|
Глава 18
|
|
|
1
|
|
| Примхи шукає норовистий, повстає проти всього розумного. | |
|
2
|
|
| Дурень не любить знання, а тільки б виявити свій розум. | |
|
3
|
|
| З приходом нечестивого приходить і презирство, а з неславою — ганьба. | |
|
4
|
|
| Слова вуст людських — глибокі води; джерело мудрости — струменевий потік. | |
|
5
|
|
| Недобре бути небезстороннім до нечестивого, щоб звергнути праведного на суді. | |
|
6
|
|
| Вуста нерозумного йдуть на сварку, і слова його викликають побиття. | |
|
7
|
|
| Язик нерозумного — загибель для нього, і вуста його — сітка для душі його. | |
|
8
|
|
| [Лінивого долає страх, а душі жоноподібні будуть голодувати.] | |
|
9
|
|
| Слова навушника — як ласощі, і вони входять у нутрощі утроби. | |
|
10
|
|
| Недбайливий у роботі своїй — брат марнотратцю. | |
|
11
|
|
| Ім’я Господа — міцна вежа: втікає до неї праведник — і у безпеці. | |
|
12
|
|
| Майно багатого — міцне місто його, і як висока огорожа в його уяві. | |
|
13
|
|
| Перед падінням підноситься серце людини, а смирення передує славі. | |
|
14
|
|
| Хто дає відповідь не вислухавши, той нерозумний, і сором йому. | |
|
15
|
|
| Дух людини переносить її немочі; а вражений дух — хто може підкріпити його? | |
|
16
|
|
| Серце розумного здобуває знання, і вухо мудрих шукає знання. | |
|
17
|
|
| Подарунок у людини дає їй простір і до вельмож доведе її. | |
|
18
|
|
| Перший у позові своєму правий, але приходить суперник його і досліджує її. | |
|
19
|
|
| Жереб припиняє суперечки і вирішує між сильними. | |
|
20
|
|
| Брат, який озлобився, неприступніший за міцне місто, і сварки подібні до запорів замку. | |
|
21
|
|
| Від плоду вуст людини наповнюється утроба її; плодами вуст своїх вона насичується. | |
|
22
|
|
| Смерть і життя — у владі язика, і ті, що люблять його, споживуть від плодів його. | |
|
23
|
|
| Хто знайшов [добру] дружину, той знайшов благо й одержав благодать від Господа. [Хто виганяє добру дружину, той виганяє щастя, а хто утримує перелюбницю — божевільний і нечестивий.] | |
|
24
|
|
| З благанням говорить убогий, а багатий відповідає грубо. | |
|
25
|
|
| Хто хоче мати друзів, той і сам повинен бути дружнім; і буває друг, більш прив’язаний, ніж брат. |
