полеꙁная, рђцњ же свои ё^твержа'етъ на вретено.
20
20
Долоню свою вона відкриває бідному, і руку свою подає нужденному.
и^ рђцњ свои эTвръꙁа'етъ ё^бо'гђ, плоD же простретъ ни'щђ.
21
21
Не боїться холоду для родини своєї, тому що вся родина її одягнена у подвійний одяг.
не пече'тся ѓ^ домђ` свое^мъ мђ'жъ е^я`, е^гда` где ꙁамеDлиT. вси б^о ё^ нея ѓ^дњни сђть,
22
22
Вона робить собі килими; висон і пурпур — одяг її.
сђгђ'ба ѓ^дњя'нїя сътвори мђж'ђ свое^мђ, эT виссо'на же и^ порфи'ры себњ ѓ^дња'нїа.
23
23
Чоловік її відомий біля воріт, коли сидить зі старійшинами землі.
в#зо'ренъ быва'етъ въ вра'тњхъ мђж'ь е^я`, внегда же а^ще сядетъ вᲆ со'нмищи съ ста'рцы жители ꙁемля`”
24
24
Вона робить покривала і продає, і пояси доставляє купцям фінікійським.
ѓ^по'ны сътвори и^ эTда'сть въ кђплю финикїаномъ, ѓ^поја^са'нїя же хананњаномъ.
25
25
Сила і краса — одяг її, і весело дивиться вона на майбутнє.
ё^ста же своя эTврьꙁе смы'сленно и^ ꙁако'нно, и^ чи'нᲆ нарекова ја^ꙁы'комъ свои^мъ.
26
26
Вуста свої відкриває з мудрістю, і лагідне наставляння на язиці її.
крњ'постїю и^ лњпото'ю ѓ^блече'ся, и^ весели'ся въ дн~и послњднїя”
27
27
Вона спостерігає за господарством у домі своєму і не їсть хліба неробства.
Тњсны стезя до'мђ е^я`, ꙁане` бра'шна лњностива не снњсть. и^ ё^ста своя эTвръꙁе смы'слено и^ ꙁако'нно,
28
28
Встають діти й ублажають її, — чоловік, і хвалить її:
млsтыня же е^я въꙁDви'гнђ чада е^я` и^ ѓ^богатњша, и^ мђжъ е^я` похвали ю&”
29
29
«багато було дружин доброчесних, але ти перевершила всіх їх».
Мно'ги дще'ря стяжа'ша бога'тьство, мно'ги сътвори'ша си'лная. ты же преспњя'и превъꙁнесеся наD всњми.
30
30
Миловидість оманлива і краса суєтна; але дружина, яка боїться Господа, гідна похвали.
лжа ё^гожде'нїя и^ сђетны доброты же'ньски нsњ въ тебᲇ. жена б^о раꙁђмна блажена е^сть, боја%ꙁнь же гн~ю сїя да хва'литъ.
31
31
Дайте їй від плоду рук її, і нехай прославлять її біля воріт діла її!
дади'те е'и эT пло'да ё^сте'нъ е^я`, и^ да хва'лится въ вра'тXњ мђжъ е^я`”

Старий Заповіт

• Бут. • Вих. • Лев. • Чис. • Втор.

• Нав. • Суд. • Руф. • 1 Цар. • 2 Цар. • 3 Цар. • 4 Цар. • 1 Пар. • 2 Пар. • 1 Езд. • 2 Езд. • 3 Езд. • Неєм. • Тов. • Юдиф. • Есф. • 1 Мак. • 2 Мак. • 3 Мак.

• Іов. • Пс. • Притч. • Еккл. • Пісн. • Прем. • Сир.

• Іс. • Єр. • Плач. • Посл. Єр. • Вар. • Єз. • Дан.

• Ос. • Іоїл. • Ам. • Авд. • Іона. • Мих. • Наум. • Авв. • Соф. • Агг. • Зах. • Мал.

Новий Заповіт

• Мф. • Мк. • Лк. • Ін.

• Діян.

• Як. • 1 Пет. • 2 Пет. • 1 Ін. • 2 Ін. • 3 Ін. • Іуд.

• Рим. • 1 Кор. • 2 Кор. • Гал. • Еф. • Флп. • Кол. • 1 Сол. • 2 Сол. • 1 Тим. • 2 Тим. • Тит. • Фил. • Євр.

• Одкр.