Глава 20
|
|
1
|
|
Вино — глузливе, сикера — буйна; і всякий, хто захоплюється ними, нерозумний. | |
2
|
|
Гроза царя — ніби ревіння лева: хто дратує його, той грішить проти самого себе. | |
3
|
|
Шана для людини — відстати від сварки; а всякий дурень задерикуватий. | |
4
|
|
Лінивець узимку не оре: шукає влітку — і немає нічого. | |
5
|
|
Помисли в серці людини — глибокі води, але людина розумна вичерпує їх. | |
6
|
|
Багато хто хвалить людину за милосердя, але правдиву людину хто знаходить? | |
7
|
|
Праведник ходить у своїй непорочності: блаженні діти його після нього! | |
8
|
|
Цар, який сидить на престолі суду, розганяє очима своїми все зле. | |
9
|
|
Хто може сказати: «я очистив моє серце, я чистий від гріха мого?» | |
10
|
|
Неоднакові терези, неоднакова міра, те й інше — мерзота перед Господом. | |
11
|
|
Можна узнати навіть отрока за заняттями його, чи чистою і чи правильною буде поведінка його. | |
12
|
|
Вухо, що чує, й око, що бачить, — і те й інше створив Господь. | |
13
|
|
Не люби спати, щоб тобі не зубожіти; тримай відкритими очі твої, і будеш досита їсти хліб. | |
14
|
|
«Погано, погано», говорить покупець, а коли відійде, хвалиться. | |
15
|
|
Є золото і багато перлів, але дорогоцінне начиння — вуста розумні. | |
16
|
|
Візьми одяг його, оскільки він заручився за чужого; і за стороннього візьми від нього заставу. | |
17
|
|
Солодкий для людини хліб, придбаний неправдою; але після рот її наповниться жорствою. | |
18
|
|
Починання одержують твердість через нараду, і після наради веди війну. | |
19
|
|
Хто ходить переносником, той відкриває таємницю; і хто широко розкриває рот, з тим не спілкуйся. | |
20
|
|
Хто лихословить батька свого і свою матір, того світильник згасне серед глибокої темряви. | |
21
|
|
Спадщина, поспішно захоплена спочатку, не благословиться згодом. | |
22
|
|
Не говори: «я відплачу за зло»; залиш Господу, і Він збереже тебе. | |
23
|
|
Мерзота перед Господом — неоднакові гирі, і неправильні терези — не добро. | |
24
|
|
Від Господа спрямовуються кроки людини; людині ж як дізнатися про шлях свій? | |
25
|
|
Сітка для людини — поспішно давати обітницю, і після обітниці обмірковувати. | |
26
|
|
Мудрий цар розвіє нечестивих і поверне на них колесо. | |
27
|
|
Світильник Господній — дух людини, який випробовує всі глибини серця. | |
28
|
|
Милість і істина охороняють царя, і милістю він підтримує престіл свій. | |
29
|
|
Слава юнаків — сила їх, а прикраса старих — сивина. | |
30
|
|
Рани від побиття — лікування проти зла, й удари, що проникають у нутрощі утроби. |