|
Глава 16
|
Chapter 16
|
|
1
|
2
|
|
Людині належать припущення серця, але від Господа відповідь язика.
|
All the works of the humble man are manifest with God; but the ungodly shall perish in an evil day.
|
|
2
|
5
|
|
Усі путі людини чисті в її очах, але Господь зважує душі.
|
Every one that is proud in heart is unclean before God, and he that unjustly strikes hands with hand shall not be held guiltless.
|
|
3
|
7
|
|
Віддай Господу справи твої, і наміри твої звершаться.
|
The beginning of a good way is to do justly; and it is more acceptable with God than to offer sacrifices.
|
|
4
|
8
|
|
Усе зробив Господь заради Себе; і навіть нечестивого тримає на день біди.
|
He that seeks the Lord shall find knowledge with righteousness: and they that rightly seek him shall find peace.
|
|
5
|
9
|
|
Мерзота перед Господом усякий гордовитий серцем; можна ручитися, що він не залишиться непокараним. [Початок доброго шляху — чинити правду; це угодніше перед Богом, ніж приносити жертви. Хто шукає Господа, знайде знання з правдою; істинно ті, що шукають Його, знайдуть мир.]
|
All the works of the Lord are done with righteousness; and the ungodly man is kept for the evil day.
|
|
6
|
10
|
|
Милосердям і правдою очищається гріх, і страх Господній відводить від зла.
|
There is an oracle upon the lips of a king; and his mouth shall not err in judgment.
|
|
7
|
11
|
|
Коли Господу вгодні путі людини, Він і ворогів її примиряє з нею.
|
The poise of the balance is righteousness with the Lord; and his works are righteous measures.
|
|
8
|
12
|
|
Краще небагато з правдою, ніж безліч прибутків з неправдою.
|
An evil-doer is an abomination to a king; for the throne of rule is established by righteousness.
|
|
9
|
13
|
|
Серце людини обмірковує свій шлях, але Господь керує ходом її.
|
Righteous lips are acceptable to a king; and he loves right words.
|
|
10
|
14
|
|
У вустах царя — слово натхненне; вуста його не повинні погрішати на суді.
|
The anger of a king is a messenger of death; but a wise man will pacify him.
|
|
11
|
15
|
|
Правильні терези і вагові чаші — від Господа; від Нього ж усі гирі в торбі.
|
The son of a king is in the light of life; and they that are in favour with him are as a cloud of latter rain.
|
|
12
|
16
|
|
Мерзота для царів — діло беззаконне, тому що правдою утверджується престіл.
|
The brood of wisdom is more to be chosen than gold, and the brood of prudence more to be chosen than silver.
|
|
13
|
17
|
|
Приємні царю вуста правдиві, і того, хто говорить істину, він любить.
|
The paths of life turn aside from evil; and the ways of righteousness are length of life. He that receives instruction shall be in prosperity; and he that regards reproofs shall be made wise. He that keeps his ways, preserves his own soul; and he that loves his life will spare his mouth.
|
|
14
|
18
|
|
Царський гнів — вісник смерти; але мудра людина умилостивить його.
|
Pride goes before destruction, and folly before a fall.
|
|
15
|
19
|
|
У світлому погляді царя — життя, і благовоління його — як хмара з пізнім дощем.
|
Better is a meek-spirited man with lowliness, than one who divides spoils with the proud.
|
|
16
|
20
|
|
Придбання мудрости набагато краще за золото, і придбання розуму переважніше за добірне срібло.
|
He who is skilful in business finds good: but he that trusts in God is most blessed.
|
|
17
|
21
|
|
Путь праведних — відхилення від зла: той береже душу свою, хто зберігає путь свою.
|
Men call the wise and understanding evil: but they that are pleasing in speech shall hear more.
|
|
18
|
22
|
|
Погибелі передує гордість, і падінню — пихатість.
|
Understanding is a fountain of life to its possessors; but the instruction of fools is evil.
|
|
19
|
23
|
|
Краще смирятися духом з лагідними, ніж розділяти здобич з гордими.
|
The heart of the wise will discern the things which proceed from his own mouth; and on his lips he will wear knowledge.
|
|
20
|
24
|
|
Хто веде справу розумно, той знайде благо, і хто надіється на Господа, той блаженний.
|
Good words are honeycombs, and the sweetness thereof is a healing of the soul.
|
|
21
|
25
|
|
Мудрий серцем назветься благорозумним, і солодкі слова додасть до навчання.
|
There are ways that seem to be right to a man, but the end of them looks to the depth of hell.
|
|
22
|
26
|
|
Розум для тих, хто має його, — джерело життя, а вченість нерозумних — глупота.
|
A man who labours, labours for himself, and drives from him his own ruin.
|
|
23
|
27
|
|
Серце мудрого робить язик його мудрим і примножує знання у вустах його.
|
But the perverse bears destruction upon his own mouth: a foolish man digs up evil for himself, and treasures fire on his own lips.
|
|
24
|
28
|
|
Приємна мова — стільниковий мед, солодка для душі і цілюща для кісток.
|
A perverse man spreads mischief, and will kindle a torch of deceit with mischiefs; and he separates friends.
|
|
25
|
29
|
|
Є путі, які здаються людині прямими, але кінець їх шлях до смерті.
|
A transgressor tries to ensnare friends, and leads them in ways that are not good.
|
|
26
|
30
|
|
Трудящий трудиться для себе, тому що змушує його до того рот його.
|
And the man that fixes his eyes devises perverse things, and marks out with his lips all evils: he is a furnace of wickedness.
|
|
27
|
31
|
|
Чоловік лукавий замишляє зло, і на вустах його ніби вогонь палючий.
|
Old age is a crown of honour, but it is found in the ways of righteousness.
|
|
28
|
32
|
|
Чоловік підступний сіє розбрат, і навушник розлучає друзів.
|
A man slow to anger is better than a strong man; and he that governs his temper better than he that takes a city.
|
|
29
|
33
|
|
Людина неблагонамірена розбещує ближнього свого і веде його на путь недобру;
|
All evils come upon the ungodly into their bosoms; but all righteous things come of the Lord.
|
|
30
|
|
|
прищулює очі свої, щоб придумати підступи; закушуючи собі губи, чинить лиходійство; [він — піч злоби].
|
|
|
31
|
|
|
Вінець слави — сивина, яка знаходиться на шляху правди.
|
|
|
32
|
|
|
Довготерпеливий краще за хороброго, і той, хто володіє собою, краще за завойовника міста.
|
|
|
33
|
|
|
У полу кидається жереб, але всі рішення його — від Господа.
|
Категорії
Паперові видання
Старий Заповіт
• Бут. • Вих. • Лев. • Чис. • Втор.
• Нав. • Суд. • Руф. • 1 Цар. • 2 Цар. • 3 Цар. • 4 Цар. • 1 Пар. • 2 Пар. • 1 Езд. • 2 Езд. • 3 Езд. • Неєм. • Тов. • Юдиф. • Есф. • 1 Мак. • 2 Мак. • 3 Мак.
• Іов. • Пс. • Притч. • Еккл. • Пісн. • Прем. • Сир.
• Іс. • Єр. • Плач. • Посл. Єр. • Вар. • Єз. • Дан.
• Ос. • Іоїл. • Ам. • Авд. • Іона. • Мих. • Наум. • Авв. • Соф. • Агг. • Зах. • Мал.
Паперові видання
Старий Заповіт
• Бут. • Вих. • Лев. • Чис. • Втор.
• Нав. • Суд. • Руф. • 1 Цар. • 2 Цар. • 3 Цар. • 4 Цар. • 1 Пар. • 2 Пар. • 1 Езд. • 2 Езд. • 3 Езд. • Неєм. • Тов. • Юдиф. • Есф. • 1 Мак. • 2 Мак. • 3 Мак.
• Іов. • Пс. • Притч. • Еккл. • Пісн. • Прем. • Сир.
• Іс. • Єр. • Плач. • Посл. Єр. • Вар. • Єз. • Дан.
• Ос. • Іоїл. • Ам. • Авд. • Іона. • Мих. • Наум. • Авв. • Соф. • Агг. • Зах. • Мал.